關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的研究

甘肅省天水市清水縣東關(guān)小學(xué) 馬菊花 汪建清

語文教學(xué)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主渠道，小學(xué)階段也是學(xué)生接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起始階段。小學(xué)生接受事物的能力較強，小學(xué)階段也是學(xué)生人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵期，因而在小學(xué)語文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能使學(xué)生從小加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，也能使小學(xué)生的文化意識和文化理解能力從小得到培養(yǎng)，而且，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，他們能在潛移默化中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語言美和意境美，從而增強小學(xué)生自身的審美能力，促進小學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合提升。

一、在漢字識記教學(xué)中領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

漢字是我國豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，漢字的發(fā)展和演變過程與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史一脈相承。漢字的象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借的六書造字，既是中華民族聰明智慧的體現(xiàn)，也是中華民族傳統(tǒng)美德的歷史體現(xiàn)，如“孝”字在《辭海》中的解釋為“善事父母”。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人在創(chuàng)造漢字時把孝敬老人的傳統(tǒng)美德濃縮在一個“孝”字里，“子”承載著“老”，子女長大了，要侍奉孝敬年老的父母。教師在引導(dǎo)學(xué)生識記這類漢字時，要結(jié)合漢字的背景信息，深入挖掘漢字所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息。這種教學(xué)方法，不僅能加深學(xué)生對漢字的理解和記憶，增加漢字識記教學(xué)的趣味性，而且，通過在漢字教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，小學(xué)生的審美能力和價值觀將得到有效提升，能為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定深厚的語文素養(yǎng)基礎(chǔ)。

二、從課文入手，提高學(xué)生閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生感悟古典文學(xué)深厚博大的社會內(nèi)涵

在小學(xué)高年級階段的語文教材中，選入了許多古代的名家名篇，如選自《三國演義》的《草船借箭》，選自《水滸傳》的《景陽岡》等，還有《將相和》《女媧補天》等名著選段，這些作品中包含著古人的聰明智慧以及勇敢和謙讓的優(yōu)秀品質(zhì)，這些課文都是引導(dǎo)學(xué)生了解祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好入門選文。因此，教師在這些選文的教學(xué)設(shè)計中，要體現(xiàn)以一篇選文帶動閱讀一本書的教學(xué)思路，讓學(xué)生以教材選文為入口，走進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣闊的天地中，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚博大的內(nèi)涵，洗滌學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操。

例如，在學(xué)習(xí)《景陽岡》前，教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸傳》，或者組織學(xué)生觀看《水滸傳》的影視劇。在學(xué)生閱讀或者觀看影視劇的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生歸納和總結(jié)武松這一人物的性格特征。學(xué)生通過閱讀描寫武松這一人物的章節(jié)，較為深刻地了解了武松這一人物的豪放、倔強和勇敢的性格特征，也感受到武松這一人物形象帶來的震撼。

三、運用多媒體教學(xué)，直觀呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使現(xiàn)實的教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融合

隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)也越來越廣泛地被應(yīng)用于教育教學(xué)中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，在教學(xué)中借助多媒體可以把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形象直觀地展現(xiàn)出來，使學(xué)生在情境教學(xué)中更好地理解教學(xué)內(nèi)容，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在學(xué)習(xí)《將相和》時，教師可以提前根據(jù)有關(guān)歷史影視劇編制課文視頻，并在學(xué)生觀看視頻的同時插入“負荊請罪”的故事背景和內(nèi)容，引入廉頗和藺相如兩位歷史人物以大局為重、相互謙讓的愛國精神。這樣，現(xiàn)實的教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)文化有機融合在一起，學(xué)生能夠更直觀地感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在心中與之產(chǎn)生共鳴。

無論是語文教學(xué)的知識要求，還是學(xué)科教育的深層內(nèi)涵要求，語文教學(xué)都肩負著傳承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，應(yīng)從小學(xué)語文教學(xué)著手，積極營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透課堂教學(xué)的氛圍，使學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚者和傳承者。