『幸福方程式』的從政啟示

□ 周建國

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主薩繆爾森教授從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度給出了一個“幸福方程式”：幸福＝效用/欲望，表明幸福與效用成正比，與欲望成反比。提高幸福指數(shù)，就要在成就上做加法，在欲望上做減法。

有廉政金句說：“擋不住今天的誘惑，就得不到明天的幸福。”人生舞臺上只有“結(jié)果”沒有“如果”，只有“直播”沒有“彩排”。反腐專家指出：貪欲+權(quán)力+機(jī)會=腐敗。對于相當(dāng)多的人來說，得到了足以吸引腐敗的權(quán)力，遇上足以誘惑腐敗的機(jī)會后，倘若內(nèi)心不夠強(qiáng)大，誘惑就難以抗拒。造成悲劇的根子在于：心態(tài)失衡，欲望日益膨脹，胃口便越來越大，當(dāng)面對足夠大的誘惑時，就會全然不顧黨紀(jì)國法是“帶電的高壓線”，心存僥幸，冒險闖關(guān)，導(dǎo)致底線失守，滑向深淵。

“欲雖不可去，求可節(jié)也?！币馑际钦f，欲望雖難以去除，但可以節(jié)制。嚴(yán)控私欲、管住自己是關(guān)鍵。人生大賬必須慎算，決不能讓蠅頭小利、小恩小惠左右了自己，毀了前程。鄭板橋以“吃虧是?！弊悦?，這與其說是一種自我解脫，不如說是一種人生智慧，其崇高品格與官德正是在不斷“吃虧”的過程中鍛造而成的。古人內(nèi)心這種樸素的邏輯和對生活的感悟，發(fā)人深省，令人欽佩，不失為一種精神高度。其實，有些失衡，想開，就能平復(fù)；有些欲望，盡心，就是圓滿；有些紛擾，看淡，就會消散。人生追求應(yīng)該有一個價值排序，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，從為官的第一天起，就應(yīng)該作出人生取舍，不可再奢望非分的榮華富貴、金玉滿堂。革命前輩羅瑞卿見有人送禮，就一句話“禮退回，人處分”；“軍中焦裕祿”楊業(yè)功堅持不見送禮者，房門上寫有“攜禮者莫入”；楊善洲將價值超過3 億元的大亮山林場無償移交給當(dāng)?shù)卣?，自己卻不要任何報酬。這些以“不貪為寶”的清廉明鏡，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)時刻對照。

《菜根譚》里說：“心無物欲，即是秋空霽海?！毙膽B(tài)放平、內(nèi)心知足，才能正確對待名利；心存敬畏、淡泊寧靜，才能正確對待權(quán)位；腰桿挺直、腳跟立正，才能站得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。既然選擇了為官從政，就應(yīng)該有抑欲的覺悟和境界，堅決斷掉發(fā)財念想，掙脫名利纏繞、欲望羈絆，心無旁騖地為民造福，如此，我們收獲的將是“上可對青天朗月、下不負(fù)蕓蕓眾生”的圓滿人生。