人有魚池,苦群 竊啄食之①,乃束草為人,披蓑戴笠持竿,植之池中以懾之②。群 初回翔不敢即下,已漸審視,下啄。久之,時(shí)飛止笠上,恬不為驚③。
人有見者,竊去芻人④,自披蓑戴笠而立池中, 仍下啄,飛止如故。人隨手執(zhí)其足。 不能脫,奮翼聲假假。人曰:“先故假,今亦假耶?”
(摘自《權(quán)子》)
注釋:①(yì):鸕鶿別名,形如烏鴉,善于潛入水中捉魚。②懾:恐嚇。③恬:安靜地。④芻人:草人。
點(diǎn)悟
這是一個(gè)人與鳥斗智的寓言故事。一個(gè)徒具人形的草束只能震懾鳥于一時(shí),當(dāng)鳥經(jīng)過仔細(xì)的觀察了解,就不再畏懼草人;然而當(dāng)情況發(fā)生了變化——真人代替了草人,鳥放松了警惕,仍以舊眼光看問題,不辨真?zhèn)?,就被人捉住了。這則寓言啟示我們,做事必須不斷觀察、了解、分析、研究,時(shí)刻關(guān)注情況的變化,隨之改變對(duì)策,才能不斷取得成效。
屈廣法
小學(xué)課堂上,老師鼓勵(lì)同學(xué)們談夢(mèng)想,大家熱情洋溢,一個(gè)個(gè)偉大的夢(mèng)想聽起來令人振奮。意外地,幾個(gè)家境很差、蓬頭垢面的孩子小聲地說:長(zhǎng)大后要做公交車司機(jī)、種莊稼、當(dāng)清潔工。眾人聽了哄堂大笑。
老師平息了教室里的笑聲,平靜而有力地說:“這些夢(mèng)想也很好,只是太簡(jiǎn)單了。為什么不給自己來點(diǎn)挑戰(zhàn)呢?比如去做一名零違章的公交車司機(jī),種些能出口的莊稼,當(dāng)一個(gè)手快、活兒好、人人夸的清潔工。”
點(diǎn)悟
比起動(dòng)不動(dòng)就 “要當(dāng)科學(xué)家”“要當(dāng)航天員”的夢(mèng)想,想成為司機(jī)、清潔工一類的夢(mèng)想太不高大上了!但如果真如老師所說的那樣,加上真正的挑戰(zhàn),再來說“夢(mèng)想本無高低貴賤”“行行出狀元”之類的話就有力得多。
一位動(dòng)物學(xué)家捉了兩只蝴蝶,裝進(jìn)瓶子里,準(zhǔn)備做成標(biāo)本。第二天早上,動(dòng)物學(xué)家一看,一只已經(jīng)死了,另一只則靜靜地伏在那兒,一動(dòng)不動(dòng)。他打開瓶蓋,“呼”的一聲,那只靜止的蝴蝶迅速飛了出去。
仔細(xì)分析,動(dòng)物學(xué)家得出這樣的結(jié)論:那只死了的蝴蝶之前被關(guān)進(jìn)瓶子里,不停地亂沖亂撞,終于耗盡精力,一命嗚呼。而那只逃走的蝴蝶,之前靜靜地待在瓶子里,像是在養(yǎng)精蓄銳,一旦時(shí)機(jī)來臨,便迅疾逃走。
點(diǎn)悟
面對(duì)困境,不怨天尤人,不盲目亂動(dòng),而是積蓄力量,一旦時(shí)機(jī)來臨,迅速?zèng)_破牢籠,就能獲得生機(jī)。
喬凱凱
20 世紀(jì)20 年代,老舍在天津南開中學(xué)教國(guó)文。一開始,老舍住在學(xué)校旁邊的一個(gè)胡同里,胡同里住的人員比較雜亂,有做小買賣的、賣苦力的、拉車的等。后來,學(xué)校條件改善后,邀請(qǐng)老舍搬進(jìn)學(xué)校的宿舍。學(xué)校宿舍在二樓,環(huán)境很好,干凈整潔又安靜,很適合進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
沒想到,老舍卻拒絕了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的好意,表示更喜歡住在胡同里,觀賞胡同里的風(fēng)景。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)很不解:“胡同里能有什么風(fēng)景?要說觀景,還是在樓上更好呀。站得高,看得遠(yuǎn),能觀賞到更多的好風(fēng)景。”“站得高看得遠(yuǎn)是沒錯(cuò)。但是,站得低,更能看得清?!崩仙釘[擺手,認(rèn)真地說,“站在高處,入眼的都是醒目的美景;站在低處,才能看見細(xì)微的、容易被人忽視的苦難與掙扎?!?/p>
老舍善于描繪城市貧民的生活和命運(yùn),將他們的喜怒哀樂展現(xiàn)在人們面前,讓人們對(duì)他們有更多的了解、關(guān)注和同情。老舍被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。而這些,得益于他的生活經(jīng)歷,得益于他站在低處看“風(fēng)景”。
點(diǎn)悟
身為作家,不脫離人民,用心感受人民的生活,反映民生疾苦,才能獲得人民的尊重和喜愛。