體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校體育傳承研究

夏 冬，李 麗

1 問題提出

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分，其本質(zhì)功能是育人，傳承文化是學(xué)校體育主要的社會功能之一［1］。學(xué)校體育是傳承與發(fā)展體育文化的重要路徑，亦是各類體育文化博弈的焦點。在各類體育文化博弈的過程中，體育非物質(zhì)文化是一個不容忽視的重要內(nèi)容。我國的體育非物質(zhì)文化是中華民族幾千年文化的重要組成部分，是華夏民族精神的體現(xiàn)和人民集體智慧的結(jié)晶?！秶鴦?wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的意見》對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出了“保護為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的方針?！稄V東省體育強省建設(shè)實施綱要》（粵府〔2020〕45號）指出弘揚中華體育精神和傳承以龍舟、醒獅、武術(shù)為代表的嶺南體育文化，開展傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄相關(guān)的嶺南傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)展示、展演活動。因此，對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目（以下簡稱體育非遺項目）的傳承與發(fā)展關(guān)乎民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的興衰，也是當(dāng)前學(xué)校體育如何通過民族優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的熱點問題［2］。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

以廣東省各類學(xué)校開展體育非遺項目教學(xué)、課余訓(xùn)練、課余競賽的情況及傳承與發(fā)展的對策為研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過中國知網(wǎng)大總庫（CNKI）等檢索工具，以“體育”“非物質(zhì)文化”“非遺”等主題詞查閱了170余篇相關(guān)文獻(xiàn)，參閱文化學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)書籍為研究提供理論支撐。

2.2.2 問卷調(diào)查法

根據(jù)需要設(shè)計了高校、中小學(xué)教師問卷和教研員問卷。發(fā)放問卷877份，回收860份，有效問卷853份。其中，高校33份，中學(xué)422份，小學(xué)390份，教研員8份。

2.2.3 邏輯分析法

對調(diào)查所得結(jié)果進(jìn)行邏輯分析，以此提出體育非遺項目的學(xué)校體育傳承與發(fā)展的對策及路徑。

3 研究結(jié)果與分析

目前，廣東省21市有250余項省級和國家級體育非遺項目，根據(jù)研究需要劃分為龍獅類（舞龍、舞獅、舞麒麟）、傳統(tǒng)舞蹈類、武術(shù)類及民俗類（民俗競速、民俗飄色、其他民俗）等四大類［3］。

3.1 各階段學(xué)校體育非遺項目教學(xué)開展情況

體育教學(xué)是學(xué)校體育的主體部分，是實現(xiàn)學(xué)校體育教育目標(biāo)的基本組織形式［4］。學(xué)校開展體育非遺項目教學(xué)不但可以豐富體育課程資源，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)改革。同時，也可以有效喚起學(xué)生的民族意識和民族責(zé)任感，強化學(xué)生的民族精神和民族認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生的民族歸屬感和自豪感。

3.1.1 高校體育非遺項目教學(xué)開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目教學(xué)的本科高校有18所。其中，開展武術(shù)類項目的16所（珠三角13所，非珠三角3所），項目包括詠春拳、洪拳、蔡李佛拳、龍形拳等。開展舞獅類項目的9所（珠三角5所，非珠三角4所），項目包括廣東醒獅、廣州沙坑醒獅、遂溪醒獅、雷州醒獅、斗門醒獅等。開展舞龍類項目的6所（珠三角4所，非珠三角2所），項目包括深圳龍崗舞龍、雙龍舞雙獅等。開展民俗類項目的6所，民俗競速類3所（廣州扒龍舟等）；其他民俗類3所（清遠(yuǎn)炸火獅等）。另有兩所高校以傳統(tǒng)舞蹈類項目（杯花舞等）作為教學(xué)內(nèi)容。廣東省本科高校開展的體育非遺項目教學(xué)以武術(shù)類、舞獅類和舞龍類為主，傳統(tǒng)舞蹈類和民俗類項目開展相對較少，課程以公共選修課和專業(yè)選修課形式為主，這一結(jié)果與其他一些相近的研究趨于一致［5］。

3.1.2 中學(xué)體育非遺項目教學(xué)開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目教學(xué)的中學(xué)有40所。其中，開展舞獅類項目的19所（珠三角13所，非珠三角6所）。開展傳統(tǒng)舞蹈類項目的17所（珠三角6所，非珠三角11所）。開展舞龍類項目的15所（珠三角5所，非珠三角10所）。開展武術(shù)類項目的10所（珠三角7所，非珠三角3所）。開展民俗類項目的10所，民俗競速類4所，均在非珠三角地區(qū)；其他民俗類3所（珠三角1所，非珠三角2所）；民俗飄色類3所（珠三角1所，非珠三角2所）。開展舞麒麟類項目的2所，均在珠三角地區(qū)。中學(xué)開展體育非遺項目教學(xué)主要集中在舞獅類、傳統(tǒng)舞蹈類、舞龍類和武術(shù)類項目。少數(shù)學(xué)校也出現(xiàn)了舞麒麟、民俗競速、民俗飄色和其他民俗類的體育非遺項目教學(xué)。非珠三角地區(qū)中學(xué)傳統(tǒng)舞蹈類、舞龍類體育非遺項目教學(xué)開展情況較好，珠三角地區(qū)中學(xué)舞獅類、武術(shù)類、舞麒麟和民俗競速類體育非遺項目教學(xué)開展情況較好。

3.1.3 小學(xué)體育非遺項目教學(xué)開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目教學(xué)的小學(xué)有28所。其中，開展武術(shù)類項目的17所（珠三角15所，非珠三角2所）。開展舞獅類項目的14所（珠三角11所，非珠三角3所）。開展舞龍類項目的13所（珠三角11所，非珠三角2所）。開展傳統(tǒng)舞蹈類項目的13所（珠三角10所，非珠三角3所）。開展舞麒麟類項目的11所（珠三角10所，非珠三角1所）。此外，開展民俗類項目的8所，其他民俗類6所（珠三角3所，非珠三角3所）；民俗競速類2所（珠三角和非珠三角各1所）。小學(xué)開展的體育非遺項目教學(xué)主要以武術(shù)類、舞獅類、舞龍類和傳統(tǒng)舞蹈類、舞麒麟類為主，其他民俗類和民俗競速類項目相對較少。開展武術(shù)類、舞獅類、舞龍類、傳統(tǒng)舞蹈類、舞麒麟類項目教學(xué)的學(xué)校珠三角地區(qū)居多，而開展其他民俗類和民俗競速類項目教學(xué)的學(xué)校數(shù)量各地區(qū)差別不大。

3.2 各階段學(xué)校體育非遺項目課余訓(xùn)練開展情況

學(xué)校課余體育訓(xùn)練是提高學(xué)生運動技術(shù)水平，培養(yǎng)體育后備人才，構(gòu)建校園文化的重要途徑和手段［6］。課余訓(xùn)練的有效開展是學(xué)校參與各類競賽和獲得優(yōu)異成績的基本保證，亦是衡量學(xué)校體育工作開展情況的重要指標(biāo)。

3.2.1 高校體育非遺項目課余訓(xùn)練開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目課余訓(xùn)練的高校有22所。其中，開展舞龍類項目的9所（珠三角7所，非珠三角2所）。開展舞獅類項目的14所（珠三角10所，非珠三角4所）。開展武術(shù)類項目的18所（珠三角15所，非珠三角3所）。開展民俗競速類項目的3所，均在珠三角地區(qū)。目前，還沒有高校開展舞麒麟類、傳統(tǒng)舞蹈類、民俗飄色類及其他民俗類體育非遺項目的課余訓(xùn)練。武術(shù)類和舞獅類、舞龍類項目成為高校課余訓(xùn)練的主要內(nèi)容，內(nèi)容包括詠春拳、南獅、佛山醒獅、嶺南舞龍等。珠三角地區(qū)高校體育非遺項目課余訓(xùn)練開展情況較好，其原因與學(xué)校地理位置和課余訓(xùn)練經(jīng)費、師資配備等因素有關(guān)。

3.2.2 中學(xué)體育非遺項目課余訓(xùn)練開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目課余訓(xùn)練的中學(xué)有65所。其中，開展龍獅類項目的40所（珠三角22所，非珠三角18所），項目包括草龍舞、人龍舞、廣東醒獅、高腳獅、麒麟舞、雙龍舞雙師等。開展武術(shù)類項目的36所（珠三角和非珠三角各18所），項目包括蔡李佛拳、詠春拳、洪拳、李家拳、龍形拳等。開展傳統(tǒng)舞蹈類項目的28所（珠三角8所，非珠三角20所），項目包括春牛舞、鯉魚舞、舞火狗、錢鼓舞等。開展民俗類項目的17所（珠三角地區(qū)4所，非珠三角13所），項目包括扒龍舟、賽龍舟等。廣東省各地區(qū)中學(xué)課余訓(xùn)練中龍獅類和武術(shù)類、傳統(tǒng)舞蹈類項目開展較好。此外，由于傳統(tǒng)舞蹈類項目和民俗類項目的區(qū)域性和原生態(tài)性，導(dǎo)致傳統(tǒng)舞蹈類項目和民俗類項目在非珠三角地區(qū)的中學(xué)開展情況較好。

3.2.3 小學(xué)體育非遺項目課余訓(xùn)練開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目課余訓(xùn)練的小學(xué)有62所。其中，開展武術(shù)類項目的35所（珠三角23所，非珠三角12所），項目包括蔡李佛拳、詠春拳、莫家拳、李家拳、龍形拳、黃氏頭部拳等。開展傳統(tǒng)舞蹈類項目的30所（珠三角19所，非珠三角11所），項目包括舞春牛、鯉魚舞、鰲魚舞、杯花舞等。開展龍獅類項目的24所（珠三角19所，非珠三角5所），項目包括嶺南舞龍、沙坑醒獅、廣東醒獅、斗門醒獅、青溪獅仔燈、遂溪醒獅、舞麒麟等。開展民俗類項目的21所（珠三角14所，非珠三角7所），項目包括飄色和地區(qū)民俗項目。廣東省各地區(qū)小學(xué)課余訓(xùn)練中武術(shù)類、傳統(tǒng)舞蹈類、龍獅類項目開展較好，民俗類項目開展情況較中學(xué)、大學(xué)階段要好。珠三角地區(qū)小學(xué)體育非遺項目課余訓(xùn)練較非珠三角地區(qū)整體開展情況稍好。

3.3 各階段學(xué)校體育非遺項目課余競賽開展情況

學(xué)校課余體育競賽是指在課余時間，以爭取優(yōu)勝為直接目的，以運動項目（或某些身體活動）為內(nèi)容，根據(jù)規(guī)則的要求，進(jìn)行個人或集體的體力、技藝、心理的相互較量的體育活動。課余訓(xùn)練與競賽從學(xué)校教育角度是對運動專才的全面培養(yǎng)及普通學(xué)生體育個性的輔助塑造，從競技體育的角度是競技體育后備人才的初選與儲備［7］。

3.3.1 高校體育非遺項目課余競賽開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目課余競賽的高校有22所。其中，開展舞龍類項目的9所（珠三角7所，非珠三角2所），項目包括嶺南地區(qū)舞龍、龍崗舞龍等。開展舞獅類項目的13所（珠三角11所，非珠三角2所），項目包括廣東醒獅、遂溪醒獅等。開展武術(shù)類項目的19所（珠三角15所，非珠三角4所），項目包括詠春拳、洪拳、蔡李佛拳等。另有4所高校開展了以扒龍舟為主的民俗競速類課余競賽。在廣東省本科高校課余競賽中舞龍類、舞獅類和武術(shù)類項目開展情況較好，主要原因是每年都有一定數(shù)量的省級和國家級賽事供各個學(xué)校參與。目前，廣東省本科高校中傳統(tǒng)舞蹈類項目和民俗類項目課余競賽開展較少，其主要原因與這類項目的省級和國家級大學(xué)生競賽開展較少和項目自身的特殊屬性有直接關(guān)系。

3.3.2 中學(xué)體育非遺項目課余競賽開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目課余競賽的中學(xué)有66所。其中，開展龍獅類項目的37所（珠三角24所，非珠三角13所），項目包括嶺南地區(qū)舞龍、醒獅和地區(qū)特色龍獅類項目等。開展武術(shù)類項目的35所（珠三角16所，非珠三角19所），項目包括洪拳、蔡李佛拳、詠春拳等。開展傳統(tǒng)舞蹈類項目的28所（珠三角12所，非珠三角16所），項目包括鯉魚燈舞、春牛舞及地區(qū)性民俗舞蹈等。開展民俗類項目的19所（珠三角5所，非珠三角14所），項目包括本地區(qū)民俗項目如扒龍舟、賽龍舟、落地金錢等。廣東省各地區(qū)中學(xué)課余競賽中龍獅類項目在珠三角地區(qū)開展較好，武術(shù)類、傳統(tǒng)舞蹈類項目開展較普遍且各地區(qū)差別不大。民俗類項目在非珠三角地區(qū)的中學(xué)課余競賽開展較好，其原因與非珠三角地區(qū)的區(qū)域性競賽開展情況較好有關(guān)。

3.3.3 小學(xué)體育非遺項目課余競賽開展情況

調(diào)查顯示，開展體育非遺項目課余競賽的小學(xué)有70所。其中，開展武術(shù)類項目的36所（珠三角26所，非珠三角10所），項目包括詠春拳、蔡李佛拳和地區(qū)性拳種等。開展傳統(tǒng)舞蹈類項目的24所（珠三角16所，非珠三角8所），項目包括地區(qū)性的體育非遺舞蹈項目如春牛舞、鯉魚燈舞等。開展龍獅類項目的20所（珠三角19所，非珠三角1所），項目包括嶺南地區(qū)舞龍、廣東醒獅、舞麒麟等。開展民俗類項目的17所（珠三角13所，非珠三角4所），項目包括飄色和地方民俗類項目等。廣東省各地區(qū)小學(xué)開展的體育非遺項目課余競賽中，武術(shù)類、傳統(tǒng)舞蹈類、龍獅類和民俗類項目均有開展，且珠三角地區(qū)開展情況較非珠三角地區(qū)情況稍好。

3.4 廣東省體育非遺項目學(xué)校體育傳承的路徑及策略

3.4.1 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的傳承理念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般都有著特定的鄉(xiāng)土生存空間，然而正是由于這些特定的生存空間在一定程度上限制了非物質(zhì)文化在學(xué)校體育教育中的傳承與發(fā)展的不平衡性，同時也忽略了文化傳承與發(fā)展過程中的人口流動、經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步等影響因素［8］。因此，體育非遺項目的學(xué)校體育傳承需要擺脫傳統(tǒng)的“原生態(tài)”發(fā)展理念，注重文化發(fā)展的時代性、創(chuàng)新性和融合性。比如，廣東省近些年舉辦的幾屆少數(shù)民族運動會中，各地區(qū)代表團表演的本地區(qū)非遺舞蹈項目，不僅將本地區(qū)特色非遺舞蹈項目展現(xiàn)在全省人民面前，而且一些具有現(xiàn)代氣息的舞蹈項目（杯花舞、鯉魚燈、長鼓舞等）已被推廣成為大中小學(xué)課堂教學(xué)、課余訓(xùn)練和課余競賽的重要內(nèi)容。這也契合2020年中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》有關(guān)弘揚中華體育精神，推廣中華傳統(tǒng)體育項目，形成“一校一品”“一校多品”學(xué)校體育發(fā)展新局面的時代要求［9］。

3.4.2 構(gòu)建多階段傳承體系

體育非遺項目絕大多數(shù)具備本土性、流變性、活態(tài)性、整一性和功能性等特征，其標(biāo)準(zhǔn)多數(shù)是主觀性、經(jīng)驗性和非標(biāo)準(zhǔn)性的［10］。如何解決現(xiàn)代學(xué)校體育課程標(biāo)準(zhǔn)化與體育非遺項目非標(biāo)準(zhǔn)化的矛盾問題是當(dāng)前體育非遺項目學(xué)校體育傳承的問題所在。因此，對于那些文化底蘊深厚、極具教育性、思想性、健身性、地域性和技術(shù)相對復(fù)雜的體育非遺項目，可以通過簡化規(guī)則、降低難度等方法對其進(jìn)行教材化處理，借以符合學(xué)校體育教育中學(xué)生身心發(fā)育特點和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性要求。同時，將體育非遺項目融入學(xué)校體育教學(xué)、訓(xùn)練、競賽機制，構(gòu)建各階段學(xué)校體育傳承體系：小學(xué)階段主要是結(jié)合一些武術(shù)、舞蹈、民俗類體育非遺項目，進(jìn)行學(xué)生多種運動能力和樹立正確健康觀的培養(yǎng)；中學(xué)階段主要是結(jié)合舞龍舞獅、武術(shù)類體育非遺項目，進(jìn)行學(xué)生運動專長，健康生活方式和健全人格的培養(yǎng)；大學(xué)階段主要是結(jié)合舞龍舞獅、武術(shù)、民俗等體育非遺項目，進(jìn)行學(xué)生崇高精神追求、高尚人格修養(yǎng)的終身體育意識和習(xí)慣的培養(yǎng)。

3.4.3 校內(nèi)外的一體化傳承

文化多樣性是人類文明得以存在和繁衍的基礎(chǔ)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定的地域性特點，并植根于原生態(tài)的文化土壤。但是，很多非物質(zhì)文化項目的傳承更多的是在保持本真的基礎(chǔ)上，適應(yīng)社會發(fā)展和文化發(fā)展的需要進(jìn)行演進(jìn)。因此，各階段學(xué)校體育可以在條件允許的情況下，以地區(qū)體育非遺項目作為學(xué)校特色體育項目組織學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)、課余訓(xùn)練或課余競賽，以此來繼承和傳播地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。比如，廣東省學(xué)生體育藝術(shù)聯(lián)合會主辦的大學(xué)生舞龍舞獅錦標(biāo)賽不僅為各類高校提供了體育非遺項目展演和交流的舞臺，同時也極大地推動了廣東省舞龍、舞獅等非遺項目的傳承與發(fā)展。此外，各地區(qū)中小學(xué)校也可以借助體育歷史博物館、歷史文化榮譽展廳、長廊，以及各地區(qū)組織的非物質(zhì)文化展演、展示、匯演等平臺，做好基礎(chǔ)教育階段體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程資源開發(fā)、課余競賽展示、課余訓(xùn)練研究和傳承等工作，充分借助體育非遺項目開展德育、美育教育提升中小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

3.4.4 關(guān)注學(xué)校體育非遺傳承

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中明確指出：要組織各類文化單位、科研機構(gòu)、大專院校及專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大理論和實踐問題進(jìn)行研究，注重科研成果和現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用。當(dāng)前，廣東省各階段學(xué)校體育非遺項目教學(xué)、課余訓(xùn)練和課余競賽的開展大多以廣東省地方特色體育非遺項目為主，這對于地方非遺項目的傳承與發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。但是，對于體育非遺項目的傳承與發(fā)展需要遵循文化傳承與發(fā)展的歷史規(guī)律，需要借鑒優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的歷史經(jīng)驗。因此，體育非遺項目的學(xué)校體育傳承需要通過一個長期的建構(gòu)過程，需要逐漸地培養(yǎng)一批集教學(xué)、科研、管理、挖掘、搶救、保護和傳承為一體的熱衷于體育非物質(zhì)文化研究的專業(yè)師資隊伍［11］。近年來，一些地方高校、中小學(xué)的教師和科研人員結(jié)合本地區(qū)體育非遺項目實際編寫了《客家競技體育》《客家體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》等體育非遺項目系列叢書作為大中小學(xué)體育教學(xué)、課余訓(xùn)練和競賽的重要資源值得借鑒和推廣。

4 結(jié)束語

學(xué)校是青少年接受教育的主要場所，學(xué)校體育是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國和體育強國的重要工作。各階段學(xué)校體育在非遺項目的傳承與發(fā)展過程中發(fā)揮著各自的作用，但是民間生活與學(xué)校教育環(huán)境之間存在一定的差異，勢必要求體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)突破“原生態(tài)”的束縛，通過融合與改造以適應(yīng)社會文化發(fā)展的需要。因此，在開展體育非遺項目學(xué)校體育傳承的過程中要結(jié)合各階段學(xué)校體育教育的目標(biāo)進(jìn)行項目選擇。此外，廣東省各階段學(xué)校體育應(yīng)該積極借助“粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要”和“一核一帶一區(qū)”的戰(zhàn)略規(guī)劃，著重加強與“一帶一路”國家和地區(qū)、與港澳地區(qū)學(xué)校之間的體育文化交流與合作，努力發(fā)揮學(xué)校體育在傳承體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中的作用和效能。