彈痕里的信仰

文_譚 謙 圖_劉昌海

我的爺爺是一位十分普通的農(nóng)民，和世代居住在湯遜湖畔所有的農(nóng)民伯伯一樣，在水里摸、在土里耙了一輩子。若非要說(shuō)他哪里跟別人不一樣，那就是他兩邊臉頰上有十分顯眼的彈痕，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本侵略者留下的印記。

上個(gè)世紀(jì)40年代初，日本侵略者的鐵蹄踏破了湯遜湖畔的寧?kù)o。在黨的號(hào)召下，爺爺和當(dāng)?shù)氐膼?ài)國(guó)志士毅然參加了新四軍敵后武工隊(duì)，并光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。爺爺說(shuō)，他那時(shí)做夢(mèng)都想加入中國(guó)共產(chǎn)黨，只有加入中國(guó)共產(chǎn)黨，才算一名真正的革命戰(zhàn)士，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，才能趕走侵略者。爺爺用農(nóng)民的身份進(jìn)村入戶，在湯遜湖片區(qū)秘密傳播紅色火種。很快，在這片信息閉塞的土地上，紅色信念成燎原之勢(shì)，我們家成了新四軍地下工作秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。

1942年，兩位受傷的新四軍戰(zhàn)士在我家養(yǎng)傷。由于叛徒的出賣，日本鬼子如黃蜂般突然涌進(jìn)了村子?！澳銈冓s緊帶著傷員轉(zhuǎn)移，我來(lái)掩護(hù)?！睜敔斄⒓疵藢麊T從后門送到湯遜湖上轉(zhuǎn)移，自己則迎著鬼子的槍口走去，爺爺臉上的彈痕就是那次留下的。無(wú)論日本鬼子怎么威逼利誘、嚴(yán)刑拷打，爺爺寧死也不說(shuō)出新四軍的下落，最后日本鬼子惱羞成怒，決定“殺一儆百”，半夜將爺爺拉到了村口。幸運(yùn)的是，那一槍打偏了一點(diǎn)，日本鬼子以為滿臉是血的爺爺死了，這才氣急敗壞地撤退。是新四軍戰(zhàn)士悄悄返回把爺爺背回了家，并用珍貴的藥品挽救了他的生命。

“爺爺，鬼子的槍口對(duì)著您，您不怕死嗎？”年幼時(shí)的我問(wèn)?！罢l(shuí)都怕死呀，但我是共產(chǎn)黨員，就是死也不能背叛黨，不能出賣同志，我可是在黨旗下發(fā)過(guò)誓的?！睜敔斪院赖卣f(shuō)。一次入黨，一世都是黨的人，永遠(yuǎn)堅(jiān)定跟黨走。

爺爺雖然是一名新四軍戰(zhàn)士，但從來(lái)沒(méi)有穿過(guò)那套夢(mèng)寐以求的軍裝，也從來(lái)沒(méi)有離開過(guò)湯遜湖畔。他時(shí)刻聽黨指揮，默默從事地下武裝工作直到全國(guó)解放。

組織上決定為爺爺在市里安排一份工作，但是，黨叫干啥就干啥的爺爺此時(shí)卻不聽話了，倔強(qiáng)地不肯離開生他養(yǎng)他的湯遜湖畔?！拔腋筛锩皇菫榱耸娣?，湯遜湖畔的人們更需要我。”就這樣，在這片土地上，爺爺帶領(lǐng)村民筑湖壩、改良田、防血吸蟲。直到1980年生命中的最后時(shí)刻，他還沉浸在剛剛改革開放的喜悅中。

“爺爺，您那時(shí)咋不到市里去吃商品糧？”我曾傻傻地問(wèn)。“跟爺爺一樣的人多了，大家都去吃商品糧，莊稼誰(shuí)來(lái)種？共產(chǎn)黨員就應(yīng)該留在最艱苦的地方?！?/p>

多么樸實(shí)的話語(yǔ)啊，站在這高樓林立、車水馬龍的湯遜湖畔，我想起《信仰的味道》的故事，心中有信仰，墨汁當(dāng)成糖。正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)個(gè)為了人民的幸福失去生命也甘之若飴的革命先輩，祖國(guó)才會(huì)日益強(qiáng)大，人民才會(huì)越來(lái)越幸福。

在爺爺?shù)挠绊懴?，我父親、我們兄弟姊妹、我們的孩子都光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，在工、農(nóng)、商不同的崗位上堅(jiān)守理想信念，永葆共產(chǎn)黨人本色，全心全意為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。