陸游與蜀人蜀士及蜀州

李磊鑫

陸游是與宋代蜀地有著密切關(guān)系的文化大家，陸游在蜀，是其與蜀人、蜀士、蜀土及地域文化互動(dòng)的一段經(jīng)歷。透過文人詩(shī)意的夸張與遐想發(fā)掘可用的歷史信息，并進(jìn)一步拼湊成一幅幅鮮活的歷史場(chǎng)景絕非易事（包偉民語(yǔ)）。陸游在蜀地近9年，蜀地獨(dú)特的人情風(fēng)俗、自然風(fēng)光成為其詩(shī)歌的主要素材，期間放翁詩(shī)的另一來(lái)源則是與友朋的唱和、敘情之作，體現(xiàn)詩(shī)人的人情世界。陸游素有文名，交往之人頗多。其中既有當(dāng)世名流顯達(dá)，也有低級(jí)官員、地方士人等聲名不顯之輩，還有部分世外隱逸高人。陸游離蜀后，在蜀地相交過從的一批蜀人蜀士依然是其回憶書寫的重要組成。

遠(yuǎn)赴蜀地，陸游心中定然有些不安。畢竟西蜀“遠(yuǎn)險(xiǎn)多虞”，蜀地的邊緣已經(jīng)是宋人觀念里的極邊了。他本是被指“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”丟官，似乎性格、政見都與時(shí)不合。雖說“殘年走巴峽，辛苦為斗米”，但遠(yuǎn)走西蜀對(duì)陸游應(yīng)該還有遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)、為民做事的意義。宋代蜀地形勢(shì)極為特殊，經(jīng)過唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)以及前、后蜀相繼而立，蜀地的優(yōu)勢(shì)、重要性更為突出，北宋對(duì)蜀地實(shí)施較為特殊的治理。靖康之變后，南宋一直被北方民族威脅，單只仰仗?hào)|南不能立國(guó)，且本屬內(nèi)地的蜀地已處于抗金、抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的前沿。于是，到蜀地去就是到前線去，陸游吟誦著“士各奮所長(zhǎng)，儒生未宜鄙。覆氈草軍書，不畏寒墮指”一路赴蜀。

陸游在蜀的經(jīng)歷自夔州始，于南宋乾道六年（ 1170）十月到達(dá)任所，路途見聞寫入《入蜀記>中。陸游在夔州留下的詩(shī)句較為消沉，最多的是懷才不遇的哀愁和日常生活所感。夔州的自然環(huán)境讓他極不適應(yīng)，“顧夔雖號(hào)大府，而荒絕瘴癘，戶口寡少，曾不敵中州一下郡”。他還水土不服，詩(shī)句里表述出的就有眼、肺、耳等處疾病。夔州蒙昧、極不發(fā)達(dá)的文化狀況更讓陸游很是孤獨(dú)，找不到能夠?qū)υ捇蛑救は嗤娜?，再加上枯燥的公事，陸游苦苦捱過兩年才解脫。

從戎南鄭得蜀友

乾道五年（ 1169）王炎任四川宣撫使，移駐興元府靠前備戰(zhàn)。乾道八年（ 1172）三月，陸游來(lái)到南鄭（今陜西漢中）擔(dān)任四川宣撫使司干辦公事兼檢法官。史載：“王炎宣撫川、陜，辟（陸游）為干辦公事?！睆娜帜相?，對(duì)于一個(gè)具有強(qiáng)烈投筆從戎意愿的文人來(lái)說無(wú)疑是理想成真。陸游感嘆道“投筆書生古來(lái)有，從軍樂事世間無(wú)”，可見能來(lái)到前線讓他無(wú)比激動(dòng)，軍中艱苦可忽略不計(jì)。雖然在南鄭僅僅生活了10個(gè)月左右，陸游仍時(shí)常懷念這一段經(jīng)歷，其中也包括在南鄭相識(shí)的友人。

陸游在南鄭的交游，主要范圍為幕府同僚。宋時(shí)各府司主官都可組建幕府，屬官稱作幕僚。幕府實(shí)則是一定級(jí)別官員自有的政務(wù)處理和咨詢班底，南宋川陜戰(zhàn)區(qū)頗具規(guī)模、人才薈萃的有虞允文幕府和王炎幕府。王炎宣撫四川擔(dān)負(fù)有加強(qiáng)防務(wù)、積蓄力量、以圖再戰(zhàn)的重?fù)?dān)，陸游正是在這種情況下加入南鄭的“征西大幕”。幕僚中，范西叔、張季長(zhǎng)、宇文叔介、劉戒之、周元吉、閻才元、章德茂等人皆與陸游善。其中的范西叔、張季長(zhǎng)、閻才元、章德茂均為蜀人蜀士。

張績(jī)，字季長(zhǎng)，蜀州江原（今四川崇州）人士，于南宋隆興元年（ 1163）中進(jìn)士，出于仕宦之家，頗有時(shí)譽(yù)，與楊萬(wàn)里、周必大等均有來(lái)往，是蜀地名士。范成大到江原縣時(shí)，“前館職張績(jī)季長(zhǎng)招至其曾祖所作善頌堂上。季長(zhǎng)之祖與司馬公、范太史同朝相善也……二公作善頌堂詩(shī)以送之……詩(shī)卷皆存壁，有趙清獻(xiàn)公宰邑時(shí)題字”，足見張家祖上與司馬溫公、范祖禹、趙抃等一眾名流的深厚淵源。張績(jī)和陸游關(guān)系極好，“惟與陸游同在南鄭幕，交最密，以道義相切琢”。用陸游自己的話說：“邂逅南鄭，異體同心。有善相勉，缺遺相箴?！鼻谰拍辏?173），張績(jī)除秘書省正字離蜀，南宋淳熙元年（1174）丁憂回蜀，后又曾多地為官。陸游曾薦他同修國(guó)史，未成。

范仲芑，字西叔，華陽(yáng)（今四川成都雙流區(qū)）人，出自蜀地名門華陽(yáng)范氏，隆興元年（ 1163）進(jìn)士。范氏出過不少名人，如仲芑曾祖范百祿官至中書侍郎，封榮國(guó)公;從祖范祖禹是北宋著名史家，作《唐鑒》敘唐三百年治亂。仲芑與其弟仲藝（東叔）均與陸游相識(shí)，仲芑見陸游于王炎幕府，仲藝交陸游于益昌。時(shí)人形容仲芑“白玉比粹溫”，夸獎(jiǎng)仲藝“俊氣百馬奔”，二范均“為蜀名士”。

閻蒼舒，字才元，蜀州晉原（今四川崇州）人。幕散之后，其于淳熙中使金，過故都汴京時(shí)曾有“五十年都城如舊，而今但有傷心煙霧，縈愁楊柳”佳句傳世。在眾幕僚中，閻蒼舒仕途較為順達(dá)，卒時(shí)為煥章閣直學(xué)士，贈(zèng)少傅，謚曰恭惠。蒼舒與周必大有交，后者曾贊揚(yáng)他的筆札之妙。陸游是中興四大詩(shī)人之一，以詩(shī)名世，實(shí)際上他兼善書法。如清人有論，“淳熙書家，就所見者而論，自當(dāng)以范、陸、朱子為大宗。皆有宗法、有變化，可以繼往開來(lái)者，樗寮一人，可稱南宋四家。朱子以道學(xué)掩，范陸以詩(shī)名掩……”，想必閻、陸二人在書法上也有共同志趣。

章森，字德茂，漢州（今四川廣漢）人。南宋思想家陳亮曾以“西州之英”形容他。其早年仕履不詳，淳熙十二年（1185）后曾以大理少卿身份充賀金國(guó)生辰國(guó)信使。曾任吏部侍郎，知建康府、江陵府、興元府。陸游《劍南詩(shī)稿》中有《簡(jiǎn)章德茂》-詩(shī)，將章森看作可以相約切磋的詩(shī)友。又于《跋陜西印章二》追憶道：“當(dāng)嘉泰之四年，歲在甲子……則元吉、才元、德茂又皆物故數(shù)年矣?！北磉_(dá)對(duì)章德茂等人的無(wú)限追思。

成都入幕交蜀士

淳熙元年（ 1174）十月，范成大被任命為四川制置使兼知成都府。宋孝宗勉勵(lì)范成大“早見成效，以副朕倚注之意”。而帥蜀擔(dān)子并不輕，“成都地大人眾，事已十倍他鎮(zhèn)。而四道大抵皆帶蠻夷，且北控秦隴，所以臨制捍防，一失其宜，皆足致變故于呼吸顧盼之間”。范成大到任時(shí)，陸游已先他來(lái)到蜀地5年，正在蜀州通判任上。

范成大欲治蜀，須得有一批能干之幕僚作為輔助，陸游很快入其幕下。史載：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法。”宋代蜀人有不出仕的傳統(tǒng)，當(dāng)代學(xué)者張邦煒認(rèn)為原因有二：一是受地理環(huán)境影響，士大夫的鄉(xiāng)土觀念較強(qiáng)，中央政府也不易得知蜀地人才;二是宋初的一些歧視性政策加強(qiáng)了蜀士之間的自我認(rèn)同，并且塑造了獨(dú)特個(gè)性。范成大到蜀后，求訪賢才必須建立在對(duì)蜀人蜀士有所了解的基礎(chǔ)上，交游廣泛又有較高素質(zhì)的老友陸游必然是理想的參謀。如陸游曾任官蜀州，幕僚中的胡晉臣就是蜀州晉原縣人，很難說沒有陸游居中引薦。最終在努力訪賢、求賢、用賢、薦賢后，“凡人才可用者，公（范成大）悉羅致之幕下”。此期，陸游所交基本都為范幕成員，其中蜀人有楊商卿、李嘉謀、郭明復(fù)、楊輔、胡晉臣、譚季壬等。

楊商卿，單名光，今四川富順人，《宋史》無(wú)傳。楊商卿及其子皆與范成大交好，范成大離蜀時(shí)，楊氏父子與譚季壬千里送其直至合江。范成大作詩(shī)相送，情真意切，9年后二人才復(fù)得見。

李嘉謀，字良仲，今四川成都雙流區(qū)人，《宋史》無(wú)傳。當(dāng)過宗正丞，淳熙七年（ 1180）任樞密院編修官，歷知黎州、敘州、襄陽(yáng)府。其任樞密院編修官時(shí)便顯示出較強(qiáng)能力，有關(guān)于如何處理黎州邊事的進(jìn)言獲得采納，識(shí)見出眾，后成為極邊黎州的一方長(zhǎng)官。范成大在《吳船錄》中曾記“今日，復(fù)有……幕客李嘉謀良仲自?shī)A江來(lái)”，證明李良仲是范幕成員之一。

郭明復(fù)，字中行，四川成都人，《宋史》無(wú)傳。于隆興元年（ 1163）登進(jìn)士，一直未能發(fā)跡。淳熙四年（ 1177）方得機(jī)會(huì)入范成大幕府;六年，被任命為敕令所刪定官，一年后任奉議郎。范成大有《送郭明復(fù)寺丞守蜀州》-詩(shī)傳世，可知此人應(yīng)曾到蜀州任職。

楊輔，字嗣勛，遂寧縣（今重慶潼南縣）人，《宋史》有傳。為乾道二年（ 1166）進(jìn)士甲科。范成大幕府散后此人始發(fā)跡，淳熙七年（ 1180）除秘書省正字，遷校書郎。后歷知眉州、夔州。楊輔頗受重用，累遷利州路安撫使、知江陵府兼荊湖北路安撫使、知成都府兼四川安撫使、以龍圖閣學(xué)士知建康府兼江、淮制置使，最后卒于任上。楊輔有一兄，名甲，字鼎卿，又字嗣清，亦于乾道二年登第。從他的《成都縻棗堰亭記》《成都修學(xué)記》兩篇文章來(lái)看，皆是記述范成大在蜀修筑工程之功績(jī)、情況，應(yīng)是親歷者或本系范成大幕僚之一。

胡晉臣，字子遠(yuǎn)，蜀州唐安（今四川崇州）人，“登紹興二十七年進(jìn)士第”，《宋史》有傳。胡晉臣入范幕后由范推薦，詔赴孝宗行在，論對(duì)頗合圣心。累官至參知政事兼同知樞密院事，贈(zèng)資政殿學(xué)士，謚“文靖”。胡晉臣于政事頗有見地，善對(duì)論，又直言敢諫，同時(shí)好詩(shī)賦。陸游曾記錄一則有關(guān)胡家的故事，說：“胡子遠(yuǎn)之父……家饒財(cái)，常委仆權(quán)錢，得錢引五千緡，皆偽也。家人欲訟之，胡日：干仆己死，豈忍使其孤對(duì)獄耶？或謂減半價(jià)予人，尚可得二千余緡。胡不可，日：終當(dāng)誤人。乃取而火之，泰然不少動(dòng)心。其家暴貴，宜哉?！边@段記載直接贊譽(yù)了胡子遠(yuǎn)家的家風(fēng)，子遠(yuǎn)本人當(dāng)更是志趣高潔。

譚季壬，字德稱。祖父譚望，曾任綿州司戶參軍，參與了今綿陽(yáng)著名古跡六一堂的謀劃興建。而譚季壬曾任崇慶府府學(xué)教授，后徙成都。據(jù)陸游《簡(jiǎn)譚德稱監(jiān)丞》詩(shī)可知，其曾為監(jiān)丞。淳熙三年（ 1176）譚季壬來(lái)到成都，陸游正在范公幕下，作《喜譚德稱歸》-詩(shī)。他激動(dòng)地寫道：“譚侯信豪雋，可共不朽事?！弊T季壬應(yīng)亦由陸游招入范成大幕。陸、譚二人過從甚密，自云“實(shí)如兄弟也”。譚季壬與范成大亦有深交，范離蜀時(shí)，曾為譚題詩(shī)于扇上，譚又遠(yuǎn)送范至合江。

方知最美蜀中蜀

乾道九年（1173）春，陸游被任命為蜀州通判，同年五月調(diào)任嘉州，次年又回到蜀州，以通判代理知州。蜀州，是將“蜀地”之蜀濃縮于一州之名的特殊一區(qū)，號(hào)為“蜀中之蜀”。陸游前后在蜀州近兩年，留下150余首與蜀州有關(guān)的詩(shī)詞，是關(guān)于南宋蜀州的寶貴記憶，最令人神往的是他筆下的蜀州勝景。

罨畫池是陸游最早提及的蜀州勝景。他在池邊向友人報(bào)平安說：“襞箋報(bào)與諸公道，罨畫亭邊第一詩(shī)?！鳖划嫵厥冀ㄓ谔?，初稱罨畫亭，僅有園而無(wú)水泊。北宋名臣趙抃在蜀州時(shí)引水入洼地，方有罨畫池名。趙抃及后來(lái)的蘇元老（蘇軾族孫）等官員均對(duì)罨畫池有細(xì)心營(yíng)建，使得罨畫池成為蜀中著名園林。陸游到任時(shí)罨畫池已是蜀中勝景，標(biāo)志性的“東湖夜月”廣被稱贊，后列入州八景之一。范成大也知此處景致，“蜀州郡圃內(nèi)西湖極廣袤，荷花正盛，呼湖船泛之，系纜修竹古木間，景物甚野，為西州勝處”。罨畫池有三景較奇：一日蓮，“別有白蓮，尤奇。蜀中無(wú)菱，至此始見之”;二日柳，三千官柳，放翁有“官柳三千憶蜀州”之句;三日竹，陸游曾“起尋百畝東湖竹”。美景與詩(shī)人高度契合，他“忙里偷閑慰晚途，春來(lái)日日在東湖”。

衙署之外，陸游到過蜀州不少地方。天目寺、白塔院、翠圍院、化成院、鶴鳴山、白鶴山等地亦皆被提及。張方平《蜀州修建天目寺記》稱“郡有天目寺，城郭之最形勝……殿焚寇火，區(qū)址莽然”，大概隋唐寺己存。寺廢后百姓及地方官重修，皇祜二年（1050）六月落成。天目寺有塔，陸游說“予在……蜀州見天目塔，皆有影，亦皆倒也”，對(duì)“天目塔影倒”這一神奇景象十分驚嘆。寺中有大鐘，清晨鐘聲悠遠(yuǎn)，因此“天目曉鐘”被列入“唐安八景”。

蜀州城西20里有白塔山，山有佛寺，寺稱白塔院或白塔山寺。據(jù)載寺中有隋代塔，供奉有釋迦牟尼佛舍利子。清時(shí)該塔己僅存一半，即便如此，“白塔斜陽(yáng)”亦為勝景。白塔寺中還有龍池，據(jù)傳“深不及丈，永不干竭，每旱，求雨則應(yīng)。高處山頂，池水終年豐盈”，或有水脈與附近河流相通。訪白塔寺歸來(lái)，陸游詩(shī)己成：

冷翠千竿玉，浮嵐萬(wàn)幅屏。憑欄避微雨，挈笠遇歸僧。

殘?jiān)旅鳂墙牵驮茡硭?。溪山屬閑客，隨意倚枯藤。

豈信人間有蜀州

陸游在蜀州的生活比較愜意，真正感受到蜀地的風(fēng)物人情與多彩生活。他離蜀后仍對(duì)這里念念不忘，蜀州百姓也對(duì)他念念不忘，于明初建立陸游祠，這是除浙江紹興外全國(guó)僅有的陸游專祠。入蜀9年，陸游人到中年，正處于思想上的成熟時(shí)期，詩(shī)風(fēng)、詩(shī)格為之一變。他于蜀地吟詠山水、賦詩(shī)抒懷，創(chuàng)作的諸多佳作，不僅為后人所嘆賞，更使一些珍貴地理、民俗資料得以傳承。二任蜀州時(shí)，他于蜀州己不陌生;又以通判權(quán)知州事，自然心情大好。一面與友人同僚們游宴嬉戲，一面又去山林寺觀中尋求內(nèi)心清凈。這種狀態(tài)是文人群體放浪形骸、寄情山水的旨趣的外露，是宋代文人階層所謂“出世”心理的一種反映。離開蜀州，陸游在榮州短暫為官后加入范成大幕府，瑣碎繁重的公務(wù)處理、參謀決策工作讓他十分苦悶。一腔報(bào)國(guó)之志欲投無(wú)門，連老友范成大都未有直接回應(yīng)，其悲涼可以想象。正因如此，蜀州歲月可謂是陸游一生中一段格外安寧閑適的時(shí)光，這也不怪他初來(lái)蜀州便贊道“江湖四十余年夢(mèng)，豈信人間有蜀州”，歸去后還頻頻回憶“唐安池館夜宴頻”“小閣東頭罨畫池”了。

（作者系四川大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生）