劉麗娜
(內(nèi)蒙古呼和浩特市回民區(qū)通道街回族小學(xué) 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010030)
古詩(shī)詞在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的過程中歷經(jīng)歲月的打磨,歷經(jīng)情感的凝聚,逐漸地成為具有深厚底蘊(yùn)的藝術(shù)珍寶,成為舉世聞名的文化遺產(chǎn)。如今,文化自信的理念在教育領(lǐng)域的影響越來越明顯。可以說,以古詩(shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化更是受到了教師的重視。因此,文章針對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞高效課堂的構(gòu)建進(jìn)行分析。
興趣是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的動(dòng)力。然而,由于古詩(shī)詞在修辭達(dá)意,語(yǔ)言特點(diǎn)等方面與現(xiàn)代文具有較大差異性,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候會(huì)有一種學(xué)習(xí)壓力。他們對(duì)古詩(shī)詞往往不怎么感興趣。為了解決這一問題,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。在這樣的學(xué)習(xí)模式下,語(yǔ)文優(yōu)秀生會(huì)幫助語(yǔ)文學(xué)困生解決古詩(shī)詞中的難點(diǎn)。此外,組員之間還能相互交流有關(guān)古詩(shī)詞方面的學(xué)習(xí)心得。有鑒于此,小學(xué)語(yǔ)文教師在構(gòu)建古詩(shī)詞高效課堂的時(shí)候應(yīng)當(dāng)自覺地運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的模式,引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)部進(jìn)行古詩(shī)詞的研討。例如,在學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》這首古詩(shī)的時(shí)候,教師就利用了小組合作學(xué)習(xí)模式。在小組中,學(xué)生就如下任務(wù)進(jìn)行合作探究。任務(wù)一:《宿新市徐公店》的寫作背景。任務(wù)二:根據(jù)《宿新市徐公店》以及課本插圖,編一個(gè)有趣的故事。小組成員相互分享。任務(wù)三:組內(nèi)成員之間相互討論這首古詩(shī)的所展現(xiàn)的鄉(xiāng)村美景以及蘊(yùn)含的童趣。其次,小組成員就以上任務(wù)進(jìn)行相互討論。在討論的過程中,所有成員都進(jìn)行了主動(dòng)發(fā)言。這樣一來,大家齊心協(xié)力,高效地完成了教師布置的有關(guān)《宿新市徐公店》這首古詩(shī)的小組任務(wù)。
在小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)中,教師常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的快樂。面對(duì)晦澀難懂的古詩(shī)詞,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情并不是很高。如果這樣的問題得不到解決,那么就使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候感受無限的壓力。久而久之,學(xué)生越來越感到吃力。針對(duì)這一問題,教師在古詩(shī)詞課堂中可以引入綠色游園教學(xué)模式。在這樣的模式下,學(xué)生會(huì)以游戲的方式進(jìn)行古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。如此一來,學(xué)生收獲到的不僅僅是古詩(shī)古詞,還有無限的快樂。
例如,在學(xué)習(xí)《芙蓉樓送辛漸》這首古詩(shī)的時(shí)候,教師就利用了綠色游園的模式。首先,教師對(duì)學(xué)生說:“同學(xué)們,下面我們進(jìn)行一個(gè)綠色游園的小游戲吧。這個(gè)游戲的步驟是什么呢?”于是,教師把游戲步驟告訴學(xué)生:第一關(guān),根據(jù)提示補(bǔ)充詩(shī)句。第二關(guān),根據(jù)詩(shī)句進(jìn)行翻譯。第三關(guān),快速搶答。在綠色游園的過程中,教師負(fù)責(zé)出示相關(guān)考題。學(xué)生只有在答對(duì)的情況下才能進(jìn)入下一關(guān)。誰(shuí)最先通過第三關(guān),誰(shuí)就能順利地進(jìn)入游園之中。這樣的游園游戲有效地使學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)了《芙蓉樓送辛漸》這首古詩(shī)。
在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候,教師常常發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行有效鑒賞。之所以出現(xiàn)這樣的問題,主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的整體架構(gòu)以及細(xì)微之處的理解處于不清不楚的狀態(tài)。針對(duì)這一問題教師可以引入支架式教學(xué)法。在這樣的情況下,學(xué)生能對(duì)古詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)美、細(xì)節(jié)美以及語(yǔ)言美產(chǎn)生深刻的理解與認(rèn)識(shí)。有鑒于此,語(yǔ)文教師在構(gòu)建小學(xué)古詩(shī)詞高效課堂的時(shí)侯應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地利用支架式教學(xué)法,從而提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力。
例如,在學(xué)習(xí)《墨梅》這一課的時(shí)候,教師就利用了支架式教學(xué)法。首先,教師對(duì)學(xué)生說:“《墨梅》這首古詩(shī)向我們介紹了有關(guān)梅花的內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們朗讀這首古詩(shī),想一想這首古詩(shī)從哪些方面寫的梅花?這株梅花有哪些特點(diǎn)呢?”其次,學(xué)生就這首古詩(shī)進(jìn)行了認(rèn)真地朗讀。而后,有的學(xué)生說:“古詩(shī)寫了梅花的顏色、形態(tài)、味道?!边€有的學(xué)生說:“這株梅花的特點(diǎn)是清香迷人,灑脫淡定,自信不俗?!边€有的學(xué)生說……再次,教師為學(xué)生搭建了如下支架。支架一:了解作者,理解詩(shī)意。支架二:分析詩(shī)境,感受品質(zhì)。支架三:拓展延伸,借物喻人。對(duì)于這些支架,學(xué)生進(jìn)行了深入的分析。在完善第一個(gè)支架的時(shí)候,學(xué)生對(duì)《墨梅》這首古詩(shī)進(jìn)行了認(rèn)真的翻譯。在對(duì)第二個(gè)支架進(jìn)行分析的時(shí)候,學(xué)生分析了《墨梅》這首古詩(shī)的內(nèi)涵:梅花象征了不與他人同流合污的品質(zhì)。在解讀這三個(gè)支架的時(shí)候,學(xué)生共同討論了利用借物喻人手法的其他古詩(shī)??傊?,這樣的支架教學(xué)法有效地使學(xué)生對(duì)《墨梅》這首古詩(shī)進(jìn)行了全方位的解讀。
綜上所述,教師在古詩(shī)詞課堂中,通過運(yùn)用小組合作模式,激發(fā)了學(xué)生的探討興趣、利用綠色游園模式,點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引入支架教學(xué)模式,提升了學(xué)生的鑒賞能力,從而有效加強(qiáng)了古詩(shī)詞課堂教學(xué)的質(zhì)量,使古詩(shī)詞課堂揚(yáng)起了高效的風(fēng)帆,進(jìn)而使學(xué)生在古詩(shī)詞的海洋中感受詩(shī)人的悠悠情思與詩(shī)歌中的深遠(yuǎn)意境。