祖孫三代教育人：耕耘著同一個(gè)夢(mèng)想

雷杰能

都昌縣三汊港鎮(zhèn)玉環(huán)里村是鄱陽(yáng)湖畔的一個(gè)小村莊，一棟棟小樓房把這恬靜的小村點(diǎn)綴得富有詩(shī)意。江西開(kāi)放大學(xué)邱娟老師的爺爺、爸爸——在三汊港鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校教書(shū)一輩子的邱太祿、邱魁元父子倆，就在村中一棟三層樓房里頤養(yǎng)天年。

90高齡的邱太祿老人仍耳聰目明，記者來(lái)到他家時(shí)，老人端坐在椅子上正手捧著厚厚的《古文觀止》聚精會(huì)神地閱讀。記者問(wèn)他：“您這么大年紀(jì)，又沒(méi)有戴眼鏡，書(shū)上的字看得清嗎？”老人說(shuō)話中氣很足，他用手指著身邊的一大堆書(shū)回答說(shuō)：“看得清，沒(méi)問(wèn)題，我每天都要看幾個(gè)小時(shí)的書(shū)?！庇浾叻朔瓟[放在老人身邊的書(shū)，有《千家詩(shī)》《聊齋志異》《魯迅散文集》《老舍散文集》《冰心散文集》《朱自清散文集》《中老年自我治病奇效方大全集》……老人的兒子、退休教師邱魁元?jiǎng)t在二樓拉二胡怡然自樂(lè)，他還愛(ài)好書(shū)法，是江西省書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員。父子倆的退休生活過(guò)得有滋有味。

一家三代人，一生只為一件事而來(lái)。三代人的教育人生，為這個(gè)家庭打下了幸福的底色。

邱太祿激情燃燒的歲月

1931年出生的邱太祿，伴隨著新中國(guó)成立的歡呼聲，19歲那年走上了鄉(xiāng)村學(xué)校的講臺(tái)，開(kāi)始了他平凡而又閃光的教育人生。邱太祿的父親是家鄉(xiāng)遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī)，也是周?chē)l(xiāng)鄰眼中的“仁醫(yī)”，白天背著藥箱行走鄉(xiāng)里，晚上回家總是在昏暗的燈光下研習(xí)醫(yī)書(shū)，整理行醫(yī)記錄。

邱太祿小時(shí)候比一般人記憶力好，有著過(guò)目不忘的本領(lǐng)，再加上勤奮好學(xué)，在私塾上學(xué)時(shí)表現(xiàn)出很高的讀書(shū)天賦。但他的父親希望他“子承父業(yè)”，將來(lái)當(dāng)一個(gè)跟自己一樣的中醫(yī)。

新中國(guó)成立時(shí)，百?gòu)U待興，發(fā)展鄉(xiāng)村教育也是當(dāng)務(wù)之急。在1949年12月召開(kāi)第一次全國(guó)教育工作會(huì)議后，全國(guó)各地農(nóng)村掀起了辦學(xué)熱潮，政府大張旗鼓地征集知識(shí)青年參加鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)農(nóng)村里有文化的人鳳毛麟角，鄉(xiāng)村教師極為缺乏。那時(shí)的熱血青年邱太祿渴望著為新生的共和國(guó)出力，于是有了“棄醫(yī)從教”的想法：“教育是驅(qū)逐貧窮、愚昧的火把，農(nóng)村學(xué)校正缺老師，我作為一個(gè)有文化的年輕人，我不去誰(shuí)去？”他瞞著父親第一時(shí)間報(bào)名參加了選拔考試，并以高分被教師培訓(xùn)班錄取，此后便正式成為一名鄉(xiāng)村教師。

新生的共和國(guó)、教書(shū)育人的新角色，一切都是新的，在邱太祿眼里，“到處都是活躍躍的創(chuàng)造”，他身上好像有使不完的勁。那時(shí)候農(nóng)村的辦學(xué)條件很差，“沒(méi)有教室，就在村里的祠堂或者破廟里上課;沒(méi)有課桌，就用破舊的木板拼裝起來(lái)當(dāng)課桌，學(xué)生自帶板凳?！鼻裉摶貞浀?。

那時(shí)，鄉(xiāng)村教師很苦很累。邱太祿每天要步行10公里到校，天還沒(méi)有亮就要開(kāi)始趕路，但他幾十年如一日，從未遲到過(guò)。每學(xué)期開(kāi)學(xué)，他要到縣城領(lǐng)取教材再背回學(xué)校，在山路上往返百余里。他需要帶上干糧一大早出發(fā)，等把沉甸甸的教材背回家時(shí)，已是半夜，碰上天氣不好時(shí)，往返更是艱難。

他對(duì)教育充滿著熱情，工作再苦再累他都感到很快樂(lè)，滿腔熱忱地投入到教書(shū)育人中去。他愛(ài)生如子，學(xué)生生病了，他把學(xué)生抱到床上，小心翼翼地用熱毛巾給他們敷額頭，買(mǎi)雞蛋給他們補(bǔ)身體。農(nóng)村的學(xué)生，大多家里很貧窮，有的冬天沒(méi)有襪子穿，腳凍得通紅，邱太祿就自己掏錢(qián)給學(xué)生買(mǎi)襪子;有的沒(méi)有衣服穿，邱太祿就把兒子的衣服給學(xué)生穿;下雨了，他把自己的雨傘給學(xué)生撐……他總是竭盡所能幫助學(xué)生。

在30多年的教育生涯中，從下巢垅到張家垅、湖下嘴，從樓前村到林九里、上方村，從段家道村到查家道村……邱太祿輾轉(zhuǎn)10余個(gè)村小教書(shū)，哪里需要就去哪里，而且都是偏僻的學(xué)校。

“文革”期間，邱太祿作為“五七”大軍中的一員被下放到三汊港鎮(zhèn)陳家村勞動(dòng)3年，在那他帶領(lǐng)下放的知識(shí)青年參加集體勞動(dòng)。這3年，讓邱太祿更加深刻地了解了中國(guó)農(nóng)村，加深了與農(nóng)民的感情。3年之后，他又回到學(xué)校教書(shū)。

邱太祿在鄉(xiāng)村學(xué)校奉獻(xiàn)了一輩子，但他從不后悔當(dāng)初的選擇。他說(shuō)：“教師就像蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教書(shū)育人對(duì)我而言是最有價(jià)值、最有意義的事情?！?/p>

邱魁元的人生選擇

邱太祿一輩子只想做一名合格的人民教師，他做到了，而且希望他的后代們能夠傳承，繼續(xù)做，把這項(xiàng)事業(yè)變成家族的事業(yè)。他總是向后輩們快樂(lè)地分享他的從教生涯，講述他與學(xué)生們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，講述著知識(shí)改變命運(yùn)的生動(dòng)案例。

邱魁元從小的志向并不是當(dāng)一名教師，他喜歡服裝設(shè)計(jì)，在當(dāng)教師之前是一個(gè)裁縫。在那個(gè)全民衣著樸素的年代，他總能設(shè)計(jì)出款式新穎的服裝給全家人穿，這讓他的同輩人很是羨慕。很長(zhǎng)一段時(shí)間他也以此為榮，并想一直做下去。

但邱太祿希望邱魁元能夠繼承他的事業(yè)，做一名教師，扎根家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，傳播知識(shí)，改變鄉(xiāng)親的命運(yùn)。父親的言傳身教和循循勸導(dǎo)讓邱魁元改變了原來(lái)的想法，并重新選擇了人生的方向：他決定像父親一樣投身農(nóng)村教育事業(yè)，為黨和國(guó)家貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

1981年，高中畢業(yè)的邱魁元走上三汊港鎮(zhèn)段家道村小學(xué)的講臺(tái)，成為一名光榮的鄉(xiāng)村教師。受父親的影響，他愛(ài)上了教書(shū)育人的事業(yè)。為了上好一堂課，邱魁元經(jīng)常跑到5公里外的鎮(zhèn)上書(shū)店去看書(shū)查資料。他積極探索在鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的路子，教學(xué)生拉二胡、練書(shū)法等，他的書(shū)法在全鎮(zhèn)教師中是數(shù)一數(shù)二的，學(xué)生也特別愿意跟他學(xué)習(xí)書(shū)法。

自從教以來(lái)，從梅塘小學(xué)到荷塘小學(xué)、長(zhǎng)紅小學(xué)、亮星小學(xué)、左橋小學(xué)，邱魁元秉承父親甘于奉獻(xiàn)的精神，哪里需要就去哪里，毫無(wú)怨言。他堅(jiān)守農(nóng)村教育35年，為農(nóng)村貧困兒童點(diǎn)亮希望之光。

邱娟的筑夢(mèng)之路

在爺爺邱太祿和父親邱魁元的熏陶下，教書(shū)育人的思想滋養(yǎng)著邱娟的心靈。邱娟從小就希望能像爺爺和父親那樣，做一名燃燒自己、照亮別人的教師?？即髮W(xué)時(shí)，她毅然報(bào)考了師范院校，大學(xué)畢業(yè)后如愿成為一名光榮的人民教師。在南昌理工學(xué)院從教的日子里，她先后擔(dān)任過(guò)輔導(dǎo)員、教師和行政工作人員，如今又到江西開(kāi)放大學(xué)工作。

心里有學(xué)生，工作有方向，腳下有力量。工作10余年來(lái)，邱娟不忘爺爺和父親的教誨——“教師干的是良心活，要對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生和家長(zhǎng)”，始終堅(jiān)持那份對(duì)教育的初心。她常常告誡自己：“我是一名教育者，是學(xué)生的引路人，也是服務(wù)者?！彼偸且宰鹬?、欣賞、理解的心態(tài)，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，相信學(xué)生人人都能成功、出彩、成才。

在工作中，邱娟十分注重履行輔導(dǎo)員的職責(zé)，創(chuàng)造性地將“教導(dǎo)、引導(dǎo)、督導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、訓(xùn)導(dǎo)”融入具體工作之中，讓學(xué)生在品格錘煉、專業(yè)學(xué)習(xí)、思維創(chuàng)新和道德素養(yǎng)等方面得到全面發(fā)展。

她很喜歡與學(xué)生交朋友、找學(xué)生談心談話，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生中間，在自然而然的溝通中做學(xué)生的思想工作，在交流中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的困惑，用暖心、貼心、細(xì)心為學(xué)生排憂解難，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

在江西開(kāi)放大學(xué)工作期間，邱娟還積極帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)電商專業(yè)技術(shù)，助力各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展;培育新型職業(yè)農(nóng)民，幫扶婺源縣里官亭貧困村的村民脫貧致富，現(xiàn)在，“淘寶”“微店”“網(wǎng)購(gòu)”早已成為村里的流行語(yǔ)，村民紛紛通過(guò)電商開(kāi)辟增收新途徑。

做老師很辛苦、很清貧，但也很幸福?？吹綄W(xué)生因?yàn)樽约憾淖?、成長(zhǎng)，是邱娟最開(kāi)心的事情。她也終于能體會(huì)爺爺經(jīng)常說(shuō)的“教書(shū)育人是最有意義最有價(jià)值的工作”這句話背后深刻的內(nèi)涵。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。邱太祿老人常用“大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干”來(lái)說(shuō)明個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，所以邱娟一家對(duì)黨特別感恩。邱太祿說(shuō)，教書(shū)育人是黨最需要他做好的事情，也是他最想做好的事情，那就認(rèn)真工作，報(bào)答黨給予的這個(gè)機(jī)會(huì)。在爺爺?shù)挠绊懴?，邱娟一家三代教育人?jiān)持聽(tīng)黨的話、做黨最需要的人，用行動(dòng)詮釋對(duì)黨忠誠(chéng)，踐行初心與使命。他們中先后有11人加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨最需要的地方發(fā)光發(fā)熱，而且他們都先后被評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員或優(yōu)秀黨務(wù)工作者。

傳承教育事業(yè)，傳承的不僅僅是一種職業(yè)，更是一種家風(fēng)。邱娟家族三代共有30人，其中14人先后投入到教書(shū)育人一線，70余載薪火相傳。他們有的在貧困農(nóng)村扎根一輩子，甘于清貧、默默耕耘而無(wú)怨無(wú)悔;有的投身職業(yè)教育和高等教育，勤于奉獻(xiàn)，為國(guó)育才，任勞任怨，各自在平凡的工作崗位上創(chuàng)造了優(yōu)秀的業(yè)績(jī)。優(yōu)良的家風(fēng)、共同而崇高的職業(yè)選擇將會(huì)在邱娟家族長(zhǎng)久地傳承下去。

三代的腳印

燃燒的蠟燭

師德之光穿越時(shí)空

從田野走出的三代教育人

傳遞傳承教育初心

三代人，同一個(gè)夢(mèng)想

三代，耕耘同一個(gè)夢(mèng)想……

這首小詩(shī)是邱娟一家人的真實(shí)寫(xiě)照。