非遺大師工作室下的高職非遺社團(tuán)課程實(shí)踐研究

戴 嵐

無錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇無錫 214000

引言

自《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》出臺(tái)以來，非遺文化開始進(jìn)入人們的視野，2008 年始，非遺在各級(jí)政府的牽頭下進(jìn)入校園，成為豐富校園文化的新領(lǐng)地，2013 年教育部《關(guān)于深化教育領(lǐng)域綜合改革意見》后，非遺課程如何納入高校課程成為教育者共同思考的問題。綜合知網(wǎng)已發(fā)表關(guān)于“非遺選修課程” 文獻(xiàn)，總體上提出了思路和展望，但缺少實(shí)踐研究論證。駱文婷的《基于微信的高校公共藝術(shù)“非遺”課程設(shè)計(jì)研究》一文中闡述其實(shí)踐研究的過程與反思，對(duì)非遺普及具有實(shí)踐意義[1]。本文則立足于解決高職非遺社團(tuán)課程開設(shè)過程中出現(xiàn)的各種問題的策略和方法，使非遺在學(xué)校藝術(shù)教育中發(fā)揮更深遠(yuǎn)的影響。

一 高職非遺社團(tuán)課程價(jià)值

非遺是國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是年輕一代樹立民族自信的源泉，陳珊《傳統(tǒng)手工藝資源在高職藝術(shù)教育中的價(jià)值分析》一文中，非遺對(duì)高職藝術(shù)教育的價(jià)值已經(jīng)表述得非常清楚。非遺作為社團(tuán)課程納入學(xué)校藝術(shù)教學(xué)體系，對(duì)學(xué)校教育必將產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響[2]。

所謂“社團(tuán)（英文名：mass organizations），是具有某些共同特征、愛好的人相聚而成的互益組織。學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上形成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)團(tuán)體[3]。不分年級(jí)、系科甚至學(xué)校的界限，由興趣愛好相近的同學(xué)組成。在保證學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)和不影響學(xué)校正常教學(xué)秩序的前提下開展各種活動(dòng)。目的是活躍學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生自治能力，豐富課余生活；交流思想，切磋技藝，互相啟迪，增進(jìn)友誼?！睆倪@個(gè)概念上講，社團(tuán)是個(gè)自由、開放的、不含有教育目的的合作交流團(tuán)隊(duì)?！罢n程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。”

二 非遺社團(tuán)課程實(shí)施措施

（一）非遺社團(tuán)課程的師資配備

一是建立非遺大師工作室。非遺之所以被稱為非遺，是因?yàn)檎莆辗沁z技藝的人越來越少，其主要原因是非遺技藝需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力才能達(dá)到，許多非遺大師終其一生將技藝的高度推到一個(gè)頂峰，讓人望塵莫及，所以，希望學(xué)校老師通過短時(shí)間培訓(xùn)達(dá)到技藝的高度是不可能的。那么，“引進(jìn)來”是個(gè)很好的解決方案[4]。目前，許多高職校將非遺大師請(qǐng)進(jìn)校園，進(jìn)行非遺講座和非遺體驗(yàn)，這基本能滿足非遺通識(shí)課程的需要，但若學(xué)校承擔(dān)起非遺傳承和發(fā)展策略還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。非遺大師工作室的建立解決了社團(tuán)課程教學(xué)場(chǎng)地、學(xué)生、經(jīng)費(fèi)等實(shí)際問題，保證師資的穩(wěn)定。同時(shí)，專業(yè)工具的配備、專業(yè)氛圍的營造，讓學(xué)生深切感受到傳統(tǒng)文化的魅力。工作室前期的資金投入也在一定程度上保證非遺課程的持續(xù)性。從筆者多年實(shí)踐來看，學(xué)校非遺大師工作室的建立對(duì)非遺傳承的推動(dòng)作用是明顯的，錫繡工作室培養(yǎng)出一名非遺傳承人，多名學(xué)生進(jìn)入大師工作室參與非遺作品的研發(fā)，多次參加本地職教展示周活動(dòng)，學(xué)生非遺作品在地方及省級(jí)專業(yè)比賽中獲獎(jiǎng)，工作室獲得的成績促使學(xué)校成立“非遺分館”，大大擴(kuò)大的本土非遺項(xiàng)目在學(xué)校的推廣。所以從運(yùn)行成效來看，是有推廣意義的。

二是藝術(shù)教師的加盟。非遺大師們技藝超群，但對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作要求也非短時(shí)間能勝任，更無精力解決教學(xué)組織等各類教學(xué)事務(wù)，所以，學(xué)校藝術(shù)教師需要“融進(jìn)來”。藝術(shù)教師承擔(dān)課程主持工作，如：招生、教學(xué)管理、后勤保障等，使社團(tuán)課程能正常展開。另外，教師的職業(yè)素養(yǎng)首先能精確的理解非遺技藝的重點(diǎn)和難點(diǎn)，協(xié)助大師有效的將技藝傳遞給學(xué)生，在非遺大師和學(xué)生之間架起了一座溝通的橋梁，讓非遺技藝得到很好的傳承。其次能快速有效的將技藝的學(xué)習(xí)與學(xué)校藝術(shù)教育要求相融合，融入教學(xué)理念，推動(dòng)課程改革，實(shí)現(xiàn)工作室下以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)，與學(xué)生共同探究非遺的傳承與發(fā)展，使學(xué)生嘗試在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)下進(jìn)行應(yīng)用[5]。

（二）非遺社團(tuán)課程的實(shí)施措施

非遺+社團(tuán)+課程的結(jié)合方式使課程變得更加復(fù)雜，非遺技藝的特點(diǎn)又決定了課程的特殊性，所以其課程設(shè)置方法與常規(guī)課程有較大差異。

課程招生、課程課時(shí)數(shù)及考核方法： 依托非遺工作室，每學(xué)期面向全校各專業(yè)學(xué)生招生，通過初步學(xué)習(xí)（1—2 月）確定適合學(xué)習(xí)學(xué)生名單（由于技藝學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以新鮮感為出發(fā)點(diǎn)的學(xué)生往往會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不住退出工作室），沒有特殊情況下4年為一個(gè)學(xué)習(xí)周期（期間學(xué)生可以根據(jù)自身實(shí)際情況申請(qǐng)退出工作室）。每學(xué)期根據(jù)實(shí)際人數(shù)變化調(diào)整招生數(shù)，長期穩(wěn)定在20人左右。工藝大師（作為學(xué)校外聘教師）每周半天固定授課時(shí)間，計(jì)3個(gè)學(xué)時(shí)。課程實(shí)行學(xué)分化管理，每學(xué)期設(shè)置54個(gè)學(xué)時(shí)，3個(gè)學(xué)分，考核成績由大師和教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及學(xué)習(xí)成果綜合評(píng)定，作為選修課成績或者獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分納入學(xué)生總學(xué)分[6]。同時(shí)，為保障更多學(xué)習(xí)時(shí)間，工作室晚自習(xí)時(shí)間對(duì)學(xué)生開放。授課和學(xué)習(xí)時(shí)間的穩(wěn)定、管理的規(guī)范，為傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)提供保障。

課程存在的問題及解決方法：學(xué)生流動(dòng)性大。按傳承要求，大師們進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)，使工作室的容量有一定限制。同時(shí)非遺技藝需要長時(shí)間持續(xù)的學(xué)習(xí)時(shí)間，4 年學(xué)習(xí)周期一方面有些學(xué)生有機(jī)會(huì)深入學(xué)習(xí)，一方面也有部分學(xué)生受自身或者其他因素影響而中斷學(xué)習(xí)，如專業(yè)頂崗實(shí)習(xí)、技能訓(xùn)練和比賽、個(gè)人原因等等。教師每學(xué)期都需要對(duì)工作室流失的學(xué)生數(shù)進(jìn)行補(bǔ)充，重新招收新成員，以保證工作室的持續(xù)穩(wěn)定；個(gè)性化的課程內(nèi)容。學(xué)生來自全校各個(gè)專業(yè)，已有的知識(shí)架構(gòu)、應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)能力差異較大，需要教師們與大師們針對(duì)學(xué)生接受能力和理解能力確定技藝學(xué)習(xí)的難度和進(jìn)度，同時(shí)推進(jìn)傳統(tǒng)技藝與創(chuàng)新的融合。為了確保每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，課程內(nèi)容幾乎是量身定做的。這個(gè)環(huán)節(jié)是課程難度較大的地方，以錫繡為例：一幅繡稿的制作，需要教師在把握課程進(jìn)程的基礎(chǔ)上，與大師共同探討，對(duì)學(xué)生各方面能力做出評(píng)估，拿出繡稿方案。再與學(xué)生協(xié)商溝通，最終確定繡稿，在老師的指導(dǎo)下學(xué)生完成作品；尷尬的課程地位。課程一周 4 個(gè)課時(shí)一般會(huì)安排在一個(gè)半天，便于非遺大師們的管理。但課程屬于社團(tuán)課程，由學(xué)生自由報(bào)名，出現(xiàn)非遺社團(tuán)課程時(shí)間段與學(xué)生原課務(wù)非自習(xí)課沖突，如專業(yè)課。針對(duì)這種情況，目前學(xué)校解決方法為有課務(wù)安排的學(xué)生上完課表課程再上非遺社團(tuán)課程。這樣會(huì)出現(xiàn)課程第 1、第2課時(shí)，學(xué)生不能全勤的現(xiàn)象，影響非遺課程的完整度和教學(xué)氛圍，目前沒有找到更好的解決方法；較高的課程成本。非遺社團(tuán)課程配備2名教師進(jìn)行授課，每學(xué)期還會(huì)產(chǎn)生各類費(fèi)用，如：大師的授課費(fèi)、工作室專業(yè)制作材料費(fèi)用、作品的裝裱費(fèi)，布展費(fèi)等等，相比其他課程成本較高，所以需要學(xué)校有一定的經(jīng)費(fèi)支持。

三 結(jié)語

綜上所述，基于非遺大師工作室下的非遺社團(tuán)課程在實(shí)施過程中還存在部分問題，但不管在學(xué)校發(fā)展、非遺創(chuàng)新、課程改革方面都不失為一個(gè)有效方法和途徑。是社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生共同組成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、共同發(fā)展的教學(xué)生態(tài)環(huán)境，充滿各種可能性。在此環(huán)境中的任何一個(gè)人都能通過努力創(chuàng)新而獲得令人驚喜的發(fā)展與收獲，相信通過不斷努力，學(xué)生們?cè)谡n程中能將非遺文化融入自己的生活，美化生活，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化迸發(fā)新的活力。