新時(shí)代大學(xué)生公民道德教育建設(shè)分析

孟 悅

（東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江 大慶 163318）

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善和發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民群眾開(kāi)始從對(duì)物質(zhì)的不斷追求轉(zhuǎn)向?qū)裎幕男枨?。中?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，公民道德建設(shè)問(wèn)題也不斷凸顯出來(lái)，人民對(duì)美好生活的向往產(chǎn)生了新期待、新要求。因此，對(duì)我國(guó)公民道德建設(shè)也提出了新要求。

2001年，黨中央第一次印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），作為我國(guó)思想道德建設(shè)的行動(dòng)指南，推動(dòng)了改革開(kāi)放以來(lái)的公民道德建設(shè)，并取得了一定的成效。2019年10月7日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《新綱要》），這是在新時(shí)代，黨和國(guó)家根據(jù)以往公民道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出新的綱領(lǐng)性文件?！缎戮V要》指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平，是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求”。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)建設(shè)的中堅(jiān)力量，對(duì)我國(guó)公民道德體系的建設(shè)起著不容忽視的推動(dòng)作用。因此，需要不斷地加強(qiáng)大學(xué)生公民道德教育。

一、新時(shí)代大學(xué)生公民道德的認(rèn)識(shí)

1.公民道德的內(nèi)涵

公民道德是公民基本道德素質(zhì)的體現(xiàn)，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德是公民道德建設(shè)的基本著力點(diǎn)。簡(jiǎn)言之，公民道德就是指，作為公民所必須遵守的道德規(guī)范的總和。公民道德是公民作為社會(huì)成員必須具備的普遍的共同的道德，既是公民基本道德素質(zhì)的體現(xiàn)，又是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的共同基礎(chǔ)。

2.公民道德教育的基本內(nèi)涵

公民道德教育的內(nèi)涵，從字面上來(lái)看是對(duì)公民進(jìn)行一定的思想品德教育，促使其形成正確的價(jià)值取向。公民道德教育不僅能夠影響公民的思想意識(shí)，同樣也能影響公民的行為方式。公民道德教育有助于一個(gè)國(guó)家形成良好的道德風(fēng)尚。

公民道德素質(zhì)教育的培養(yǎng)主體范圍很廣，以大學(xué)生為主體進(jìn)行道德素質(zhì)教育，就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公民道德教育。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的中堅(jiān)力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主要建設(shè)者。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，不僅有利于我國(guó)公民道德建設(shè)，也有助于大學(xué)生提升自身道德素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、新時(shí)代大學(xué)生公民道德教育存在的問(wèn)題

1.高校大學(xué)生公民道德教育存在問(wèn)題

一是高校公民道德教育的形式比較單一。如今，高校公民道德教育形式還是以理論灌輸為主，缺乏師生雙向互動(dòng)，很難達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的和效果。大學(xué)生處于校園學(xué)習(xí)階段，還沒(méi)有真正接觸社會(huì)，只是接受理論知識(shí)，并沒(méi)有應(yīng)用到相對(duì)的實(shí)踐活動(dòng)上，很難提高大學(xué)生自身的道德素質(zhì)。二是高校教師道德理論基礎(chǔ)不夠深厚。作為高校教師，需要在傳授相應(yīng)專業(yè)課知識(shí)時(shí)，把道德理論貫穿其中，潛移默化地影響大學(xué)生。目前，高校教師注重學(xué)生的專業(yè)課教育，缺乏以德施教、以德育教的行為。

2.大學(xué)生自身存在的問(wèn)題

新時(shí)代我國(guó)提出了《新綱要》，表明我國(guó)公民道德建設(shè)意識(shí)在不斷向前發(fā)展，但現(xiàn)階段公民的道德行為卻沒(méi)有完全匹配上公民的道德意識(shí)。大學(xué)生雖然在學(xué)校中接受著相應(yīng)的道德教育，但還是存在一些群體道德失范問(wèn)題，例如拜金主義、功利主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。大學(xué)生沒(méi)有明確地把公德和私德區(qū)分開(kāi)來(lái)，缺乏社會(huì)公德的行為也大量存在，例如隨地吐痰、亂扔垃圾；為了追求個(gè)人利益損害他人利益的事件也時(shí)有發(fā)生。

3.社會(huì)不良環(huán)境的影響

社會(huì)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，存在著各種各樣的人和現(xiàn)象。社會(huì)不良環(huán)境對(duì)大學(xué)生公民道德教育的影響，必須引起學(xué)校的重視。學(xué)校是大學(xué)生邁入社會(huì)的最后一個(gè)教育場(chǎng)所，一定要在學(xué)生邁入社會(huì)之前，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、大學(xué)生公民道德教育出現(xiàn)問(wèn)題的原因

1.高校教育不足

高校作為大學(xué)生教育的主陣地，不論是在道德教育的內(nèi)容上，還是道德教育的形式上，都會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從當(dāng)前高校的教育情況來(lái)看，首先，大部分高校重視學(xué)生的智育、成績(jī)，忽視了大學(xué)生的德育教育，缺乏相應(yīng)的道德實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的公民道德教育，不能只是簡(jiǎn)單的理論灌輸，要幫助大學(xué)生做到內(nèi)化于心，外化于行。其次，中華傳統(tǒng)美德是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是公民道德建設(shè)的不竭源泉。我們要以正確的態(tài)度對(duì)待中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的道德資源。一些學(xué)校不重視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生道德教育中的作用，在教育過(guò)程中，沒(méi)有充分滲透中華傳統(tǒng)美德。最后，由于一些高校的規(guī)章制度還不夠完善，未能引起大學(xué)生的重視。大學(xué)生對(duì)違反社會(huì)公德造成的影響認(rèn)識(shí)不足，還是會(huì)存在一些不道德的行為。高校是大學(xué)生公民道德建設(shè)的核心，高校教育的不足，在一定程度上影響著大學(xué)生公民道德教育。

2.大學(xué)生認(rèn)知不足

新時(shí)代背景下，大學(xué)生主流道德意識(shí)是良好的，但也有一些大學(xué)生擺脫了高中應(yīng)試教育的束縛，一時(shí)間還沒(méi)有完全適應(yīng)大學(xué)的生活，在沒(méi)有良好教育的引導(dǎo)下，容易產(chǎn)生社會(huì)公德的認(rèn)知偏差。特別是體現(xiàn)在日常生活中的行為，如在宿舍違規(guī)使用電器、飯?zhí)貌尻?duì)、浪費(fèi)糧食、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)較差等行為。雖說(shuō)這只是部分大學(xué)生的行為，不能以偏概全，但加強(qiáng)大學(xué)生公民道德教育，還是不可或缺的。

3.家庭教育影響大學(xué)生公民道德教育

自古以來(lái)，家庭都是教育的起點(diǎn)，更是道德教育的重要陣地。在新時(shí)代背景下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，家長(zhǎng)越來(lái)越重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，偏向孩子的智力教育，對(duì)孩子的道德教育缺乏關(guān)注。家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)程度不斷加深，缺乏對(duì)孩子正確的德育引導(dǎo)，長(zhǎng)此以往會(huì)讓孩子產(chǎn)生以自我為中心、個(gè)人主義嚴(yán)重等問(wèn)題。家長(zhǎng)是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，家長(zhǎng)的思想、行為，會(huì)潛移默化地對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響。

4.社會(huì)環(huán)境影響大學(xué)生公民道德教育

良好的社會(huì)環(huán)境，是大學(xué)生公民道德教育的重要因素。隨著我國(guó)繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放和全面深化改革，國(guó)外的各種思潮不斷涌入，不可避免地對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善和發(fā)展，帶來(lái)的功利主義思想潛移默化地影響著大學(xué)生的價(jià)值觀，使其逐漸功利化。同時(shí)，社會(huì)公德制度不完善，也限制著公民道德素質(zhì)的提高。網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展，影響著大學(xué)生的道德教育，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，很多缺乏約束力的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，從而產(chǎn)生一些道德失范現(xiàn)象。

四、新時(shí)代大學(xué)生公民道德教育對(duì)策

1.落實(shí)高校公民道德教育

公民道德教育是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，高校是大學(xué)生公民道德教育的主陣地，必須不斷落實(shí)高校公民道德教育。高校教育要把立德樹(shù)人貫穿教育的全過(guò)程，堅(jiān)持育人為本、德育為先。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《馬克思主義基本原理》等課程，是大學(xué)生必修的基礎(chǔ)理論課，也是大學(xué)生思想道德教育的主要課程。大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀發(fā)展和形成的重要時(shí)期，這些理論課能幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、道德觀，還有利于全面提高大學(xué)生自身素質(zhì)。單純地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，會(huì)使課堂枯燥無(wú)味，不能充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，高校教師要調(diào)整教學(xué)形式，改變教學(xué)方法，準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和道德觀念，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，做到因材施教。一是課上采取師生雙向互動(dòng)模式，不能只強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的灌輸，要讓學(xué)生成為課堂的主體，盡量鼓勵(lì)、引導(dǎo)讓學(xué)生發(fā)言，教師對(duì)其回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng),從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；二是可以采取小組研討，鼓勵(lì)學(xué)生一起參與課堂教學(xué)，在互相交流中不斷提升學(xué)生自身道德修養(yǎng)。

加強(qiáng)高校公民道德教育，要提高教師的道德水平，教職工的道德水平對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展至關(guān)重要。首先，教師通過(guò)提高自己的道德素養(yǎng)，言傳身教、以身作則，用自己的言語(yǔ)、行為潛移默化地影響學(xué)生。其次，教師要在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的道德知識(shí)教育，把隱性教育與顯性教育結(jié)合起來(lái)。最后，高校應(yīng)該給大學(xué)生提供相應(yīng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，豐富校園文化活動(dòng)。例如，大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)等，強(qiáng)化大學(xué)生的道德教育，提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助大學(xué)生把理論知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。

2.以家教家風(fēng)涵育道德品行

家庭教育是公民道德教育的起點(diǎn)。現(xiàn)代家庭社會(huì)中，父母不僅是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的老師。因此，父母需要以身作則、言傳身教，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。作為家長(zhǎng)，要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，營(yíng)造愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、嚴(yán)于律己的家庭氛圍，潛移默化地對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響。家庭教育是大學(xué)生公民道德教育不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，要用正確的道德觀念塑造孩子的心靈，做到家庭成員之間相互影響、共同提高，用良好的家教家風(fēng)涵育大學(xué)生的道德品行。

3.營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境

社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大環(huán)境，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的道德教育的落實(shí)具有至關(guān)重要的作用。社會(huì)環(huán)境的改善，需要黨政機(jī)關(guān)、城市社區(qū)、鄉(xiāng)村基層組織落實(shí)公民道德教育。黨政機(jī)關(guān)及時(shí)落實(shí)國(guó)家關(guān)于公民道德建設(shè)的基本要求，城市社區(qū)和鄉(xiāng)村基層組織大力宣傳有關(guān)公民道德建設(shè)的基本要求，運(yùn)用多種傳播手段、方式，宣傳相關(guān)道德理論知識(shí)和基本道德禮儀，使之家喻戶曉，人人皆知。

4.發(fā)揮教育陣地的道德教育作用

大學(xué)生公民道德教育，不能只局限于高校的課堂理論，同時(shí)要發(fā)揮各類教育陣地的道德教育作用，加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。鼓勵(lì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到我國(guó)紅色旅游文化基地，切身體會(huì)紅色文化、革命精神，學(xué)習(xí)歷史人物的愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。通過(guò)教育基地的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，可以把愛(ài)國(guó)主義精神深化到大學(xué)生公民道德教育中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，使其成為品德高尚的人。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)的作用，把公民思想道德教育滲透在網(wǎng)絡(luò)之中，引導(dǎo)大學(xué)生提升自身道德素質(zhì)，共同建設(shè)清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

5.落實(shí)道德實(shí)踐活動(dòng)

加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要把課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)校不能只重視大學(xué)生公民道德教育，還要將道德教育與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合。大學(xué)生在校園中接受教師傳授的道德理論知識(shí)，在家庭中受到父母言傳身教的影響，缺乏的是參加相應(yīng)的道德實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿；因此，需要以多姿多彩的校園文化活動(dòng)為載體，利用大學(xué)校園中的各種團(tuán)體組織，組織大學(xué)生參與道德實(shí)踐活動(dòng)。政府、社區(qū)也可以舉辦相關(guān)道德教育活動(dòng)，讓更多的大學(xué)生有機(jī)會(huì)參與其中，在道德實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)踐理論知識(shí)，不斷提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代背景下，加強(qiáng)公民道德建設(shè)至關(guān)重要，《新綱要》要求高校要抓好重點(diǎn)群體的教育引導(dǎo)。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的重要力量，需要重點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生的公民道德教育。大學(xué)生公民道德教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們要堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，積極辦好大學(xué)思想政治教育課，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知。發(fā)揮各類教育陣地的作用，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，落實(shí)道德實(shí)踐活動(dòng)，提升大學(xué)生公民道德素質(zhì)。