探討現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化

李 欣

（山西省機(jī)電設(shè)計研究院有限公司，山西 太原 030009）

1 現(xiàn)代建筑本土化設(shè)計理念概述

文化是一個民族的靈魂，建筑是文化的重要體現(xiàn)形式。在當(dāng)代社會，各國的發(fā)展歷史、民族文化都不盡相同，建筑設(shè)計風(fēng)格也存在較大差異，都有其獨(dú)特的個性和特點(diǎn)［1］。我國幅員遼闊，南北地區(qū)民風(fēng)、文化存在差異，每個地區(qū)都有地域性特色建筑，傳統(tǒng)建筑的設(shè)計風(fēng)格也是獨(dú)樹一幟，這與我國文化的廣博性密切相關(guān)。目前，世界各國的建筑設(shè)計風(fēng)格日趨國際化，許多建筑失去了民族特色和地域特色，這不僅使建筑失去了本土化特色，在一定程度上影響了民族文化的傳承。因此，對于現(xiàn)代建筑設(shè)計來說，應(yīng)將文化與建筑設(shè)計有機(jī)結(jié)合，在繼承傳統(tǒng)地方文化的同時，也是建筑風(fēng)格獨(dú)具民族特色。

2 我國建筑的演變特點(diǎn)

2.1 自然性

我國建筑的自然性特征主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑中。例如，我國重慶、貴州等地的傳統(tǒng)建筑吊腳樓，是基于西南多山、多雨的自然特點(diǎn)而發(fā)展起來的。目前，人們所說的建筑自然性多指“自然系建筑”和“仿生建筑形態(tài)”，是將自然生態(tài)體系融合于建筑之中，使“鋼筋水泥的森林”變成像山一樣的住宅［2］。

2.2 可持續(xù)性

在建筑設(shè)計中，設(shè)計人員應(yīng)堅持生態(tài)與綠色的理念，落實人與自然和諧共處原則，合理利用生態(tài)資源，對建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計，不斷將綠色和諧理念融入設(shè)計。目前，可再生能源是綠色建筑設(shè)計的重點(diǎn)內(nèi)容，設(shè)計人員應(yīng)提高廢舊材料的利用率，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念。

2.3 文化性

建筑是文化的重要表現(xiàn)形式，是文化的傳播載體，體現(xiàn)著一個時代的文化內(nèi)涵。其中，風(fēng)水學(xué)說對我國建筑具有深遠(yuǎn)的影響，這是傳統(tǒng)文化中五行學(xué)說的重要體現(xiàn)［3］。此外，傳統(tǒng)建筑中的“正房”和“偏房”，主要受到儒家文化的影響。

3 建筑設(shè)計風(fēng)格本土化的發(fā)展

3.1 國外建筑

20世紀(jì)50年代，隨著后現(xiàn)代主義的興起，原始的本土化風(fēng)格開始成為后現(xiàn)代主義的一個分支［4］。早期的地域性建筑設(shè)計風(fēng)格模仿了古建筑設(shè)計風(fēng)格。20世紀(jì)80年代，這種簡單的模仿進(jìn)行設(shè)計受到了批評，逐漸演變出的現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格具有更高層次的本土化，不僅保留了地方特色，同時加入了一些優(yōu)秀、先進(jìn)的建筑設(shè)計思想。以此為開端，建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化快速發(fā)展，亞洲國家深受影響。

3.2 國內(nèi)建筑

1949年新中國成立以來，建筑業(yè)開啟了新的篇章。在這一發(fā)展過程中，由于時代背景因素的影響，也是為了適應(yīng)時代的需要，大多數(shù)建筑都主要關(guān)注實用性，對于建筑的風(fēng)格，沒有太多的人關(guān)心，也沒有條件進(jìn)行創(chuàng)新［5］。即使在這種情況下，一些地域性特征確悄悄地被添加到建筑中?，F(xiàn)階段，我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格本土化取得了很大的進(jìn)步，不僅地方風(fēng)格得到了繼承，而且在實踐中獲得了更多的創(chuàng)新，建筑高度不斷增加，風(fēng)格也在追求奇特，當(dāng)然也有一些具有地方特色的典型建筑。

4 現(xiàn)代建筑設(shè)計本土化原則

4.1 突出地域特色

本土化設(shè)計應(yīng)基于當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況除法，創(chuàng)造出符合當(dāng)?shù)貙徝赖慕ㄖ?。因此，在項目設(shè)計初期，設(shè)計人員應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)俗、文化背景，為設(shè)計提供依據(jù)［6］。然而，在以往的設(shè)計中，大多數(shù)設(shè)計人員采用保守設(shè)計方式，，這導(dǎo)致不同領(lǐng)域的建筑風(fēng)格往往相一致。面對這種現(xiàn)象，設(shè)計師必須堅持特色化理念，盡可能滿足人們審美需求。例如，在沿海地區(qū)，有很多建筑使用石頭作為主要建筑材料，用海草作為裝飾。這種設(shè)計不僅與眾不同，而且在很大程度上突出了地域特色。

4.2 強(qiáng)調(diào)多元發(fā)展

我國建筑業(yè)形式化觀念嚴(yán)重，導(dǎo)致模仿成為普遍現(xiàn)象，這不僅限制了現(xiàn)代建筑設(shè)計的發(fā)展，而且容易造成大眾審美疲勞。因此，落實本土化理念也需要注重多元化發(fā)展，以滿足各類消費(fèi)群體的需求。例如，在高度城市化的地區(qū)，為了緩解居民壓力，設(shè)計師可以應(yīng)用傳統(tǒng)的“庭院”模式，設(shè)計了多種高端住宅。從市場角度來看，該設(shè)計方案得到了消費(fèi)者的認(rèn)可。

5 現(xiàn)代建筑風(fēng)格本土化設(shè)計策略

5.1 根據(jù)實際應(yīng)用傳統(tǒng)建筑材料

設(shè)計人員在現(xiàn)代建筑設(shè)計中應(yīng)該發(fā)展和繼承建筑文化，將傳統(tǒng)的建筑材料合理應(yīng)用其中，優(yōu)化建筑形式。目前，新型建筑材料種類繁多，在建筑設(shè)計中受到重點(diǎn)關(guān)注。創(chuàng)新材料應(yīng)以傳統(tǒng)材料為基礎(chǔ)，材料本身也可以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在社會文明的發(fā)展過程中，不同類型的材料在建筑設(shè)計過程中起著關(guān)鍵作用，新型建筑材料在一定程度上取代了傳統(tǒng)的建筑材料［7］。然而，新材料的發(fā)展并不意味著傳統(tǒng)材料不再使用，傳統(tǒng)材料蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，這也是新材料無法取代的。此外，在民族文化的傳承過程中，現(xiàn)代建筑形式雖然能夠更好地表現(xiàn)民族文化的特征，但其影響是非常有限的。傳統(tǒng)材料的科學(xué)運(yùn)用，能激發(fā)人們的情感共鳴，增加人們傳承名族文化的意識。因此，設(shè)計人員應(yīng)合理地將傳統(tǒng)建筑材料應(yīng)用于現(xiàn)在建筑中，正確詮釋民族文化，更好地展示現(xiàn)代建筑的文化內(nèi)涵。

5.2 遵循自然法則

為了促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化發(fā)展，設(shè)計人員有必要在建筑設(shè)計中融入地域特色，這也可以提高建筑設(shè)計層次，促進(jìn)建筑業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。中國幅員遼闊，不同地區(qū)的自然環(huán)境差異很大。因此，在進(jìn)行本土化建筑設(shè)計時，應(yīng)遵循生態(tài)原則，深入分析當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，使建筑設(shè)計更加符合自然規(guī)律，并增加科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。同時，在建筑設(shè)計中，設(shè)計人員還必須全面考慮當(dāng)?shù)氐臍夂?、地貌、資源等因素，不能按照主觀思維進(jìn)行設(shè)計，應(yīng)促進(jìn)建筑設(shè)計與本土特色文化的密切結(jié)合，增加建筑文化內(nèi)涵，從而促進(jìn)建筑業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

5.3 現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化相結(jié)合

在現(xiàn)代建筑設(shè)計本土化過程中，審計人員必須堅持現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理念，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化特征融入現(xiàn)代建筑設(shè)計中，不能簡單地照搬傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，而是要在傳統(tǒng)建筑中彰顯現(xiàn)代文明，或在現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化［8］。通過創(chuàng)新設(shè)計可以反映時代的特征，從而增加建筑文化內(nèi)涵，給人們帶來視覺享受。現(xiàn)代建筑不僅是人們生活、工作的主要場所，也是城市文化的重要體現(xiàn)載體，起著傳承文化的作用。只有在建筑設(shè)計風(fēng)格上將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化有機(jī)互融，才能有效彰顯城市的歷史感，讓人們在回憶濃郁的歷史文化時感受建筑美感，從而增強(qiáng)民族意識，積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

5.4 本土風(fēng)俗與文化傳承相結(jié)合

本土文化是經(jīng)歷了歷史的洗禮而積淀形成的地域性特色文化。當(dāng)今，我國更加重視地域文化的傳承，鼓勵現(xiàn)代建筑的向本土化風(fēng)格發(fā)展。因此，在設(shè)計現(xiàn)代建筑時，設(shè)計人員應(yīng)該利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，充分借鑒國外先進(jìn)的設(shè)計理念，同時結(jié)合我國民族風(fēng)俗文化，實現(xiàn)現(xiàn)代建筑的本土化設(shè)計。

5.5 堅持情感與文明的平衡

進(jìn)入新時期以來，我國建筑業(yè)發(fā)展迅速，許多先進(jìn)的施工技術(shù)、設(shè)備和材料已逐漸引入到建筑行業(yè)，使建筑功能更加完善，不僅符合了時代發(fā)展的特征，又促進(jìn)了人們生活質(zhì)量的提升。然而，現(xiàn)代建筑存在嚴(yán)重的污染問題。因此，在建筑設(shè)計中必須制定有效的解決對策，實現(xiàn)人與生態(tài)環(huán)境的和諧共處。此外，在建筑設(shè)計中還應(yīng)兼顧人們情感與文明的平衡，更好地體現(xiàn)文化發(fā)展的特點(diǎn)，逐步實現(xiàn)建筑設(shè)計風(fēng)格的本土化，向世界傳播中華文明。同時，要保持建筑設(shè)計的差異化特征，根據(jù)不同的使用需要開展設(shè)計，保證建筑具有實用性。

5.6 科技與人文兼顧

在城市化進(jìn)程中，建筑逐漸變成了“鋼筋混凝土”刻板形式，設(shè)計工作變成了“臨摹、復(fù)刻”，這與建筑設(shè)計的理念不符。因此，在現(xiàn)代建筑本土化設(shè)計中，設(shè)計人員有必要考慮科技與人文的平衡性。特別是在特殊建筑設(shè)計中，更應(yīng)該融入地方特色，體現(xiàn)人文關(guān)懷。例如，在商業(yè)建筑的設(shè)計中，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)和科技感無可厚非，但在民宿的設(shè)計中需要使用更傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格。這些建筑承載著人們的情感寄托，具有象征意義，設(shè)計應(yīng)該從而人性化的角度進(jìn)行思考。

5.7 合理搭配建筑色彩

在傳統(tǒng)建筑文化中，色彩搭配不僅是突出元素特征，也是整體建筑風(fēng)格的表現(xiàn)方式。傳統(tǒng)色彩主要有赤、黃、青、白、黑，如紫禁城朱樓綠閣，蘇州園林白墻青瓦等?，F(xiàn)代建筑色彩的選擇更多的是追求視覺沖擊，強(qiáng)調(diào)多功能樓宇系統(tǒng)，缺少傳統(tǒng)文化氣息。因此，設(shè)計人員應(yīng)注重色彩的組合，將傳統(tǒng)色彩搭配應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計中，進(jìn)一步提高設(shè)計水平。

6 結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代建筑設(shè)計中融入本土特色文化，是遵循社會發(fā)展規(guī)律，符合文化傳承理念。因此，設(shè)計人員需要對地域性風(fēng)土人情有非常清楚的認(rèn)識。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中充分運(yùn)用風(fēng)土人情，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化建筑設(shè)計，以進(jìn)一步促進(jìn)我國建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。