情感認(rèn)同提升思政課教育實(shí)效性的路徑探析

許文芳 董 平

（吉林建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林 長春 130118）

思政課是高校大學(xué)生思政教育和德育的主陣地之一，對(duì)提高新時(shí)代大學(xué)生的思想覺悟，提升其對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與改造能力具有不可替代的重要地位和作用。但當(dāng)前高校思政課教育教學(xué)方面仍然存在著諸如課程內(nèi)容理論性太強(qiáng)，內(nèi)容比較乏味枯燥；理論與實(shí)踐結(jié)合不足，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃；師生交流互動(dòng)不夠，難以激發(fā)情感共鳴等問題亟待解決。針對(duì)存在的問題，專家學(xué)者從不同角度、不同層面就如何增強(qiáng)教學(xué)效果，提高課堂吸引力提出了眾多改革建議和措施，但所有行之有效的改革措施都離不開接受主體——學(xué)生，他們對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的情感是否認(rèn)同，直接關(guān)系到思政教學(xué)的質(zhì)量和效果。目前，情感認(rèn)同教育作為一種教學(xué)模式和教學(xué)策略已開始融入大學(xué)生思政課教育教學(xué)當(dāng)中，并逐步彰顯其重要作用。據(jù)此，本文擬從情感認(rèn)同角度來探尋其對(duì)提升新時(shí)代思政課實(shí)效性的路徑。

一、“情感認(rèn)同”及其在思政課中的作用機(jī)制

1.情感認(rèn)同概念解析

在《心理學(xué)大辭典》中將“情感”一詞解釋為“生理主體對(duì)客觀事物是否符合需求的價(jià)值判斷和情緒體驗(yàn)”[1]?？梢娗楦惺强陀^事物與人的心理需要相互作用下而產(chǎn)生的感受。情感是人類活動(dòng)不可缺少的內(nèi)在動(dòng)力[2]，是把人們聯(lián)系在一起的黏合劑。“認(rèn)同”最初作為哲學(xué)術(shù)語，表示事物與自身保持內(nèi)在一致性，由此便引出了人的主體性。[3]而心理學(xué)上的“認(rèn)同”概念最早由弗洛伊德·西格蒙德提出并使用。他認(rèn)為，“認(rèn)同是指?jìng)€(gè)人與他人或模仿人物在心理上和感情上趨同的過程，也就是社會(huì)群體成員在感情上和認(rèn)識(shí)上的同化過程?！盵4]簡單來說就是作為人的個(gè)體在社會(huì)化的過程中的主觀心理活動(dòng)。情感認(rèn)同屬于關(guān)系心理學(xué)的范疇，是主體在社會(huì)交往交流中對(duì)客體在全面深刻理解的基礎(chǔ)上心理相容性在情感上的體驗(yàn)。[5]主體對(duì)其滿足自身需求的事物做出喜歡、認(rèn)可、依賴、喜愛、贊同等價(jià)值判斷，并將心理應(yīng)激反應(yīng)固化。可見，情感認(rèn)同就是個(gè)體與社會(huì)群體對(duì)客體在情感方面產(chǎn)生共鳴的體現(xiàn)。

2.情感認(rèn)同的作用機(jī)制

情感是貫穿高校思想政治理論課教育教學(xué)全過程的一條主線，讓學(xué)生能夠從真正意義上對(duì)思想政治理論課所傳達(dá)的思想與理念達(dá)到情感認(rèn)同，并且付諸實(shí)際行動(dòng)，這是高校思政課有效性的本質(zhì)要求和重要體現(xiàn)?；谶@樣的一種教育目標(biāo)追求和理性認(rèn)知，筆者認(rèn)為情感認(rèn)同作為一種心理學(xué)上的認(rèn)知機(jī)制，將高校思想政治理論課教師、大學(xué)生和思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容三者有機(jī)聯(lián)系起來，形成一個(gè)相互影響、相互制約的有機(jī)整體。其中，思政課教師和大學(xué)生都成為思政課內(nèi)容（認(rèn)知客體）不可或缺的認(rèn)知主體，主客體之間通過學(xué)習(xí)課程知識(shí)，從而激發(fā)情感認(rèn)同，對(duì)思政課教師青年馬克思主義者的養(yǎng)成及新時(shí)期大學(xué)生理想信念的培育和世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造發(fā)揮積極作用。同時(shí)，教師和學(xué)生這兩個(gè)認(rèn)知主體之間也必須通過情感認(rèn)同加以聯(lián)結(jié)，形成情感共同體，才能切實(shí)發(fā)揮思政課教師在教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和對(duì)大學(xué)生正確的“三觀”培養(yǎng)所起到的引領(lǐng)示范作用。在教學(xué)過程中，思政課教師必須在充分尊重大學(xué)生主體認(rèn)知能力和接受規(guī)律的前提下，通過運(yùn)用個(gè)性化的教學(xué)語言、組織趣味性的教學(xué)內(nèi)容、采取多樣化教學(xué)方式，使學(xué)生切身體會(huì)和深刻領(lǐng)悟課程內(nèi)容對(duì)自身健康成長和未來發(fā)展的正確導(dǎo)向作用和潛在精神價(jià)值，從而激發(fā)他們的情感共鳴，從內(nèi)心深處對(duì)所學(xué)的思政課理論、歷史事件和歷史人物產(chǎn)生情感認(rèn)同，并將之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力，投入學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中，使思政課思想政治教育的功能得到更好的發(fā)揮。因此，將情感認(rèn)同融入思政課教學(xué)，不僅具備理論上的可行性，而且在實(shí)踐上也極具可操作性。

二、情感認(rèn)同教育在思政課教學(xué)中的重要作用

1.具有甄選作用，能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

情感是主體對(duì)客觀事物的主觀印象，因此，主體的情感體驗(yàn)深受客體的影響，當(dāng)客體能夠滿足主體的某種需要的時(shí)候，主體就會(huì)產(chǎn)生積極的、肯定的情感體驗(yàn)，反之，則會(huì)產(chǎn)生消極的、否定的情感體驗(yàn)，從而產(chǎn)生漠視、躲避甚至抗拒的心理。由此可知，情感與主體自身的需要是密切相關(guān)的。那么，在信息大爆炸的時(shí)代，如何使思政課成為高校學(xué)習(xí)的主體——大學(xué)生自身求知的需要呢？根據(jù)情感認(rèn)同的規(guī)律可知，由“被迫學(xué)”到“主動(dòng)學(xué)”，關(guān)鍵在于提升興趣度，即提高學(xué)生對(duì)思政課的情感認(rèn)同。當(dāng)代大學(xué)生正處于思想漸趨成熟時(shí)期，具有一定的理解和辨析問題的能力，對(duì)外部事物有自己的認(rèn)知衡量標(biāo)準(zhǔn)。思政課教師想要提升學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣，就要采取靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，使其更符合學(xué)生的情感認(rèn)同，在情感認(rèn)知的驅(qū)使下發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高思政課的教學(xué)效果。

2.具有驅(qū)動(dòng)作用，能夠促進(jìn)教學(xué)效果提升

馬克思曾說：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量。”人一旦有了充足的激情，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，從而激發(fā)起為目標(biāo)獻(xiàn)身的堅(jiān)強(qiáng)意志和奮斗熱情?？梢娙说囊磺谢顒?dòng)都是在情感意志支配下產(chǎn)生的，都是以滿足自身需要為最終目的的。因此，“需要”就成為促使人進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而“情感”就成為激發(fā)內(nèi)驅(qū)力的媒介。在信息高速發(fā)展的新時(shí)代，高校大學(xué)生也彰顯出自身鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，如主體性強(qiáng)、自主選擇多樣化等。而思政課本身又與其他課程不同，它具有啟迪學(xué)生心理、情感、思想和引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生行為的教育功能。根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)和思政課的育人功能，為提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政課的情感認(rèn)知，思政課教師要在堅(jiān)持理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段，使其既符合思政課教學(xué)的總體目標(biāo)，又符合學(xué)生成長過程中的情感需要。

3.具有調(diào)節(jié)作用，能夠促進(jìn)學(xué)生人格完整提升

“情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對(duì)一個(gè)人的認(rèn)知操作活動(dòng)具有組織或者瓦解的效能?！盵5]也就是說，情感能夠適時(shí)調(diào)節(jié)主體對(duì)客觀事物的態(tài)度，積極的情感調(diào)整能夠穩(wěn)固主體的心態(tài)，提升工作和學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)主體人格的完整提升。當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知水平漸趨成熟，情感發(fā)展日趨理性和穩(wěn)定，這都為情感發(fā)揮調(diào)節(jié)功能提供可能，也為大學(xué)生完整人格形成提供有利條件。高校思政課是培養(yǎng)大學(xué)生完整人格的重要平臺(tái)，而完整人格的培養(yǎng)則以“情感動(dòng)力”為支柱。這就要求思政課在注重情感認(rèn)同教育的同時(shí)，還要深度挖掘、整合思政課與人格教育的有機(jī)契合點(diǎn)，以情感紐帶推動(dòng)大學(xué)生全面發(fā)展，提高大學(xué)生思想道德水平，深化大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和道路的認(rèn)知與理解，避免走向極端的、激進(jìn)的、狹隘的民族主義深淵。

三、情感認(rèn)同提升思政課教育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)路徑

1.完善理論供給，夯實(shí)情感認(rèn)同的理論基礎(chǔ)

思政課教學(xué)內(nèi)容理論性強(qiáng)，內(nèi)容相對(duì)比較枯燥。但是學(xué)生進(jìn)入高校最迫切的需求就是求知，理論知識(shí)是他們無法回避的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更是大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中非常重要的一環(huán)。如何讓學(xué)生喜歡、接受和認(rèn)同思政課的教學(xué)內(nèi)容呢？那就是在教學(xué)內(nèi)容上要選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)。大學(xué)生正處于思想漸趨成熟期，此時(shí)的他們情感豐富、思維活躍，善于思考和關(guān)心時(shí)政，生活中的各種情感都可能成為他們的動(dòng)情點(diǎn)。因此，要在教學(xué)過程中注重理論與實(shí)際的結(jié)合，讓枯燥的理論在現(xiàn)實(shí)的事例中生動(dòng)活潑起來，使我們的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生中達(dá)到外化于行，內(nèi)化于心的效果。目前，我們的理論研究落后于實(shí)踐的發(fā)展，使教學(xué)過程中產(chǎn)生了教學(xué)內(nèi)容在某些方面無法滿足新時(shí)代大學(xué)生的需求的矛盾，無法全面解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的各種理論困惑和理論質(zhì)疑。這就要求思政課教師要加強(qiáng)思政課的理論學(xué)科建設(shè)，不斷創(chuàng)新和完善理論體系，為思政課教學(xué)內(nèi)容輸入新鮮血液，達(dá)到為大學(xué)生釋疑解惑的目的。同時(shí)，要把握大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感需求，把理論講到學(xué)生的心里，使學(xué)生真正發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可和信服思政課。

2.加強(qiáng)課程實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)情感認(rèn)同深化

思政課的理論部分是教學(xué)內(nèi)容的重中之重，但是單純的理論講解比較枯燥、晦澀難懂，因此加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)，使理論與實(shí)踐有效結(jié)合是非常必要的?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，實(shí)踐教學(xué)就是檢驗(yàn)課堂理論講解和教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，是課本理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題相互印證的重要途徑。習(xí)近平總書記就曾強(qiáng)調(diào)思政課必須“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性”[6]。因此，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容開展形式多樣的課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，積極發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，是學(xué)生深入理解課堂理論、檢驗(yàn)教學(xué)效果，深化情感認(rèn)同的有效路徑。

3.引導(dǎo)教、學(xué)主體的情感表達(dá)方式，促進(jìn)情感認(rèn)同升華

在思政課教學(xué)活動(dòng)過程中最基本也是最核心的關(guān)系就是師生關(guān)系，他們之間情感的表達(dá)、交流是否順暢和諧直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量和效果。習(xí)近平總書記曾談道：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[7]作為授課主體的思政課教師，原有的授課方式缺乏感染力，很難吸引學(xué)生的情感共鳴。想要使思政課具有吸引力，獲得學(xué)生的認(rèn)可，教師就要提升個(gè)人的綜合素質(zhì)，如要具備豐富的專業(yè)理論知識(shí)、良好的道德修養(yǎng)、風(fēng)趣幽默的語言表達(dá)、觸類旁通的其他知識(shí)儲(chǔ)備、靈活多變的教學(xué)方式方法等。以淵博的理論知識(shí)教育學(xué)生、以良好的品德和工作的熱情感染學(xué)生、以生動(dòng)的教學(xué)方式和良好的語言表達(dá)引導(dǎo)學(xué)生，做到“學(xué)高為師，身正為范”，從思想情感上深入感染學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到情感認(rèn)同教育目的。而作為求知主體的學(xué)生，在信息化、多元化的時(shí)代背景下，他們具有新的時(shí)代特點(diǎn)，他們的求知欲更強(qiáng)、看問題的視角更廣，知識(shí)的來源渠道更多。如何提升學(xué)生對(duì)思政課的關(guān)注度和情感認(rèn)同，很重要的一點(diǎn)就是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，保持課上課下良好的情感溝通和交流，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的目的。

四、結(jié)語

高校思政課教學(xué)是一個(gè)認(rèn)知、求知的過程，更是一個(gè)情感交流的過程。在這個(gè)過程中學(xué)生的情感因素占舉足輕重的地位。因此，思政課的教改要盡可能地實(shí)現(xiàn)和提升學(xué)生對(duì)思政課的情感認(rèn)同，這是解決當(dāng)前思政課教學(xué)困境的重要和行之有效的手段。