民國時期體育軍事化的解讀與啟示

譚分全

前言

民國時期健身救國是當(dāng)時最響亮的口號是體育專業(yè)詞的出現(xiàn)，由于體育在當(dāng)時是一新鮮事物，人們對體育的認(rèn)知剛剛萌發(fā)而不成熟，因而在參與體育訓(xùn)練時較為散漫，導(dǎo)致數(shù)十年來提倡的體育，運(yùn)用到國防教育上功效甚微［1］。面對如此現(xiàn)狀，諸多愛國知識分子主張要提倡適合國情的體育教育，糾正自由散漫放任的體育，實(shí)行體育軍事化，即以軍事的精神和管理來改革過去的體育教育，且這呼聲成了民國時期一致的目標(biāo)趨向。

1 民國時期體育軍事化原則與方針的解讀

要實(shí)現(xiàn)體育軍事化，達(dá)到復(fù)興民族強(qiáng)我中華的效果，故須有基本原則和方針的制定，才能夠引領(lǐng)青少年學(xué)子強(qiáng)身健體，塑造堅定的革命精神和革命意志，為振興中華而貢獻(xiàn)力量。

1.1 體育軍事化原則解讀

體育軍事化原則：第一，以三民主義為中心原則，實(shí)行教養(yǎng)衛(wèi)三者合一的體育訓(xùn)練；第二，達(dá)到健全國家中堅細(xì)胞，以發(fā)揚(yáng)民族精神，充實(shí)民族力量，綿延民族生命為目的；第三，矯正一般錯誤體育觀念，使之守紀(jì)律，知服從，愛民族，愛國家；第四，實(shí)行復(fù)仇雪恥的國術(shù)軍事體育，形成打成一片的革命式體育運(yùn)動和教育模式［2］。根據(jù)以上原則，可見體育軍事化桎梏了軍國民教育思想，其中批判了傳統(tǒng)文弱教育，宣傳尚武精神。軍國民教育改變了傳統(tǒng)教育輕視身體教育的思想。在傳統(tǒng)教育中，教育內(nèi)容是充滿封建倫理道德的“四書五經(jīng)”，教育的目的是通過科舉步入仕途，教育方法是讀死書。軍國民教育思想的倡導(dǎo)者們打破了傳統(tǒng)的思維方式，推崇尚武，呼喚“野性”，提倡全民皆兵，發(fā)展體育，力求培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的適應(yīng)當(dāng)時國家背景的人才。

1.2 體育軍事化方針解讀

體育軍事化方針：第一，一切體育設(shè)備以經(jīng)濟(jì)簡單實(shí)用為主；第二，一切體育設(shè)備以輔助軍事訓(xùn)練的進(jìn)行，加強(qiáng)戰(zhàn)斗的力量；第三，軍事化體育力求受訓(xùn)練學(xué)生受到普及體育的效果；第四，在操練時施以軍事管理法，而實(shí)現(xiàn)軍事的精神并力矯猥瑣、萎靡、隨便、規(guī)避不做的惡習(xí)；第五，強(qiáng)健各學(xué)生的身心，使其有責(zé)任心應(yīng)付力而有為民前鋒，任重致遠(yuǎn)的力量；第六，軍事體育力求每一學(xué)生絕對受教師的指揮，按度進(jìn)展，并有愛國家愛民族服從班長隊長，服從領(lǐng)袖的觀念；第七，養(yǎng)成各個學(xué)生有合作、互助、奮斗、犧牲、知有民族國家、有大我無小我和知自私自利的狹隘觀念；第八，促進(jìn)軍事體育化。體育軍事化使軍事與體育打成一片，創(chuàng)造復(fù)興民族的新體育系統(tǒng)和教材；第九，使學(xué)生了解體育的功效，不僅在個人，并知道運(yùn)動方法和應(yīng)用；第十，使學(xué)生以運(yùn)動場為樂園，為戰(zhàn)場。讓運(yùn)動成為樂事，促進(jìn)學(xué)生健身效能，消減邪惡欲念［3］。

可見，軍國民教育思想促進(jìn)了學(xué)校開展軍事知識教育和軍事技能訓(xùn)練，提倡普通學(xué)校也須開設(shè)兵操，教授軍事知識，促使學(xué)校同時重視了學(xué)校體育。體育的本質(zhì)在于提高國民身體素質(zhì)，為軍國民教育的重要內(nèi)容，促進(jìn)了學(xué)校中教育內(nèi)容的改革和近代體育在學(xué)校的傳播與發(fā)展。

2 民國時期體育軍事化實(shí)踐方式

軍事化的體育教學(xué)，絕不是簡單的事，既要有先進(jìn)的思想為指引，也要有輔助軍事教學(xué)的教材，以及創(chuàng)新性的教育教學(xué)實(shí)踐方式。

2.1 實(shí)行體訓(xùn)合一，與國術(shù)軍訓(xùn)童子軍打成一片

國術(shù)童子軍體育訓(xùn)練的目的，本來就是一種生聚教訓(xùn)圖存救亡的軍事預(yù)備訓(xùn)練。關(guān)于訓(xùn)練中許多基本動作，如轉(zhuǎn)移步伐變換，隊形大都是一致的，訓(xùn)練的目的也極近似，所以相關(guān)軍訓(xùn)體育課程的負(fù)責(zé)人，行動言談思想理論步調(diào)一樣是相似的［4］。關(guān)于課程的進(jìn)度，每期課程的計劃也應(yīng)當(dāng)取得深切的聯(lián)絡(luò)，以獲得合作與互助，收到訓(xùn)練的效果。另外，還應(yīng)制定課程教學(xué)的各項規(guī)章，規(guī)章是推行事業(yè)的基本，各項規(guī)章的擬定頒布，使全體學(xué)生知曉并遵行。而規(guī)章的擬定，務(wù)以嚴(yán)紀(jì)律、明法紀(jì)、使學(xué)生被此警戒而不犯，如不幸犯規(guī)受懲，則不得抱怨，以切實(shí)地養(yǎng)成一種守法精神。

2.2 徹底改革學(xué)校運(yùn)動組織

在真正做到普及體育的學(xué)校中，人人都能參與運(yùn)動，都能更好的運(yùn)動。就像軍訓(xùn)訓(xùn)練隊一樣，把代表隊改為模范隊。不僅運(yùn)動技能上嚴(yán)格規(guī)范，在學(xué)識品格方面也應(yīng)做到模范領(lǐng)先。在人格上感化且教導(dǎo)指示，在有形無形中影響部分隊員，這樣高水平的隊員可以在平常上體育課時可以命他做小隊長或小組長，幫助指導(dǎo)其他隊員。在人多的班級上從事分組練習(xí)并做示范動作等，在訓(xùn)練中發(fā)揮其領(lǐng)袖才能。

2.3 運(yùn)動服飾的統(tǒng)一

“佛要金裝，馬要鞍裝”，學(xué)生在上體育課時，應(yīng)當(dāng)規(guī)定一律的服裝。這一致的服裝初看起來似乎困難，上體育課要用力，又要伸展，穿著不適宜運(yùn)動的服裝既不整齊又不方便，有些衣料在激烈運(yùn)動時會被撕裂，或被汗水濕透，有損美觀，不能耐久。如童子軍的軍事訓(xùn)練都有一致的服裝［5］。以此規(guī)定統(tǒng)一制服，如在夏季穿著白色短衣褲白色橡皮鞋，冬季穿著絨棉運(yùn)動衣褲黑色鞋，使人精神振奮，這些統(tǒng)一的制服已在許多學(xué)校實(shí)行，此外蘇州東吳大學(xué)、南京中央大學(xué)、江蘇省立江初中已有實(shí)行。

2.4 體育教員的修養(yǎng)

體育教練員要得到學(xué)生信任，則自身學(xué)識的修養(yǎng)，語言行動的檢點(diǎn)，起居飲食的有節(jié)，是萬不可少。例如：語言的不檢，便會變得粗俗輕狂；行動不檢，便會流于浪漫放誕；起居飲食的無節(jié)制，便失去了體育教員本身意義與價值；學(xué)識不足，則粗魯不文。時代不允許我們猶豫，要求國民振起精神，堅定意志。國難深重下的體育精神，內(nèi)在于心，是磅礴的浩然之氣，表現(xiàn)出來的是偉大高尚的人格，有這樣堅定的意志，才可以說振興，才可以說救國［6］。以武穆、文天祥為榜樣，磨煉意志，加強(qiáng)軍事體育化的功效。

3 民國時期體育軍事化教學(xué)內(nèi)容解讀

3.1 體育軍事化教學(xué)程序

為適應(yīng)體育軍事化教學(xué)發(fā)展的需要，指定并實(shí)施上課教學(xué)的一般程序，以加強(qiáng)體訓(xùn)合一的功效。

第一，守時。上課聲響過，教師必須到場，監(jiān)督值日，統(tǒng)率學(xué)生整隊看齊報數(shù)；第二，注意服飾整齊。如果有學(xué)生不穿著規(guī)范的運(yùn)動服裝，應(yīng)詢問其原因，令其出隊在旁邊觀看，不能參與體育運(yùn)動；第三，值日生。負(fù)責(zé)發(fā)令敬禮，報告出席缺席人數(shù)報告并敬禮歸隊；第四，發(fā)科目。教員令全隊稍息，說出本日上課科目；第五，跑步。注意姿勢整齊，培養(yǎng)原力，切實(shí)糾正萎靡規(guī)避的習(xí)慣；第六，模范隊員。技術(shù)良好，品行優(yōu)良者得之，教師命令其助教、班長、組長率領(lǐng)隊伍去運(yùn)動；第七，分組練習(xí)。例如科目為器械跑，則一組分為單杠、二組分為雙杠、三組為木馬，每組約十五分鐘可做完，各組交換練習(xí)；第八，教師。教師先示范或命模范隊員師范?？磩幼魇欠駱?biāo)準(zhǔn)，教師及時糾正隨時為隊員解惑，全以軍事的精神和管理處理；第九，時間已滿，教師吹哨整隊。把本課做過科目的良否及以后應(yīng)改進(jìn)注意的方面說出，然后發(fā)令立正解散，或于解散前呼國恥國難口號，以振人心。

至于學(xué)科方面。如運(yùn)動規(guī)劃、運(yùn)動精神的灌輸、人格道德的培養(yǎng)，可在雨雪之日、紀(jì)念周安排。授課地點(diǎn)可安排在教室內(nèi)外及野外旅行等形式，教師自己力敦品格，努力向?qū)W，以所學(xué)轉(zhuǎn)授給學(xué)生，只要自己肯吃苦耐勞，身先力行，則學(xué)生受其感化，則是體育的訓(xùn)練，這樣不僅在學(xué)術(shù)上注重，也在精神和身體上重視，達(dá)到實(shí)施體育軍事化便順暢自如效果。

3.2 體育軍事化教材選定

體育要實(shí)現(xiàn)軍事化，必然要有固定的專業(yè)教材，依據(jù)形勢發(fā)展的需要，1938年由福建教委編寫的《國防教育與各科教學(xué)》一書，把民國時期體育軍事教材分為三大類：普通教材、中心教材、應(yīng)用教材。三類教材都很好地結(jié)合了民國學(xué)校教育現(xiàn)狀和社會發(fā)展態(tài)勢，在備受列強(qiáng)逼迫的國情下，通過對青年的體育軍事化訓(xùn)練，使之具備堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，高尚健全的人格，雄獅般的身體，擔(dān)負(fù)起國家與民族前途賦予的使命，通過體育軍事化訓(xùn)練去培植青年一代為民前鋒，為著國家與民族的生存而甘愿犧牲的精神，以及為國而流盡最后一滴血的精神。

4 體育軍事化的現(xiàn)代啟示

4.1 堅持愛國主義的主旋律，彰顯體育軍事化教育發(fā)展需要

毛澤東同志說過，學(xué)校的一切工作都是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想。因此學(xué)生應(yīng)該把堅定正確的政治方向放在第一位。習(xí)近平同志指出，立德樹人，全面發(fā)展，是學(xué)校的根本任務(wù)。學(xué)校工作就是為社會和國家培養(yǎng)大批優(yōu)質(zhì)人才。培育人才是目的，與其相關(guān)的形式或內(nèi)容均為工具或手段。學(xué)校軍訓(xùn)，也是久經(jīng)驗證的有效育人方式方法之一。它在政治思想教育、紀(jì)律教育、精神風(fēng)貌教育、集體主義教育、國防教育，甚至是人生觀、世界觀、價值觀教育方面，皆為成效凸顯［7］。因此，要著眼于長遠(yuǎn)，培育青少年的潛質(zhì)潛能和可持續(xù)發(fā)展的品行，對學(xué)生終生負(fù)責(zé)，克服或清除當(dāng)前較為流行的實(shí)用主義、極端的功利主義和拜金主義。

4.2 增強(qiáng)學(xué)校體育教育與軍事訓(xùn)練的契合度，展現(xiàn)健康中國新理念

健康中國，是十八大以來提出的新的時代召喚和時代使命。健康中國，工作涉及諸多部門和領(lǐng)域，但聚焦點(diǎn)是有一點(diǎn)，即“人的健康”，涉及身體、心理、生活方式、與人健康相關(guān)的部門和行業(yè)?！叭恕苯】盗?，才能主導(dǎo)社會健康和生態(tài)健康，才能為健康中國找到歸宿和注腳。近代以來，包括“軍國民”在內(nèi)的各種各樣的思潮或活動，也都是在為“健康中國”預(yù)演和探路。學(xué)校軍訓(xùn)，也是健康中國的具體實(shí)施策略和舉措，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，青少年健康則中國健康，他們是檢驗“健康中國”的答卷和試金石。學(xué)校軍訓(xùn)，正是針對青少年“身體”“體質(zhì)”等各方因素而設(shè)定的，所以說學(xué)校軍訓(xùn)工作也是實(shí)現(xiàn)健康中國的有效途徑之一，同時學(xué)校軍訓(xùn)也要把健康中國作為著力點(diǎn)和著眼點(diǎn)之一，把青少年的“身心健康”作為軍訓(xùn)工作的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。

4.3 加強(qiáng)軍事化引導(dǎo)，提高青少年運(yùn)動技能

全面發(fā)展，是馬克思主義教育觀的核心內(nèi)容，毛澤東同志把它引入為我國的教育方針。學(xué)校軍訓(xùn)，是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的有效途徑之一，特別是在當(dāng)前學(xué)生國防觀念較為淡漠、體質(zhì)體能較弱的情形下，特別及時和有其必要?！案粐鴱?qiáng)兵”，一個民族才能立于不敗之地，強(qiáng)化青少年的國防觀念和國防意識在當(dāng)下尤為重要。國民體質(zhì)特別是青少年體質(zhì)是“富國強(qiáng)兵”的根基，強(qiáng)化青少年體魄，培育國防意識，既是民族崛起的需要，也是青少年自身全面發(fā)展、報效國家之需要和必須。那么依據(jù)心理學(xué)提供的理論基礎(chǔ)，技能分為運(yùn)動技能和智力技能。體育技能也包含有智力技能，但主要是運(yùn)動技能。運(yùn)動技能也稱之為操作技能，是由相應(yīng)的神經(jīng)過程所支配的骨骼肌肉運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)的一系列外顯動作。當(dāng)這些動作能以合理、完善的程序構(gòu)成一定的方式，達(dá)到一定程度的自動化時，就成為運(yùn)動技能。由此可見，運(yùn)動技能的形成，需要“一定程度的訓(xùn)練，以合理完善的程序達(dá)其自動化，”其中堅持不懈的“練習(xí)”十分重要和關(guān)鍵。

4.4 提高青少年學(xué)生的意志品質(zhì)，養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動習(xí)慣

對于青少年來說，在參與體育運(yùn)動時，遵循“一要有恒心，二要全神貫注，三要猛烈樸實(shí)”的基本原則，這既是遵循《體育之研究》的運(yùn)動要求，也是遵循運(yùn)動規(guī)律的體現(xiàn)。通過對民國時期體育軍事化的內(nèi)容及特點(diǎn)的解讀與思考，認(rèn)為在“如何養(yǎng)成青少年體育習(xí)慣”中應(yīng)設(shè)計為：“興趣導(dǎo)入、技能鋪路、制度保障、持之以恒、形成習(xí)慣”的五步規(guī)程，就在于在青少年體育教學(xué)或體育運(yùn)動中，通過有恒、用心、韌性，培育他們的體育習(xí)慣和運(yùn)動技能，養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動習(xí)慣。