現(xiàn)代建筑立面的裝飾設(shè)計研究運用

劉順平

華藍設(shè)計（集團）有限公司 廣西南寧 530012

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程不斷加快，現(xiàn)代建筑行業(yè)也在不斷的發(fā)展興起，人們也對建筑整體的要求不斷上升，除了質(zhì)量方面的要求在不斷的上升，對建筑整體的美感也在不斷的提高要求。因此建筑立面作為做至關(guān)的建筑形象以及城市形象，在進行建筑立面的裝飾設(shè)計時需要進一步提高水平，在把握好設(shè)計原則的基礎(chǔ)上，作出符合現(xiàn)代建設(shè)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)的建筑立面裝設(shè)設(shè)計，提升建筑整體美感以及城市美觀度，充分的將建筑的內(nèi)涵通過裝飾設(shè)計變現(xiàn)出來，在提升建筑整體性能的同時，也不失美感，更加符合現(xiàn)代人的審美需求。

1 現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計的原則

1.1 經(jīng)濟性

在現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計中，需要遵循經(jīng)濟性原則，嚴(yán)格控制建筑立面的裝飾成本，不能夠單純的因為追求建筑立面裝飾的美感，就忽略了成本的控制[1]。建筑立面的裝飾主要是為了提升建筑的整體美感度，滿足人們對生活水平提升以及審美的需求，因此在設(shè)計時要更加的合理，不能夠過度的追求富麗堂皇的設(shè)計風(fēng)格。而是應(yīng)該根據(jù)建筑的性質(zhì)、周圍的環(huán)境以及經(jīng)濟技術(shù)水平等，進行經(jīng)濟合理的裝飾設(shè)計。

1.2 大眾化

在建筑立面裝飾設(shè)計中也應(yīng)當(dāng)遵循大眾化的原則，其一是因為建筑是面向大眾的產(chǎn)物，需要與經(jīng)濟、社會、文化等方面相結(jié)合，融入到社會文化環(huán)境之中，不能夠?qū)⑵洚?dāng)做是設(shè)計者自己個性化設(shè)計理念的作品展示[2]；另一面是因為在裝飾設(shè)計中，需要與人們的審美習(xí)慣以及經(jīng)驗等進行分析，更符合大眾的要求與審美觀念，不能夠太過于個性化與獨立性，與周圍建筑格格不入，也不符合現(xiàn)代大眾的審美，這都會對建筑整體的沒剛性造成影響。

1.3 地域性

在建筑立面裝飾設(shè)計的地域性原則值得是需要根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H狀況以及風(fēng)土人情、當(dāng)?shù)刭Y源等進行有效的開發(fā)以及合理的利用，在建筑中融入到建筑資源當(dāng)中，使得建筑更富有當(dāng)?shù)氐奶厣?，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文明的發(fā)展特征，融合到當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境之中，從而能夠更好的體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕攸c，使得裝飾設(shè)計更具有文化內(nèi)涵。

1.4 時代性

隨著經(jīng)濟、技術(shù)的發(fā)展，建筑設(shè)計也需要根據(jù)時代的發(fā)展有適當(dāng)?shù)母淖?，更好的融入到現(xiàn)代化發(fā)展的潮流之中。每個時代的發(fā)展下都有不同的文化特點，在建筑設(shè)計中體現(xiàn)時代性的特點，從而在時代建筑的發(fā)展中進行文化的傳承[3]。另外如果在裝飾設(shè)計時，缺乏一定的時代精神與情感，那么裝飾設(shè)計會變得缺乏活力以及意義，因此在進行建筑立面裝飾設(shè)計時，一定要結(jié)合時代背景，以及時代文化特點等進行設(shè)計，且在設(shè)計時不要脫離對傳統(tǒng)文化的傳承，在結(jié)合時代性的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)設(shè)計進行創(chuàng)新、發(fā)展，從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的建筑立面裝飾設(shè)計。

2 提升建筑立面裝設(shè)設(shè)計美觀的設(shè)計方法

2.1 提升建筑立面裝飾設(shè)計的形式美

建筑立面裝飾設(shè)計的美感提升，首先是從外觀上進行提升，也就是對現(xiàn)代建筑立面裝設(shè)的形式美的設(shè)計?，F(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計在風(fēng)格、流派上有許多風(fēng)格，其設(shè)計的形式也是相當(dāng)復(fù)雜的，從美學(xué)的角度而言，從建筑立面設(shè)計的結(jié)構(gòu)上來講，需要從整體到部分在到整體這么一個結(jié)構(gòu)設(shè)計的過程，指的是在設(shè)計是需要先從建筑的整體布局進行規(guī)劃，之后根據(jù)整體的布局方向進行細節(jié)的設(shè)計，并逐步的完善，向整體回歸，從而達到建筑立面的裝飾設(shè)計在整體上的形式美感。建筑立面裝飾設(shè)計在形式上的美感，是為了達到人們在視覺上的審美需求，在進行建筑立面的裝飾設(shè)計中，能夠在色彩與結(jié)構(gòu)的相互協(xié)調(diào)搭配中，使人們能夠 觀察到建筑物的外在美感，滿足人們的心理需求。在形式美的建筑立面裝飾設(shè)計中，需要注意咋外形設(shè)計上的韻律感，是建筑立面的裝飾設(shè)計具有首位呼應(yīng)的效果，成為使得建筑立面的設(shè)計從整體上與局部裝飾設(shè)計更加的合理、統(tǒng)一[4]；此外還需加強對建筑立面裝飾設(shè)計的對比，可以進行多方面、多角度的對比，例如裝飾材料的對比、顏色的對比等方面，使得建筑立面的裝飾設(shè)計不單一，更值得細細品味、觀賞；最后是進行漸進與調(diào)和的設(shè)計，其中調(diào)和指的是通過結(jié)構(gòu)圖要素之間的關(guān)系，通過設(shè)計縮小之間的差距，進而使得設(shè)計更具有連貫性，是整體看起來更加的協(xié)調(diào)，漸進則指的是，將不同裝飾材料的質(zhì)感、色調(diào)等進行協(xié)調(diào)，從而避免設(shè)計在整體上的雜亂無章。

2.2 提升建筑立面裝飾設(shè)計的意境美

設(shè)計不光光只是為了在視覺上增強美感，另外還需要加強意境上的美感，使建筑設(shè)計能夠更具有內(nèi)涵，體現(xiàn)出文化。建筑設(shè)計的意境美主要體現(xiàn)在兩個方面上，一方面是自然意境上的美感，隨著物質(zhì)生活需求得到滿足，人們對精神世界的追求層次更高，自然意境也是當(dāng)前城市建筑中所缺乏的一種精神追求，所以在進行設(shè)計時應(yīng)該適當(dāng)?shù)膶⒆匀辉剡M行融合；另外就是文化意境，中國歷史悠久，在建筑上的文化底蘊也比較豐厚[5]，因此在進行建筑立面裝飾設(shè)計時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c進行文化的裝點，在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新建筑立面的裝飾文化，引領(lǐng)現(xiàn)代建筑文化潮流，從而提升建筑立面裝飾設(shè)計的意境美。

3 結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)代建筑立面裝飾設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)在遵循裝飾設(shè)計原則的基礎(chǔ)上，對其在形式上、意境上進行美感裝點，進一步提升建筑立面裝飾設(shè)計的水平，提高整體建筑的美感，從而滿足現(xiàn)代人對生活質(zhì)量提升以及審美情趣的需求。