基于SWOT分析法的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展策略研究

南相哲 平頂山學(xué)院

SWOT分析法包括四個(gè)部分的內(nèi)容，即：S優(yōu)勢(shì)（Strength）、W劣勢(shì)（Weakness）、O機(jī)會(huì)（Opportunity）、T威脅（Threat），對(duì)不同因子的組合形成發(fā)展戰(zhàn)略、穩(wěn)定戰(zhàn)略、防守戰(zhàn)略和收縮戰(zhàn)略，以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)發(fā)展的不同環(huán)境。通過SWOT的分析方法，能夠?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育文化發(fā)展的內(nèi)部因素和外部因素進(jìn)行分析，尋找出適合民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的途徑，提升民族傳統(tǒng)體育文化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，從而在國際市場(chǎng)中獲得文化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，提升中國文化在國際的影響力。

一、民族傳統(tǒng)體育文化的SWOT分析

（一）民族體育文化競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)分析

中華民族傳統(tǒng)體育文化中包含了中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和優(yōu)秀民族精神，是我國先輩在能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中留下的生活智慧，在不同歷史時(shí)期和不同民族的體育文化中流傳、融合、創(chuàng)新和發(fā)展以后而傳承下來的，具有深厚的文化積淀。我國政府重視體育文化的開展，而國家經(jīng)濟(jì)需要體育文化為文化競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)，推動(dòng)社會(huì)的文明發(fā)展和持續(xù)進(jìn)步，因此，民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在黨的十九大以來，體育項(xiàng)目開展成為醫(yī)療健康事業(yè)建設(shè)的重要組成，國民越來越關(guān)注自身的身體健康，并認(rèn)識(shí)到體育項(xiàng)目對(duì)身心健康發(fā)展的重要性，紛紛進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。因此，在民族傳統(tǒng)體育文化的傳承中，有著深厚的體育知識(shí)基礎(chǔ)和國民支持力量，能夠有效推動(dòng)民族體育文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）民族體育文化競(jìng)爭(zhēng)的劣勢(shì)分析

我國民族體育文化的發(fā)展劣勢(shì)主要表現(xiàn)有四點(diǎn)。第一，體育文化的理論研究滯后發(fā)展，研究對(duì)象、研究方法和體育文化體系的構(gòu)建存在分歧，體育文化的生產(chǎn)資料解讀存在不合理之處，制約了體育文化的科學(xué)發(fā)展。第二，體育文化的實(shí)踐存在一定問題，許多的體育愛好者和實(shí)踐者在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的概念、內(nèi)容等認(rèn)識(shí)不清晰，同時(shí)學(xué)習(xí)工具和專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育文化研究人員不足，無法對(duì)民族體育文化產(chǎn)生深刻、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識(shí)。第三，民族傳統(tǒng)體育文化中的道德約束缺失，使得民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容和形式得到完好地保存，但是由于當(dāng)代人的思想變革，使得在文化傳承上出現(xiàn)較大的阻礙。第四，體育文化的區(qū)域發(fā)展不平衡，例如城市與農(nóng)村的體育文化基礎(chǔ)不同，東北地區(qū)與華北地區(qū)的文化基礎(chǔ)不同，這種文化差異使得民族傳統(tǒng)體育文化的傳承出現(xiàn)區(qū)域化發(fā)展的特點(diǎn)。

（三）民族體育文化發(fā)展的機(jī)遇分析

第一，文化的發(fā)展是多元的，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展時(shí)刻保持著活力，因此，文化發(fā)展能夠帶來高附加值，并獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)同，成為國家、企業(yè)和組織的軟實(shí)力表現(xiàn)。第二，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到人們的生活習(xí)慣、思維方式和行為習(xí)慣的影響，與民眾的生活密切相關(guān)，民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展能夠得到民眾的支持和認(rèn)可。第三，我國的文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展提供了優(yōu)勢(shì)生存環(huán)境，在市場(chǎng)的推廣過程中得到人民群眾的認(rèn)可。第四，我國越來越重視體育文化的發(fā)展，鼓勵(lì)人們進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)壯身體，保持身心健康，擁有政策支持。第五，互聯(lián)網(wǎng)等信息交流平臺(tái)的應(yīng)用，使得民族傳統(tǒng)體育文化信息得到有效地傳播，提升了民族傳統(tǒng)體育文化傳播的效率和效果。

（四）民族體育文化發(fā)展的威脅分析

首先，西方的體育文化的沖擊，我國的民眾對(duì)西方體育文化盲目推崇，導(dǎo)致我國的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的支持力量分散，不利于文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展。其次，希望的文化霸權(quán)主義對(duì)我國的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展形成了影響，美國的文化價(jià)值宣傳和其他的文化滲透手段，使得我國國民對(duì)本民族的優(yōu)秀文化產(chǎn)生了明顯的排斥心理，影響了我國國民的整體文化素質(zhì)與體育素質(zhì)。

二、民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的策略

第一，使用互聯(lián)網(wǎng)信息宣傳工具，對(duì)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行宣傳，從而獲得民眾的支持和認(rèn)同。第二，通過相關(guān)政策的實(shí)施，保證民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和相關(guān)教育活動(dòng)的開展，尤其重視對(duì)下一代人的體育文化宣傳。第三，政府積極組織體育文化活動(dòng)，鼓勵(lì)社會(huì)群眾參與到民族傳統(tǒng)體育文化的建設(shè)中來，從而實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。第四，建立體育旅游文化小鎮(zhèn)，在國民消費(fèi)市場(chǎng)中進(jìn)行體育文化的宣傳，銷售民族傳統(tǒng)體育文化的相關(guān)工藝品，提供體育旅游服務(wù)，從而擴(kuò)展文化宣傳的渠道，提升文化宣傳的質(zhì)量和效果。第五，加快影視、圖書、期報(bào)等文化娛樂產(chǎn)品的生產(chǎn)和制造，通過新聞媒體進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化的宣傳。

三、結(jié)束語

文化是一個(gè)民族的基因圖譜，也是民族特征的表現(xiàn)，體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神風(fēng)貌和文明程度。民族傳統(tǒng)體育文化在經(jīng)過長時(shí)間的文化積淀以后，擁有古代的哲學(xué)思想、偉大民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出支持?，F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)能夠幫助我國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，抵御外國文化對(duì)我國傳統(tǒng)文化的沖擊，并有利于對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳。同時(shí)，建設(shè)體育旅游小鎮(zhèn)，通過文化滲透的方式，能夠獲得國民的認(rèn)同，樹立起文化自居和文化自信，推進(jìn)我國的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。