淺談陶行知“活”教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐

?唐雨晴

陶行知先生吸收外國(guó)教育思想中的精華，并結(jié)合我國(guó)教育的情況提出了生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！钡慕虒W(xué)思想，放到當(dāng)下來看，即是說教學(xué)需要與學(xué)生生活緊密相連，做到以人為本；教學(xué)需要與社會(huì)生活息息相關(guān)，隨社會(huì)發(fā)展變化。這兩點(diǎn)正是陶行知先生“活”教育思想的內(nèi)涵?！读x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)語文》中指出：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合”、語文課程的建設(shè)“應(yīng)密切注重現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要”，這些正是陶行知先生“活”教育思想的體現(xiàn)。同時(shí)“活”教育思想也對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提供了啟示、做出了指導(dǎo)。

一、利用“活”的課程資源

“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?，正因?yàn)樯钆c社會(huì)日新月異，因此在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師必須學(xué)會(huì)靈活利用多種課程資源。

小學(xué)生的思維以具象思維為主，相比教師在課堂上的泛泛而談，學(xué)生對(duì)自己的親身體驗(yàn)記憶和實(shí)踐過程更加深刻，而與生活和社會(huì)密切相關(guān)的鮮活的課程資源也能讓學(xué)生將語文課程與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。在教學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)第三單元習(xí)作：寫觀察日記時(shí)，我讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備的環(huán)節(jié)中每個(gè)人都種一些綠豆，學(xué)生連續(xù)一周仔細(xì)觀察并且在表格中記錄好自己的所見，并最終以日記的形式呈現(xiàn)出自己的觀察所得，寫出自己看見的綠豆發(fā)芽的變化過程并表達(dá)出自己的感受和體會(huì)。這是在語文教學(xué)的過程中引入課外自然課程資源。

部編版語文四年級(jí)上冊(cè)與四年級(jí)下冊(cè)的第二單元課文都以科普類文章為主，學(xué)生對(duì)于課文中出現(xiàn)的專業(yè)的科技術(shù)語或是專門的科學(xué)儀器并不了解，這時(shí)候?qū)W校的圖書館和科學(xué)教室就是非常好的課程資源。帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校圖書館中查閱相關(guān)書籍，可以幫助學(xué)生了解相關(guān)科學(xué)小知識(shí)，理解課文中的科技術(shù)語；學(xué)校的科學(xué)教室里有許多精密的科學(xué)器材，可以帶領(lǐng)學(xué)生有序地使用，讓學(xué)生親身體會(huì)到科學(xué)家們?yōu)榱藢?shí)驗(yàn)付出的努力與汗水，以及當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的熱愛和向往。

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器?！爆F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，學(xué)生的生活與所處的社會(huì)日新月異，只有讓學(xué)生在語文教學(xué)過程中接觸更多的、新穎的課程資源，嘗試更多實(shí)踐性的課程資源，才能讓學(xué)生真實(shí)體會(huì)到語文學(xué)科與生活的密切聯(lián)系，才能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人。

二、運(yùn)用“活”的教學(xué)途徑

陶行知先生主張：“教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新”?！敖?、學(xué)、做合一”則是他提出的具體途徑。這就要求語文教學(xué)以“做”為中心，教學(xué)的方法要以學(xué)生學(xué)和做的方法為基礎(chǔ)，教師要調(diào)整和創(chuàng)新教學(xué)方法和途徑，這樣才能讓學(xué)生學(xué)得有活力，學(xué)得有價(jià)值，學(xué)得有意義。

“活”的教育思想倡導(dǎo)教師運(yùn)用合作探究的教學(xué)途徑，在語文教學(xué)的過程中，我常常在習(xí)作教學(xué)時(shí)運(yùn)用這一方法，我常常讓學(xué)生分小組交流自己的習(xí)作，再讓小組合作選出優(yōu)秀作品、提出修改意見，再由小組代表發(fā)言，在全班交流自己小組的看法，教師在這一過程中負(fù)責(zé)整理歸納和適時(shí)引導(dǎo)，把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生從“做”出發(fā)，在“做”中學(xué)，教師從學(xué)生的“做”中教。

“不泥古法，不執(zhí)己見?！币詫W(xué)生的“做”和實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)，因事制宜，因人而異，教師不應(yīng)執(zhí)著于一種教法，應(yīng)當(dāng)拋棄向?qū)W生灌輸知識(shí)的做法，才能實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中的“教、學(xué)、做合一”，才能讓教、學(xué)、做這三個(gè)維度上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得自己獨(dú)有的感受，在成長(zhǎng)的路上走得更遠(yuǎn)。

三、發(fā)展“活”的個(gè)性化創(chuàng)造能力

教與學(xué)從來不是獨(dú)立存在的，不存在單方向的教，也不存在單方向的學(xué)，兩者共存才是教學(xué)。陶行知先生針對(duì)教學(xué)的過程提出教師的教法要以學(xué)生的學(xué)法為依據(jù)，同時(shí)重要的是作為一名教師，還需要時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)一步學(xué)習(xí)，這樣才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)是新鮮的，是符合現(xiàn)代社會(huì)狀況的。

除了與課本有關(guān)的資料或者知識(shí)，作為青年教師，我們還應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論知識(shí)。語文部編版教材主要通過語文要素的訓(xùn)練培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，因此我在課堂教學(xué)的過程中主要是圍繞著單元的語文要素展開教學(xué)。四年級(jí)下冊(cè)第三單元的語文要素是初步了解現(xiàn)代詩歌的一些特點(diǎn)，體會(huì)詩歌表達(dá)的情感。在教學(xué)艾青的《綠》這首現(xiàn)代詩歌時(shí)，我主要讓學(xué)生在朗讀之后自主交流發(fā)言，我指導(dǎo)重點(diǎn)的詞語和詩句，讓學(xué)生從中感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美，以及現(xiàn)代詩歌中作者表現(xiàn)出來的獨(dú)特感受和強(qiáng)烈情感。抓住語文要素進(jìn)行針對(duì)性的重點(diǎn)講解，將最新的教學(xué)方法投入教學(xué)實(shí)踐。

教師的知識(shí)和教法“活”了，學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)到的知識(shí)、體驗(yàn)到的感受才是“活”的，因此作為一名語文教師，在教學(xué)的過程中需要緊跟時(shí)代潮流，緊跟社會(huì)的發(fā)展，發(fā)展自己“活”的個(gè)性化創(chuàng)造能力，才能讓學(xué)生在語文課堂上學(xué)到的內(nèi)容更加鮮活，更加貼合生活與社會(huì)。

陶行知先生“活”的教育思想對(duì)于當(dāng)今的課改以及小學(xué)語文課堂教學(xué)有著相當(dāng)程度的指導(dǎo)意義?！盎睢钡慕逃枷霝楫?dāng)前課改回歸生活、回歸本真、回歸社會(huì)、回歸自然指明了方向，語文教師也應(yīng)利用好“活”的課程資源、運(yùn)用“活”的教學(xué)途徑，發(fā)展自己“活”的個(gè)性化創(chuàng)造能力，才能讓語文教學(xué)與學(xué)生生活以及當(dāng)今社會(huì)緊密接軌，培養(yǎng)出擁有自己獨(dú)特生命體驗(yàn)的“鮮活的學(xué)生”。