錢蘋
《望天門山》這首古詩通過對天門山夾江對峙、長江波瀾壯闊的秀麗景色進行描寫,來展現(xiàn)祖國大好河山的壯美。學(xué)習(xí)這首古詩,除了要掌握重點字詞,讀懂全詩內(nèi)容,更要能夠想象詩中描繪的景色,激發(fā)對祖國美景的熱愛之情,感受作者自由灑脫、無拘無束的精神風(fēng)貌。然而,這首古詩中不乏晦澀難懂的字詞和意境,詩中展現(xiàn)的時代風(fēng)貌、描繪的自然景色也與小學(xué)三年級學(xué)生生活閱歷相去甚遠,這都使得教學(xué)難度加大。
在參考了諸多公開課教學(xué)案例并請教優(yōu)秀教師后,筆者調(diào)整思路,決定利用智慧化信息技術(shù)重構(gòu)學(xué)習(xí)路徑,以達到教學(xué)目的。信息化教育中,VR技術(shù)已初露頭角,它通過特定的眼鏡形成密閉的虛擬體驗空間,讓學(xué)生通過眼鏡內(nèi)的影像全方位感受虛擬場景。VR技術(shù)的逼真感使其在古詩教學(xué)的畫面和意境營造上有著得天獨厚的優(yōu)勢。因此,在《望天門山》這節(jié)課的設(shè)計過程中,筆者大膽引入VR技術(shù)作為突破本首詩教學(xué)重難點的一個工具。
一、景色再現(xiàn),突破重點字義
確定了執(zhí)教內(nèi)容后,筆者才發(fā)現(xiàn)這首詩不好教,原因是這首詩個別字詞的意思難以理解,妨礙了學(xué)生對全詩的解讀。比如“碧水東流至此回”的“回”字,對這類難理解的字義,傳統(tǒng)的教法是直接給學(xué)生注釋。但“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,最好的理解方式莫過于親歷觀察。此時,VR教學(xué)工具就顯示出了無可比擬的優(yōu)勢。
筆者根據(jù)教學(xué)目標,構(gòu)建了幫助學(xué)生理解“回”字的VR情境:首先,模擬體驗者在江面上望楚江,只見楚江水滔滔不絕,滾滾向前;接著體驗者的視角慢慢上移,移至半空中,呈俯視視角,俯瞰天門山和楚江,只見楚江水流至天門山處改變了水流方向,整體呈九十度拐彎。
通過VR技術(shù),學(xué)生不必長途跋涉,親自到訪,就可以沉浸在虛擬現(xiàn)實中,憑眺天門山和楚江的雄壯景象,目睹“碧水東流至此回”的奇?zhèn)?,這種逼真的山川河流使得學(xué)生能夠直觀精準地理解“回”字。相較于傳統(tǒng)教學(xué)中教師絞盡腦汁地用語言去描述解釋,這樣一種教學(xué)手段突破語文教學(xué)的慣性思維,新鮮感、科技感十足,瞬間激發(fā)起學(xué)生的好奇心和求知欲,從而達到事半功倍的效果。
二、模擬場景,理解抽象知識
這首詩不好教還因為詩中有個別知識點隱晦抽象,比如“兩岸青山相對出”這句,青山聳立在兩岸,那為什么是“相對出”而不寫“相對立”呢?比較容易理解的是,相比“立”,“出”讓本來靜止不動的山呈現(xiàn)了動態(tài)美,但卻很少有人考慮到詩人何以有“相對出”的感受。其實,作者用“出”字,除了要逼真地表現(xiàn)舟行江上,遠處的天門兩山撲進眼簾的動態(tài)美,更是為了表達舟上之人的喜悅和興奮。
這樣的知識點對于成年人來說也需細品深思,更何況三年級的學(xué)生?他們心智簡單,缺乏生活閱歷,理解起來如隔萬重山。
在有VR技術(shù)的今天,筆者選擇讓情境在課堂上再現(xiàn),根據(jù)教學(xué)目標重構(gòu)了VR場景。學(xué)生們戴上VR眼鏡即是李白,立于舟上,舟行江中,青山相對撲面而來。
VR模擬的真實環(huán)境,讓學(xué)生瞬間“穿越”到一千多年前的天門山。學(xué)生隨著小舟疾馳于波瀾壯闊的楚江江面,看著兩岸青山一座座向后撲去,興奮之情油然而生?!熬囊辔倚摹保藭r,學(xué)生豁然開朗,領(lǐng)悟李白心情的難題不攻自破。
VR教學(xué)工具化抽象知識為具象場景,彌補部分學(xué)生相關(guān)經(jīng)驗的缺失,勾連學(xué)生的新舊經(jīng)驗,使學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,提高教學(xué)效率。古詩場景的還原,更是為學(xué)生搭起一座通往詩中世界的橋梁,將學(xué)生拉進古詩風(fēng)貌中,增強自身的體驗感,提高對古詩學(xué)習(xí)的興趣。
三、還原畫面,體會古詩意境
部編版教材課后習(xí)題往往濃縮和暗示了本課教學(xué)的重難點。本首詩課后習(xí)題要求有感情地朗讀課文,想象詩中描繪的景色;說出詩句“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”的意思。
宋朝張舜民有詩句云:“詩是有聲畫,畫是有形詩?!币恢币詠恚霸姰嫿Y(jié)合”“想象畫面”就是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的常用方法。所謂“畫面感”,從學(xué)生的角度講就是閱讀古詩內(nèi)容時,眼前能出現(xiàn)與文字意境相符的生動畫面。
傳統(tǒng)的古詩教學(xué)中,教師會利用課文的插圖、課件的圖片、勾畫的板書讓學(xué)生初步感受古詩意境,然后啟發(fā)學(xué)生想象,最后用語言生動具體地描繪畫面。但無論是插圖、課件還是板書,都是屬于二維平面的,而VR是三維立體的,同樣的內(nèi)容,VR的展示效果更有沖擊力,更能感染學(xué)生。本詩抓住“孤帆一片日邊來”中“孤帆”“紅日”“碧水”等意象創(chuàng)作VR視頻,為學(xué)生課堂上更細膩的想象做好鋪墊。
最終在VR視頻“耳聞其聲,目見其形”的幫助下,學(xué)生饒有興趣地對這句詩中的意象展開了大膽現(xiàn)象,描繪出來的畫面有形有色、動靜結(jié)合、情景交融。至此,又一個教學(xué)重難點在不知不覺間被“玩”會了。教師不僅輕松地完成了教學(xué)任務(wù),還提升了整堂課的審美樂趣。
以上這堂基于VR技術(shù)的古詩公開課是VR技術(shù)與語文課堂深度融合的一種嘗試,嘗試的結(jié)果讓我們看到VR技術(shù)完全能擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)語文教學(xué)的補充工具。不可否認,信息技術(shù)正在為教育工作者帶來全新的教學(xué)方式,為學(xué)生帶來生動有趣的立體課堂,為重構(gòu)學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑帶來無限可能。教師要利用好這一新興技術(shù),讓語文學(xué)科教學(xué)注入新的活力,煥發(fā)更加耀眼的色彩。