宮艷晶
(吉林省榆樹市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)校 吉林 榆樹 130400)
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,小學(xué)生從抽象思維發(fā)展到邏輯思維。僅了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和抽象概念是不夠的,因此有必要加強(qiáng)理解能力的發(fā)展和提高。在數(shù)學(xué)課上滲透道德教育可以幫助學(xué)生提高理解能力,同時(shí)也可以提高邏輯思維能力。因此,德育在小學(xué)數(shù)學(xué)課中的滲透對(duì)擴(kuò)大小學(xué)生的思維能力具有重要作用。
老師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、整潔規(guī)范的寫作以及良好的心態(tài)可以無形地影響學(xué)生的美麗發(fā)展,從而培養(yǎng)學(xué)生的情緒。因此,教師應(yīng)使用教具和多媒體工具精心設(shè)計(jì)課程,出色的數(shù)學(xué)課不僅使學(xué)生學(xué)習(xí)愉快,而且對(duì)老師產(chǎn)生一種迷戀感和對(duì)老師的責(zé)任感。我認(rèn)為,如果要求學(xué)生遵守規(guī)則,則老師首先需要這樣做,只有以老師為榜樣,他們才能為學(xué)生樹立美麗的心。例如,我記得幾年前進(jìn)入教室時(shí),看到地板上到處都是垃圾和五彩紙屑,我什么都沒說,我俯身在講臺(tái)前撿起垃圾,此刻,沉默勝于聲音。從那時(shí)起,該班級(jí)已成為學(xué)校中最干凈的班級(jí),并且教學(xué)秩序也得到了改善。我覺得老師需要采取行動(dòng),為學(xué)生樹立榜樣,影響學(xué)生的性格,并讓學(xué)生接受微妙的教育。
要取得進(jìn)步,學(xué)生必須有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)是提供機(jī)會(huì)成為社會(huì)主義的偉大創(chuàng)造者和追隨者。只有實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們才有勇氣和信心去面對(duì)逆境,克服逆境并最終克服障礙,然后擁有開朗的性格,增加的興趣,不斷的探索,不斷的創(chuàng)新,主導(dǎo)行動(dòng),克服慣性并向前邁進(jìn)。例如,孩子A留在我們班上,她不想整天學(xué)習(xí),獨(dú)自哭泣,而且家庭作業(yè)簡(jiǎn)直一團(tuán)糟。得知她的處境后,我沒有批評(píng)她,而是給了她和父親同樣的照顧。例如,她說沒有人放學(xué)后來接她,而其他人則有父母來接,所以我與她的看護(hù)人進(jìn)行了互動(dòng),并多次送她回家,并建議她不要自己回家,注意安全。我還特別注意讓一個(gè)有趣的個(gè)性學(xué)生和她坐在一張桌子上,我?guī)黄鹜嫠:蛯W(xué)習(xí),最終使她獲得了信心,個(gè)性逐漸變得更加有趣。
行為習(xí)慣非常重要,習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致成功或失敗。教師應(yīng)積極教導(dǎo)學(xué)生規(guī)范聽、說、讀、寫的規(guī)范工作,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。繪制數(shù)學(xué)條形圖是一個(gè)良好的教學(xué)習(xí)慣,該圖看起來很簡(jiǎn)單,一步一步地完成這個(gè)圖形和老師的演示文稿就足夠了。但是,很少有學(xué)生能夠以更加標(biāo)準(zhǔn)化的方式來做到這一點(diǎn),其余部分由不同的錯(cuò)誤或圖形組成,或者大小不同,我立即引導(dǎo)學(xué)生:沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即使最簡(jiǎn)單的事情也很難做好。我還指導(dǎo)學(xué)生在畫圖之前同時(shí)使用角尺和直尺選擇尖頭的鉛筆,以提前計(jì)算條形的長(zhǎng)度,以便他們可以制作標(biāo)準(zhǔn)化的畫圖,并養(yǎng)成認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.1 根據(jù)學(xué)生能力進(jìn)行教學(xué)的原則。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,孔子就已經(jīng)提出了根據(jù)學(xué)生的才華進(jìn)行教學(xué)的方法。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,德育不僅要根據(jù)學(xué)生的能力來教書,還應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,選擇適當(dāng)?shù)牡掠蛩亍?/p>
4.2 無形的原則。數(shù)學(xué)具有其特定學(xué)科的特性,其道德教育因素很大程度上基于隱藏的內(nèi)容。因此,數(shù)學(xué)道德教育應(yīng)該以微妙為基礎(chǔ),避免講口號(hào),也不能將數(shù)學(xué)課轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷胝握n,從而失去數(shù)學(xué)課的實(shí)質(zhì),數(shù)學(xué)道德教育的目的不是要使一堂或多堂課取得明顯的成績(jī),大多數(shù)道德數(shù)學(xué)教育是“安靜地保濕”。
4.3 堅(jiān)持不懈的原則。如上所述,德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透不是很快。俗話說:“十年樹木,百年樹人?!苯逃且粋€(gè)長(zhǎng)期的過程。數(shù)學(xué)上的道德教育也應(yīng)該堅(jiān)持不懈。只有堅(jiān)持不懈才能取得良好的教學(xué)效果。
4.4 相互合作的原則。教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。這就是所謂的員工培訓(xùn)。當(dāng)然,數(shù)學(xué)道德教育不可能是其中之一。數(shù)學(xué)道德教育應(yīng)輔之以其他學(xué)科的道德教育,以產(chǎn)生協(xié)同作用,與學(xué)校協(xié)調(diào),甚至發(fā)展社會(huì)精神文明,從而使道德教育無處不在,并能真正取得良好的效果。
4.5 尊重國(guó)家經(jīng)濟(jì)和民生,營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,實(shí)行德育。良好的教學(xué)環(huán)境具有強(qiáng)烈的魅力:它可以吸引學(xué)生的注意力,喚醒學(xué)生的思維,激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心,激發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,并建立彼此之間的和諧關(guān)系。首先,指導(dǎo)學(xué)生積極參與整個(gè)教學(xué)過程,以便學(xué)生嘗試成功。對(duì)每個(gè)數(shù)學(xué)概念的研究,對(duì)公式、定律和定量關(guān)系的分析都是抽象的,只有它們貼近我們的生活,這些內(nèi)容才能充滿生機(jī)。在培訓(xùn)過程中,會(huì)在實(shí)際培訓(xùn)的背景下發(fā)展與國(guó)家和人民生活有關(guān)的問題。例如環(huán)境問題、低碳經(jīng)濟(jì)和能源、國(guó)防問題、經(jīng)濟(jì)和發(fā)展問題等。讓學(xué)生承擔(dān)起對(duì)國(guó)家的重大責(zé)任,解釋他們將來的責(zé)任和負(fù)擔(dān),并實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)。
綜上所述,在數(shù)學(xué)課程中滲透道德教育就像“靜靜滋潤(rùn)的春雨”。美麗的種子被種在門徒們純潔無邪的心中,觀賞花也要盛開。道德教育的這種微妙的滲透不能用其他道德教育方法來代替。因此,作為數(shù)學(xué)老師,我們需要提高對(duì)滲透的認(rèn)識(shí),了解滲透的可能性,并注意滲透的可重復(fù)性。我相信,只要我們結(jié)合學(xué)生的思想現(xiàn)實(shí)和知識(shí)接受能力,我們就可以逐步通過教學(xué)滲透他們,并能夠?qū)崿F(xiàn)德育和智育雙豐收的目標(biāo)。