水族賽馬，是激情、速度，更是對(duì)勇者的敬意

潘政保

在眾多的民族體育運(yùn)動(dòng)中，水族賽馬可謂是極具地域特色的民族體育運(yùn)動(dòng)之一。在貴州南部的都柳江流域，聚居著約四十萬(wàn)水族同胞。他們勤勞樸實(shí)，日出而作，日落而息;他們勤耕巧織，種稻養(yǎng)魚(yú)，婚喪相幫……而他們，還有著一個(gè)共同的濃烈愛(ài)好，那就是賽馬。

水族的賽馬，不同于北方的游牧民族。北方游牧民族的賽馬，多比騎技騎術(shù)，重在技術(shù)層面;水族賽馬，展示的是速度，表達(dá)的是激情，散發(fā)的是歡樂(lè)，飽含著百折不撓、勇往直前的精神信仰。

端節(jié)的重頭戲——賽馬

說(shuō)到水族賽馬，就不得不提到水族最重要的、被稱(chēng)為世界上歷時(shí)最長(zhǎng)的節(jié)日——端節(jié)，因?yàn)樽盥≈?、最精彩的水族賽馬，就在端節(jié)時(shí)舉行。

端節(jié)是從秋季谷熟時(shí)（即水歷的十二月）的某個(gè)亥日開(kāi)始的，人們?cè)陲枃L了魚(yú)包韭菜和其他美味佳肴之后，主人與賓客就一同來(lái)到端坡（舉行賽馬等活動(dòng)的野外山坡）上，那里早已是人山人海，人聲如沸。除了聽(tīng)水歌、看雜耍、買(mǎi)零食、購(gòu)?fù)婢?，男女老幼們最期待的，就是觀看那激動(dòng)人心的賽馬了。

水族賽馬在開(kāi)賽前，先由端坡附近某一寨子的一位寨老主持，舉行一個(gè)叫“開(kāi)道”的儀式。即在起跑處安放一張桌子，桌上擺著魚(yú)包韭菜和酒等供品，寨老在桌前肅然而立，手持祭酒，酒撒端坡以祭開(kāi)端的祖先，接著簡(jiǎn)要講述端節(jié)來(lái)歷，念咒并宣讀著賽馬的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，而后與其他村寨的寨老共飲一杯。這位德高望重的寨老再上馬繞跑道一圈后，人們撤除供桌，賽馬方正式開(kāi)始。

“開(kāi)道”儀式反映的是水族先民遺留下來(lái)的領(lǐng)地意識(shí)，即該端坡的地盤(pán)歸屬哪個(gè)村寨，則那村寨享有優(yōu)先權(quán)，需經(jīng)他們準(zhǔn)許，其他村寨的馬匹才能入場(chǎng)比賽。如今，許多新設(shè)的端坡常位于幾個(gè)村寨之間，于是一年一度的“開(kāi)道”儀式，就由附近幾個(gè)村寨的寨老按年份輪流主持，這是村民們不約而同形成的民主意識(shí)。

“開(kāi)道”結(jié)束后，賽馬就開(kāi)始了?？?！只見(jiàn)六七匹身健體壯、鬃毛油亮的馬兒一字排開(kāi)，站在了起跑線上，裸騎（即不放馬鞍）在馬背上的小伙或少年，目光炯炯，瞪視前方，似有奪魁非我莫屬之凌厲霸氣。一聲清脆哨響，伴著幾聲叱喝——“駕”，馬兒們便箭一般躥出去，急速狂奔起來(lái)。一路上，騎手們不時(shí)揚(yáng)起用竹根制作、綴有紅綢帶兒的鞭子，擊打著馬背，同時(shí)咬牙猛吼“駕！駕！駕……”馬兒似能領(lǐng)會(huì)主人之意，更賣(mài)勁地奮起四蹄，飛奔向前。不過(guò)，世上的事物總有高低庸劣，跑了百十來(lái)米，差距便漸漸明晰起來(lái)，但也有難分伯仲者，幾近并蹄同奔，相差毫厘，咬得十分吃緊！此時(shí)觀眾的心，完完全全被那挨得極近的幾匹飛馬緊緊地揪著，扯著，無(wú)法平靜。突然，在某一處，后馬加速飛奔，成功超越前馬，人群中便驟然響起一片“哦喲——嘖嘖嘖！”的驚贊聲，夾雜著歡呼聲、議論聲，直到這一撥馬兒都越過(guò)了終點(diǎn)線，人們懸著的一顆心才逐漸平息下來(lái)。

接著，是第二撥、第三撥……一撥撥馬兒依次進(jìn)入跑道比賽，上演著相似卻不相同，令觀眾心情忽緊忽松、忽憂(yōu)忽喜的競(jìng)速劇情。偶爾在某一撥馬匹中，會(huì)出現(xiàn)“懶惰”者或“怯場(chǎng)”者，尚未跑多遠(yuǎn)就耍起性子來(lái)，踏步不前或斜沖出跑道離去，盡管騎手不斷拽動(dòng)韁繩，揮鞭擊打，企圖讓它們“改邪歸正”，它們卻鐵了心宣示著自己“自動(dòng)棄權(quán)”的意愿。每每此時(shí)，常常引來(lái)觀眾們一片唏噓聲、嘆惜聲和忍俊不禁的咯咯大笑聲。

現(xiàn)在都還只是小組賽，小組賽過(guò)后，每組的第一名將齊聚起跑處，來(lái)一次驚心動(dòng)魄的決賽，那將是最激動(dòng)人心的時(shí)刻，也是整個(gè)端坡活動(dòng)的壓軸重戲。

決賽時(shí)通常已臨近傍晚，此時(shí)端坡上的人流大多涌向賽馬場(chǎng)地，跑道兩旁盡是黑壓壓的人群，無(wú)數(shù)雙眼睛齊齊的盯向起跑處，人們屏住呼吸，靜待著神圣激烈的競(jìng)速大戲上演。發(fā)令員一聲哨響，馬中的“佼佼者”們立即奮蹄飛奔，大有越跑越快之勢(shì)。它們猶如一陣陣旋風(fēng)，又恰似一道道各色閃電，在人們眼前呼嘯而過(guò)，轉(zhuǎn)眼間，又從另一側(cè)嗖嗖的卷土重來(lái)，身后揚(yáng)起陣陣塵煙，散向空中。兩旁的人們驚呼著，高喊著，揮舞著，甚至蹦躍起來(lái)，為自己村寨的馬兒或心儀的神駿吶喊助威。這是一個(gè)愛(ài)馬的民族對(duì)力量與速度的崇拜，這是勞動(dòng)大眾對(duì)勇者與拼搏者的直抒敬意，這是水族人民對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)節(jié)日表白的狂歡！

決賽賽出了優(yōu)良中低，不同名次，各歸其主。前三甲者最是榮耀，馬主不僅獲得一筆豐厚獎(jiǎng)金，更贏得了這個(gè)愛(ài)馬民族的每個(gè)人投來(lái)的羨慕目光。馬主自然不會(huì)薄待自家良駿，在它額頭戴上一朵大紅花，牽著它悠然徜徉于端坡一兩遭，引來(lái)認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人們駐足圍觀，指點(diǎn)夸贊，或笑語(yǔ)祝賀。待回到家中，定然少不了給它飽餐一頓上好的糯苞谷粒。不僅如此，自此之后，主人都會(huì)處處優(yōu)待它，將其視作家中一寶，精心飼喂，用心調(diào)訓(xùn)，以期來(lái)年端節(jié)賽馬時(shí)再度奪魁。

水族為何喜愛(ài)賽馬

水族，作為南方的一個(gè)少數(shù)民族，緣何如此鐘情于馬？鐘情于賽馬？這，就要追溯到水族的淵源史、生存史、遷徙史了。

根據(jù)專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)殷商亡國(guó)變遷的歷史、水族古文字及水書(shū)、水族歷法、水族復(fù)雜聲韻母系統(tǒng)、水語(yǔ)中保留著大量的中原古音及水族盛大年節(jié)——端節(jié)等的研究，認(rèn)為：水族先民來(lái)自北方，初發(fā)祥于今陜西省周至縣西南方的駱谷水的駱人群體，后遷入洛水，又由北洛水東遷進(jìn)入河南的河洛流域（洛河與黃河交匯的地區(qū)）。大禹治水時(shí)代，水族先民群體幫助大禹治水有功而被封于河南商丘地區(qū)的睢水流域（水族人即自稱(chēng)為“睢”）。約公元前12世紀(jì)到11世紀(jì)的商末周初，水族先民群體為躲避商王朝的“活埋”危險(xiǎn)或者周王朝的追殺而舉族南遷，進(jìn)入嶺南地區(qū)（今廣東、廣西、海南和云南東部、福建西南部部分地區(qū)）。隨后，水族先民群體轉(zhuǎn)而進(jìn)入廣西邕江上游左江流域的“岜雖山”一帶。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，發(fā)兵征伐嶺南，因抵抗失敗和受戰(zhàn)亂影響，水族先民又遷往廣西南丹地區(qū)，后逐步溯龍江而上，向西北方向遷徙，進(jìn)入條件較為優(yōu)越的龍江、都柳江上游地帶定居生息，形成現(xiàn)在的分布格局。在那兵荒馬亂的遠(yuǎn)古歲月，在漫長(zhǎng)的輾轉(zhuǎn)遷徙過(guò)程，為了保護(hù)族群，捍衛(wèi)家園，擊殺敵寇，水族人必須具備強(qiáng)健的體格，掌握熟練的騎技才行，所以水族人早就形成了愛(ài)馬喜騎、尚武尚勇的傳統(tǒng)習(xí)俗，并沿襲至今。而在某一歷史進(jìn)程階段，這一習(xí)俗融入到了祭祀儀式中，于是誕生了水族人一年一度的端節(jié)賽馬盛事。難怪詩(shī)人楊昌盛先生在觀看水族端節(jié)賽馬，并了解其習(xí)俗大致淵源后，寫(xiě)下了以下兩首有名絕句：

端坡跑馬（一）

獵獵風(fēng)馳山地馬，

揚(yáng)鞭越嶺水家娃。

千年戰(zhàn)事遺風(fēng)在，

笑傲群峰震落霞。

端坡跑馬（二）

無(wú)鐙無(wú)鞍穩(wěn)似粘，

鐵蹄如電掠山間。

水家騎俗從何始，

血火求生自古傳。

如今，隨著社會(huì)進(jìn)步，人們的生產(chǎn)生活方式也在悄然變化，農(nóng)業(yè)機(jī)械、運(yùn)輸機(jī)械已大量取代人力畜力，使得農(nóng)村飼養(yǎng)的馬匹已大為減少。然而在水族地區(qū)，每個(gè)村寨里，仍有些村民喂著馬兒，他們不圖拉車(chē)，不為耕地，純粹為了滿(mǎn)足自己內(nèi)心那一份愛(ài)馬情懷。農(nóng)閑之日，有時(shí)還會(huì)三五相邀，牽上幾匹，尋一處寬坦土路，或無(wú)礙荒坡，來(lái)比比遛遛。

千年滄桑絕塵去，旖旎水鄉(xiāng)景正妍。都柳江兩岸的八月，草樹(shù)蔥蘢，谷穗染金。再過(guò)二十余日，又將迎來(lái)一年一度的盛大節(jié)日——端節(jié)。那時(shí)，這片神秘古樸的土地上，又將演繹著千蹄競(jìng)疾，萬(wàn)眾歡呼的民族體育奇觀。（責(zé)任編輯/楊倩）