“面”與“點(diǎn)”：近年來中國動(dòng)畫電影研究述評

譚若麗

（吉林省社會(huì)科學(xué)院 吉林 長春 130012）

近年來，在國家政策引導(dǎo)和市場資本的推動(dòng)下，中國動(dòng)畫電影呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展勢態(tài)，不只數(shù)量曲線連年走高，質(zhì)量水平也明顯提升。出現(xiàn)了深受大眾喜愛，影響深遠(yuǎn)的《秦時(shí)明月之龍騰萬里》《大圣歸來》《大魚海棠》《大護(hù)法》《白蛇·緣起》《風(fēng)語咒》《哪吒之魔童降世》等一批動(dòng)畫精品電影。中國動(dòng)畫電影市場的火爆也吸引了專業(yè)學(xué)者的關(guān)注，動(dòng)畫電影成為研究領(lǐng)域的一大新興熱點(diǎn)。對中國動(dòng)畫電影的研究主要分為普遍性研究與個(gè)案研究兩大類。普遍性研究是從“面”上對中國動(dòng)畫電影的整體性把握，個(gè)案研究則是從不同的“點(diǎn)”對中國動(dòng)畫電影的具體深入探討。無論是面上的宏觀觀照還是點(diǎn)上的微觀照拂，都對中國動(dòng)畫電影的發(fā)展現(xiàn)狀、審美呈現(xiàn)、發(fā)展問題等做了歸納總結(jié)，為中國動(dòng)畫電影的良性發(fā)展提出了建設(shè)性意見。

一、面：中國動(dòng)畫電影的整體性研究

動(dòng)畫是一種將繪畫、音樂、文學(xué)電影等眾多藝術(shù)門類集中表現(xiàn)的綜合藝術(shù)形式。中國動(dòng)畫起源于20世紀(jì)20年代，以萬氏兄弟制作的動(dòng)畫廣告短片《舒振東華文打字機(jī)》為始端，歷經(jīng)百余年，出產(chǎn)了《黑貓警長》《阿凡提》《三個(gè)和尚》《西游記》《秦時(shí)明月》等一大批動(dòng)畫力作。與中國動(dòng)畫的蓬勃發(fā)展相比，中國動(dòng)畫電影的行進(jìn)速度卻十分滯后，2000年以前，中國動(dòng)畫電影僅有《鐵扇公主》（1941）、《三毛流浪記》（1958）、《大鬧天宮》（1961）、《孔雀公主》（1963）、《天書奇譚》（1983）、《哪吒鬧?！罚?984）、《寶蓮燈》（1999）等屈指可數(shù)的幾部。探其原因，大致有二：一是技術(shù)不足。一部動(dòng)畫電影需要經(jīng)過場景及背景塑造、人物價(jià)值塑造、劇本設(shè)計(jì)、情感與哲理傳遞、細(xì)節(jié)刻畫、電影音樂錄制、剪輯等諸多復(fù)雜的工序，需要多類型動(dòng)畫人才的配合才能呈現(xiàn)出來。中國動(dòng)畫起步晚，專業(yè)設(shè)備與專門人才缺乏，嚴(yán)重阻礙了中國動(dòng)畫電影的早期萌芽和后期健康發(fā)展。二是中國動(dòng)畫電影的受眾不足。中國動(dòng)畫電影和電影市場是依存互利的關(guān)系。中國動(dòng)畫電影經(jīng)過電影市場的檢驗(yàn)，回收成本、獲得收益才能激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，由此產(chǎn)生更多優(yōu)秀的作品，推動(dòng)電影市場規(guī)模的擴(kuò)大。而將中國動(dòng)畫電影與電影市場緊密聯(lián)系起來的關(guān)鍵一環(huán)則是中國動(dòng)畫電影的受眾。20世紀(jì)50年代，中國動(dòng)畫雖實(shí)現(xiàn)了真正意義上的起步，卻直到80年代才迎來復(fù)興的白銀時(shí)期。八十年代后出生的國人是浸潤在動(dòng)畫的世界中成長起來的，亦是中國動(dòng)畫電影的愛好者與消費(fèi)主力。2000年之前，中國動(dòng)畫電影受眾未成年或不具備消費(fèi)能力，不僅無法溝通中國動(dòng)畫電影和電影市場的有效聯(lián)系，反而成為中國動(dòng)畫電影發(fā)展的一個(gè)阻礙。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的消費(fèi)水平逐漸提高，對精神文化的需求增大，加之國家的政策扶持，電影市場形成良性循環(huán)并保持增長態(tài)勢，電影的黃金時(shí)代到來。在這一大環(huán)境中，中國動(dòng)畫制作水平的提升、數(shù)字技術(shù)的普遍運(yùn)用、愛好動(dòng)畫消費(fèi)者的成長，都為中國動(dòng)畫電影的崛起做好了準(zhǔn)備。2000年之后，特別是近十年，中國動(dòng)畫電影數(shù)量連年攀升，票房紀(jì)錄不斷被刷新，進(jìn)入高歌猛進(jìn)時(shí)期。

現(xiàn)上映的中國動(dòng)畫電影，多數(shù)以中國傳統(tǒng)文化為作品的因子，或選取古代的神話傳說進(jìn)行改編，或?qū)糯挠⑿廴宋镞M(jìn)行個(gè)性化演繹，或加入中國元素的配樂等，使中國動(dòng)畫電影具有中國傳統(tǒng)的審美特征。中國動(dòng)畫電影對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的發(fā)掘在彰顯民族精神的同時(shí)也建構(gòu)了屬于自己的美學(xué)體系。于苗在文章《傳統(tǒng)文化價(jià)值觀在中國動(dòng)畫電影中的現(xiàn)代表達(dá)》中認(rèn)為，中國動(dòng)畫電影自誕生以來，就與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈相連。[1]南京師范大學(xué)王海燕的碩士學(xué)位論文《民族化道路的探索——二十世紀(jì)五六十年代中國動(dòng)畫電影的戲曲元素研究》對中國動(dòng)畫電影戲曲元素的運(yùn)用狀況與意義進(jìn)行了探索，認(rèn)為中國所獨(dú)有的戲曲元素在中國動(dòng)畫電影的運(yùn)用，使作品具有了獨(dú)特的民族化風(fēng)格。[2]姜濱、李鈴奕《傳承與創(chuàng)新：試論中國動(dòng)畫電影的民族性》[3]，李銳《中國動(dòng)畫電影的民族性探索》[4]等也對中國動(dòng)畫電影表現(xiàn)的民族性特質(zhì)做了論述。

隨著文化全球化步伐的加快，中國動(dòng)畫電影在保持鮮明的民族特色的同時(shí)，也需要與現(xiàn)代文化、西方文化的元素相結(jié)合，為中國動(dòng)畫電影注入新活力、新風(fēng)格。鄭鵬在《中國動(dòng)畫電影傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的結(jié)合》中指出，中國動(dòng)畫電影要尋求發(fā)展，就要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的融合。[5]張新田在《當(dāng)代中國動(dòng)畫電影的中西文化融合》亦認(rèn)為“中西文化元素的融合是我國動(dòng)畫電影發(fā)展的必然趨勢”，是應(yīng)對全球化的策略之一，二者的融合有利于中國動(dòng)畫電影走向世界舞臺，走進(jìn)更多觀眾的心中。[6]此外，麥亮瓊在《中國動(dòng)畫電影的多元文化呈現(xiàn)》[7]，溫陽在《多元文化在中國動(dòng)畫電影中的呈現(xiàn)》[8]中同樣表達(dá)了相同觀點(diǎn)，指出中國動(dòng)畫電影傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的結(jié)合是在堅(jiān)守本土文化的基礎(chǔ)上，注重與世界文化交流的表現(xiàn)，所呈現(xiàn)的多元文化面貌具有積極意義。

但中國動(dòng)畫電影在發(fā)展中也存在一些問題，中國動(dòng)畫電影無前期扎實(shí)的積累而猛然發(fā)力，致使中國動(dòng)畫電影體態(tài)畸形，注重追求畫面、音效、場面，忽略劇情、人物、細(xì)節(jié)等電影的基本要素。丁亮、張雯靜在《中國動(dòng)畫電影發(fā)展現(xiàn)狀與問題研究》中指出，中國動(dòng)畫電影中續(xù)作在動(dòng)畫電影所占比例最高，限制了消費(fèi)人群，票房走低，且這類動(dòng)畫電影常忽略了文本的重要性和兒童的身心健康特性，背離了動(dòng)畫的藝術(shù)追求。[9]宋磊在《近十年中國動(dòng)畫電影創(chuàng)作成果、問題及展望》中認(rèn)為現(xiàn)今的中國動(dòng)畫電影距離精品還有很大的差距，在敘事模式、思想內(nèi)涵、人物刻畫、藝術(shù)表現(xiàn)、制作水平等方面還需要進(jìn)一步提高。[10]因此，中國動(dòng)畫電影在未來的發(fā)展中，需要融入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，吸取國外動(dòng)畫的經(jīng)驗(yàn)，提高中國動(dòng)畫電影的技術(shù)研發(fā)和制作水平，增加藝術(shù)韻味，融入更多情感含量，增強(qiáng)觀眾的觀感。中國動(dòng)畫電影在初期發(fā)展中出現(xiàn)的問題不容忽視，在接下來的進(jìn)程中，我們要實(shí)現(xiàn)升級轉(zhuǎn)型，著重創(chuàng)新、提高質(zhì)量，走精品化、品牌化路線，這是中國動(dòng)畫電影長久發(fā)展的關(guān)鍵之舉。

二、點(diǎn)：中國動(dòng)畫電影的個(gè)案研究

中國動(dòng)畫電影的研究除了從面上進(jìn)行宏觀觀照外，還深入到細(xì)微的點(diǎn)，作深度的個(gè)案探究。中國動(dòng)畫電影的個(gè)案研究主要涉及對某類形象的研究和某一動(dòng)畫電影的研究兩類。

英雄是一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化象征和精神載體，在人生成長中有精神指引的作用，又寄予了人們對現(xiàn)實(shí)的不滿與未來的期許，各國的影視作品中都有對英雄形象的塑造。中國動(dòng)畫電影中也不乏對英雄形象的刻畫。高寧、黃心淵在《中國動(dòng)畫電影中英雄角色分析及啟示》[11]中梳理了中國不同時(shí)代、不同文化背景下英雄角色的文化意蘊(yùn)和時(shí)代精神，清晰描畫了中國動(dòng)畫電影英雄形象的變遷軌跡。馬臻宇、楊鈺嬌的《中國動(dòng)畫電影超級英雄之多維塑型》[12]歸納了中國動(dòng)畫電影對英雄形象聲影塑造的特點(diǎn)，期望中國動(dòng)畫電影能創(chuàng)造出在世界范圍內(nèi)代表中國形象的國產(chǎn)動(dòng)畫英雄人物。中國影視作品中往往采取以反派人物烘托英雄形象的策略，反派角色形象“經(jīng)歷了早期的趣味性嘗試影片、建國后的教化性影片與商業(yè)化背景下的娛樂性影片三大階段，并在未來的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出無絕對反派的新式劇作模式”[13]。

中國動(dòng)畫電影中還有很多角色形象值得我們關(guān)注，楊秋的《中國動(dòng)畫電影神話人物形象塑造嬗變及反思》（電影評介，2020），梁宇鋒的《圖像轉(zhuǎn)塑與觀念轉(zhuǎn)化：中國動(dòng)畫電影中“獸形”神祖的造型考索》（當(dāng)代電影，2020），四川師范大學(xué)李星皓的碩士論文《中國動(dòng)畫電影中的妖怪形象研究（1926—2000）》，山西大學(xué)任晶晶學(xué)位論文《中國動(dòng)畫電影女性形象變遷研究》，浙江大學(xué)白鷺的學(xué)位論文《論中國動(dòng)畫電影中的孫悟空形象》等對中國動(dòng)畫電影中不同類型的角色做了考索。

2015年，動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》受到了觀眾和網(wǎng)友的熱烈追捧與討論，引發(fā)了媒體的廣泛報(bào)道。2019年，電影《白蛇·緣起》《哪吒之魔童降世》票房不斷被刷新，掀起了中國動(dòng)畫電影少有的現(xiàn)象級熱潮，也開啟了對中國動(dòng)畫電影研究的新篇章。黃迎春、陳小琴《從〈大鬧天宮〉到〈大圣歸來〉——論中國動(dòng)畫電影空間敘事的嬗變》從敘事角度比較了不同時(shí)期以孫悟空為主角的兩部動(dòng)畫影片《大鬧天宮》與《大圣歸來》?！洞笫w來》實(shí)現(xiàn)了從“二維”到“三維”的變化，擴(kuò)張了空間敘事的張力，對表達(dá)傳統(tǒng)文化精神，呈現(xiàn)中國式的人文精神與內(nèi)涵更具張力。[14]悲情是中國傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)主題之一，從《孔雀東南飛》到《紅樓夢》都展現(xiàn)了悲情的美學(xué)?！栋咨摺ぞ壠稹肥潜橹黝}在動(dòng)畫電影中的表現(xiàn)，刁穎《從〈白蛇·緣起〉談中國動(dòng)畫電影神話傳奇敘事中的悲情演繹》認(rèn)為此片“作為一部典型的悲情敘事的動(dòng)畫電影又加入了游戲敘事的特征，豐富了中國動(dòng)畫電影神話的長篇敘事特征”[15]。《哪吒之魔童降世》“在對傳統(tǒng)的大膽顛覆與創(chuàng)新性繼承中，實(shí)現(xiàn)了民族性與現(xiàn)代性的融合”[16]。對中國動(dòng)畫電影進(jìn)行微觀研究的還有胡軼男《審美解讀動(dòng)畫電影〈西游記之大圣歸來〉》，姜艷艷、李登橋《動(dòng)畫電影的多模態(tài)話語構(gòu)建——以〈大圣歸來〉為例》等。

三、結(jié)語

近十年來，《大圣歸來》《白蛇·緣起》《哪吒之魔童降世》等一批精品動(dòng)畫電影的出現(xiàn)，引發(fā)了大眾的廣泛討論、媒體的爭相報(bào)道，同時(shí)也吸引了學(xué)者的關(guān)注，中國動(dòng)畫電影的相關(guān)研究大致可分為普遍性的宏觀研究和微觀性的個(gè)案研究兩類，為中國動(dòng)畫電影研究的進(jìn)一步深入奠定了基礎(chǔ)。

中國動(dòng)畫電影發(fā)掘宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代的審美取向，運(yùn)用多樣的制作和展現(xiàn)方式，讓我們對中國動(dòng)畫電影的未來充滿憧憬和期待。同時(shí)，在其發(fā)展過程出現(xiàn)的受眾過于低齡化、單一追求光影特效、人物形象塑造扁平、劇情缺少邏輯等問題也是不容忽視的。中國動(dòng)畫電影還處于發(fā)展的初期，要保障其制作產(chǎn)出的良性循環(huán)，必須實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，提升質(zhì)量，注重創(chuàng)新，制作精品，這是中國動(dòng)畫電影持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。