大數(shù)據時代歷史虛無主義對大學生的影響及其對策

張夢瑤

（大連海事大學馬克思主義學院 遼寧 大連 116000）

現(xiàn)代社會，科技發(fā)達，信息流通，各個國家交流更加緊密。隨著云時代的到來，現(xiàn)代高科技的產物——大數(shù)據也產生了。大數(shù)據以極高的傳播速度、多樣的傳播方式、豐富的傳播內容，為人們的生活帶來了時代改革。同時，網絡上散播的錯誤言論對人們的價值觀、歷史觀、文化觀等產生了消極的影響，尤其是作為社會十大思潮之一的歷史虛無主義，通過巧妙的手段，歪曲、篡改歷史，詆毀中國革命先輩，嚴重阻礙了當代大學生正確歷史觀的形成，對大學生的意識形態(tài)安全工作提出嚴峻挑戰(zhàn)。

一、大數(shù)據時代歷史虛無主義的特征

根據第45次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》最新數(shù)據顯示，截至2020年3月，我國網民規(guī)格突破9億，互聯(lián)網普及率達64.5%，其中學生群體占26.9%，成為所占比例最多的一個群體。[1]顯然網絡大數(shù)據已經成為當代大學生在日常生活中交流思想、獲取知識的主要渠道和方式。與此同時，歷史虛無主義觀點充斥各大網絡平臺，對當代大學生價值觀、民族觀和文化觀的正確形成產生了潛移默化的影響。歷史虛無主義有以下四個特征。

1.傳播規(guī)律：群體性傳播與幾何式擴散結合

大數(shù)據是現(xiàn)代高科技的產物，其基本特點就是數(shù)據容量大，數(shù)據來源廣，數(shù)據傳輸速度快，數(shù)據有用價值高。歷史虛無主義利用大數(shù)據的互動性、即時性、海量性，最大化實現(xiàn)其錯誤思想的傳播與擴散。歷史虛無主義一方面在群體內進行傳播。例如從論證邱少云有違生理常識，到《請劉胡蘭遠離孩子》的家長來信，再到作業(yè)本與加多寶惡意詆毀革命英雄事件。這些觀點具有較強的新奇性和吸引力，極易在群體內產生思想導向性，從而對部分大學生的意識形態(tài)建設和價值觀的塑造帶來嚴重影響。另一方面，社會極端思潮以幾何式速度傳播。大數(shù)據時代，信息交互性增強，網絡自媒體呈現(xiàn)匿名性特點，社交媒體的傳播方式具有難以把控的感染力和號召力。部分網民不加辨別地轉發(fā)不符合事實、發(fā)表有違社會主流價值觀的觀點，并通過即時的傳播速度，加速了網絡話題在多元載體間的轉載、轉發(fā)、跟帖，讓歷史虛無主義錯誤思想在極短時間內發(fā)生了幾何式速度傳播。

2.傳播內容：碎片化信息與隱蔽化觀點結合

在網絡交流中，由于大數(shù)據時代信息碎片化、片段化的特點，使錯誤思潮的表現(xiàn)也更加隱蔽。一方面，利用碎片化片段化散布錯誤信息?，F(xiàn)代社會快速的生活節(jié)奏，碎片化閱讀不僅成了上班族獲取信息的主要方式，也已成了當代大學生的日常習慣。網絡信息來源多元、視角分散、信息零散，不成體系。一些別有用心的人通過對整段歷史的隨意裁剪取舍，斷章取義，發(fā)布了很多帶有作者的個人主觀色彩的文章，這在很大程度上造成了當代大學生對客觀事實的片面認識并形成錯誤觀點。另一方面，由于國家監(jiān)管力度的增大，歷史虛無主義借助文藝影視作品等手段，使其思想的傳播更具有隱蔽性。尤其近年在影視播放中興起的“彈屏文化”，戲謔惡搞，消解社會主義主流文化。

3.傳播方式：多元化載體與創(chuàng)新化手段結合

大數(shù)據時代的顯著特點就是多元化自媒體的崛起，通過各種平臺媒體爭取實現(xiàn)對社會公民思潮影響的最大公約數(shù)。一方面，借助媒體網絡、學術講座等多種形式，把帶有資本主義意識形態(tài)的影視、歌曲、文學作品等引入大學生日常生活中，導致部分學生向往西方國家。例如出現(xiàn)重視西方節(jié)日，忽視傳統(tǒng)文化節(jié)日的現(xiàn)象。而一個國家的傳統(tǒng)節(jié)日不但蘊含著一個民族的文化內涵，更是一個民族文化認同的主要形式。同時對于大學生群體來說，TED、超星爾雅等，在傳授知識的同時也不可避免地傳播著西方價值觀。另一方面，利用創(chuàng)新化手段吸引網民尤其是大學生群體的注意力。歷史虛無主義不斷創(chuàng)新網絡化傳播手法，通過粉飾內容、變換形式、精細結構、刺激性語言等不斷推新出奇。例如披著“舊史新說”“揭秘歷史”等外套，刻意篡改歷史，為反面人物“伸張正義”，并且對革命英雄人物惡意抹黑，妄加批判。

二、大數(shù)據時代歷史虛無主義對大學生思想的影響

青年是黨的先鋒隊，是祖國的先進力量。歷史虛無主義利用大數(shù)據時代信息傳播的便捷性對大學生進行了多方面的思想滲透，給大學生群體的意識形態(tài)安全工作提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

1.否定馬克思主義的科學性，懷疑馬克思主義信仰

自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國人民就深陷水深火熱之中。直到1921年中國共產黨成立，中華民族才真正實現(xiàn)從“站起來”“富起來”“強起來”的偉大飛躍。中國共產黨自成立以來就堅持以科學的馬克思主義理論為指導。歷史和實踐證明，馬克思主義理論是我國發(fā)展進步的必然選擇。然而，在歷史虛無主義的影響下，在實際工作中，有的領域馬克思主義被邊緣化、虛無化、標簽化，宣稱馬克思主義作為人文社會學科，只是一種理論，并沒有像其他自然學科那樣具有服務于社會主義建設的直接作用。其中最典型的例子就是“馬克思主義過時論”，歷史虛無主義對馬克思主義一直予以否定與批評。有些人更是打著“創(chuàng)新”“與時俱進”的旗號，認為產生于18世紀的馬克思主義缺乏實時性，并不能作為指導21世紀社會主義發(fā)展的指導思想。而馬克思主義在從產生到當代將近兩個世紀的漫長歲月中依舊表現(xiàn)出強大的生命力，這根源于它是以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一，是與時俱進的科學指導理論。在21世紀，馬克思主義科學性最好的證明就是在當代中國的創(chuàng)新與發(fā)展，形成了中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論，并且日益走向世界舞臺中心。

2.否定黨的領導的合法性，影響大學生歷史觀和價值觀的建立

新時代，人們只有深刻了解自己國家的歷史，才能知道自己從哪里來，未來要走向何方，才可以從歷史真相中借鑒以往的經驗和教訓，給予未來以警示和啟迪。大學生由于正處于價值觀形成的關鍵期，價值判斷的標準極易受到他人的影響；而各種錯誤思潮彌漫在各大網絡平臺，使大學生對當前的經濟社會和政治現(xiàn)狀也會產生錯誤的判斷和分析。更是有些自媒體人不顧客觀事實，求全責備，抓住革命領袖所犯的錯誤不放，惡言中傷。革命領袖通常有著卓越的軍事才能，淵博的才華知識和堅定的理想信念，但領袖們是人不是神，難免會在領導人民革命時犯一些小錯誤。但是評價歷史人物時，我們應當考慮到當時的背景條件，實事求是地分析評價。每個時代都有自己的英雄，他們標注了歷史的精神坐標，也代表了一個民族堅強勇敢的價值追求。當今世界正在經歷百年未有之大變局，國際形勢也出現(xiàn)了歷史性變化，只有堅定中國共產黨的領導，堅定歷史所給予人們的時代精神，我們才能在變化莫測的時代風云中掌握更多的主動權。

3.否定中國革命的正確性，動搖走中國特色社會主義道路的信心

歷史虛無主義以主觀唯心主義為出發(fā)點，變換不同的表現(xiàn)形式，用貌似合理合法的外衣來偽裝，實則博取公眾的眼球，甚至有一定的政治目的。歷史虛無主義經常罔顧事實，編造謠言，否定革命領袖的功績，否定中國革命的正確性。近代的中國就是革命的中國，新民主主義革命期間，主要經歷了辛亥革命、二次運動、五四運動等。1949年中華人民共和國成立以后，中國共產黨帶領全國人民進行了許多社會主義革命，例如土地改革，尤其是改革開放基本國策的確立，中國經濟獲得了舉世矚目的發(fā)展，中國成為世界上最大的發(fā)展中國家。近代中國在中國共產黨的領導下，通過一次次的改革，不斷總結經驗，堅定理想信念，堅持中國特色社會主義道路。

三、大數(shù)據時代大學生應對歷史虛無主義的策略

歷史虛無主義作為社會十大思潮之一，對當代大學生的影響是十分消極的，應對歷史虛無主義對大學生的思想影響是一項長期復雜的工作。

1.理論與實踐結合進行教育

大數(shù)據背景下，高校要特別注意歷史虛無主義對大學生思想價值觀念的滲透。一方面要充分發(fā)揮高校思想政治教育的作用。要加強專業(yè)思政教師隊伍的建設，提高教師的政治思想理論水平和自身素質，要把思想道德建設貫穿到其他學科的專業(yè)課程中，加強傳統(tǒng)道德文化和革命文化的熏陶。另一方面，要鼓勵大學生親身實踐。沒有調查就沒有發(fā)言權，只有經過實踐考察后，才能深刻體會西方政客們所吹捧的西方制度并沒有他們所講的那樣民主。例如美國非裔男子弗洛伊德遭白人警察“壓頸”后死亡，在美國引起了重大的“弗洛伊德之死”事件，這一事件引發(fā)的抗議活動至今仍在美國全境蔓延。從和平抗議示威演變?yōu)榭v火焚燒警局和汽車、打劫商店，政府頒布宵禁等，這些都表現(xiàn)出美國國內的種族關系及系統(tǒng)性種族歧視問題。高校要加強正確的思想宣傳教育，不但要學生清楚了解損壞國家意識形態(tài)安全的嚴重后果，更要使其有科學判斷是非的能力。

2.依法提升網絡空間執(zhí)法力

第一，完善大數(shù)據背景下的互聯(lián)網相關法律法規(guī)，加強監(jiān)督。互聯(lián)網不是法外之地，在公共網絡空間理應受到法律的約束和社會的監(jiān)管。全面推進依法治國，建設社會主義法制體系，就要依法治網，建設好嚴密網絡相關法律法規(guī)?！吨腥A人民共和國民法典》于十三屆全國人大三次會議審議通過，這是中華人民共和國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法制建設的重大成果。民法典在數(shù)據、網絡侵權責任等方面進行了規(guī)定，回應了近年來網絡生態(tài)治理過程中產生的諸多問題，有效提升了網絡空間執(zhí)法力度，為提高網絡綜合治理能力提供了法律手段，有效阻斷了歷史虛無主義的傳播途徑。第二，抓好大數(shù)據網絡空間道德建設，倡導文明用網。為了加強學生道德建設、提高學生道德水平，高校應制定大學生用網文明行為規(guī)范，杜絕隨意發(fā)表或者轉發(fā)有損國家意識形態(tài)安全的錯誤言論，自覺遵守網絡道德規(guī)范。高?？梢岳眯@公眾號等方式在網絡上進行“愛國青年者”等評選活動，不但可以調動起學生們的積極性，還可以陶冶學生的愛國情懷。

3.錘煉意識形態(tài)安全的斗爭力

第一，堅定馬克思主義的科學性，堅定新時代大學生馬克思主義信仰。馬克思主義是批判歷史虛無主義最有力最有效的理論武器，只有真正將馬克思主義內化于心，才能輕松識破各種主觀唯心主義和歷史虛無主義的把戲。高校要努力讓學生信馬言馬愛馬，認清歷史虛無主義的本質，讓科學的馬克思主義成為當代大學生意識形態(tài)安全的指路人。第二，堅定新時代大學生對共產主義和社會主義的信念。2020年年初，一場突如其來的新冠肺炎疫情的暴發(fā)打破了世界的寧靜，隨著全球新冠肺炎疫情的不斷擴散和日趨嚴峻，部分西方媒體和政客顛倒黑白、別有用心的言論持續(xù)發(fā)酵，在抹黑中國形象的同時，暴露出其“西化”“分化”的戰(zhàn)略圖謀。通過輿論引起了國內外意識形態(tài)的斗爭，打破了社會心理平衡，意圖否定社會主義制度的優(yōu)越性。事實勝于雄辯，自疫情暴發(fā)以來，中國僅僅用了幾個月的時間，就取得了疫情防控的重大勝利，充分表現(xiàn)出了社會主義制度的優(yōu)勢，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。第三，引導新時代大學生堅定“兩個維護”。意識形態(tài)安全關乎國家安全，當前國內外意識形態(tài)斗爭形勢嚴峻，高校需要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，利用學校的官方公眾號、網絡教育等形式，加強大學生意識形態(tài)建設，使大學生充分體會到中國特色社會主義的道路、理論、制度、文化優(yōu)勢，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。加強新時代大學生中國近現(xiàn)代歷史學習，提升歷史認同感，增強識別錯誤意識形態(tài)的能力，切實保障當代大學生意識形態(tài)的安全。