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      四寨摔跤,在體力與技巧的拼搏中增進(jìn)感情

      2021-11-19 14:09:30楊代富
      鄉(xiāng)村地理 2021年3期
      關(guān)鍵詞:摔跤手布帶蘆笙

      楊代富

      在貴州黎平眾多的傳統(tǒng)民俗節(jié)日活動中,四寨的侗族摔跤節(jié)無疑是最吸引人的節(jié)日之一。每年的農(nóng)歷三月十五,摔跤節(jié)活動準(zhǔn)時在四寨進(jìn)行,屆時不止黎平的侗族,甚至廣西湖南的侗族也會聞訊而來,場面十分壯觀。2006年,侗族摔跤被列入貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2013年11月被國家體育總局授予“中國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與推廣項目”。四寨是侗族傳統(tǒng)摔跤活動的發(fā)源地,因侗族摔跤而名聲大振,因此被譽(yù)為“侗族摔跤之鄉(xiāng)”。

      四寨位于黎平縣西南部,是雙江鎮(zhèn)一個比較大的侗族村寨,寨中居民均為侗族。四寨依山傍水,四面青山,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,特產(chǎn)豐富,民族風(fēng)情濃郁,是黎平縣的旅游景點之一。這里寨前寨后綠樹成蔭,鳥鳴寨幽。寨內(nèi)吊腳樓鱗次櫛比,鼓樓樹立寨中,禾倉、禾晾、稻草棚等排列寨邊,古樸的花街建在穿過寨中的河上,成為一道道風(fēng)景線。河邊榕樹群枝繁葉茂,水車吱嘎有聲,一派生機(jī)盎然、人與自然和諧相融的氣象,令人陶醉。

      摔跤節(jié)的由來

      四寨古稱“千三四寨”。據(jù)說大約在500年前,四寨祖宗“公記”“公力”追隨苗蘭祖先從“三色古州”(今榕江車江一帶)順河遷徙而來。到四寨河口(侗族稱孖記)時,“公記”上山開寨創(chuàng)業(yè),后形成七百苗寨;“公力”則沿江而上到寨高一帶定居,后生三子:大兒子叫公高、二兒子叫公鬧、三兒子叫公暖。因生產(chǎn)生活需要,三兄弟各踞一方創(chuàng)業(yè),公高居寨高,公鬧居四寨,公暖居黃崗。經(jīng)公鬧和他的子孫勵精圖治,500多年延續(xù)下來四寨發(fā)展成為有近1300多人口的大村寨,故稱“千三四寨”。

      在這片富饒的土地上繁衍生息是幸福的,但也有艱辛的歲月。相傳明朝熹宗年間,朝政腐敗,世態(tài)混亂不堪,各寨匪盜成群,關(guān)羊吊馬,強(qiáng)奪百姓錢財事件時有發(fā)生。為加強(qiáng)防范,四寨、寨高商議聯(lián)盟,共同拒匪。如何選出一位德高望重、武藝高強(qiáng)的首領(lǐng)?四寨推薦公蠻,寨高推薦公柳,兩人武藝都很高,又都在本寨有一定名望,于是就定在當(dāng)年農(nóng)歷三月十五進(jìn)行比武。那天,兩人比一百回合還不分勝負(fù),最后,民眾要求兩人貼身肉搏,以摔倒對方為勝。結(jié)果兩人各一勝一負(fù),摔了個平手,以后兩寨就共同擁戴他倆為首領(lǐng)。

      此后,公蠻、公柳同心同德,帶領(lǐng)兩寨民眾連出奇兵,鏟除了強(qiáng)盜。為了紀(jì)念公蠻、公柳,每年三月十五千三(四寨、寨高)一帶,便在四寨田壩舉行摔跤活動,年長月久,這項活動便成固定節(jié)日得以流傳至今。

      熱鬧的節(jié)日前奏:迎賓、游行、侗族大歌表演

      四寨的摔跤節(jié)活動,我?guī)缀趺磕甓紩⒓?,特別是2016年的那一次最為豐富多彩,也讓我印象最為深刻。

      當(dāng)天清晨六點,我們就從黎平縣城出發(fā),全程高速,一個半小時的車程即抵達(dá)四寨。但由于前來參加活動的人太多,各種車輛沿公路排了一公里多長,前不見頭,后不見尾,場面極為壯觀。我們的車子也根本無法進(jìn)入寨中,只好依次停在其他車輛后面,然后步行了四十多分鐘,才來到四寨寨邊。此刻,節(jié)日的氣氛早就彌漫了整個村寨,鞭炮聲不斷響起,悠揚(yáng)的蘆笙曲調(diào)不斷傳來,讓來訪的賓客都顯得非常興奮。

      “快去看寨門迎賓?!辈恢l這么一說,我這才注意到,有很多提著相機(jī)的游客,紛紛朝寨門跑去,我們也緊隨其后,一路小跑著趕了過去。

      只見寨子邊上,聳立著一座雄偉高大的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的寨門。寨門里,站著盛裝打扮的侗族姑娘,每個人手中都拿著一個小小的竹筒酒杯,身前是一根吊著兩個草標(biāo)的繩子,繩子的兩端分別系在寨門兩邊的柱子上,這樣就把客人很好地?fù)踉诹苏T外。要想進(jìn)入寨門,只得把繩子提高,然后低著頭鉆進(jìn)來。在姑娘前方擺著兩根木凳,木凳上分別擺著紡紗用的古樸物件,兩隊手握蘆笙的侗族小伙子和手執(zhí)鮮花的姑娘分列在寨門前面的大路兩邊。見客人走來,小伙子手上的蘆笙便歡快地響起來,手執(zhí)鮮花的姑娘們同時跳起歡快的蘆笙舞。蘆笙停歇后,姑娘們舉起酒杯,齊聲唱起侗族敬酒歌。酒歌唱罷,有人迅速解開繩子的一端,將繩子收起來。姑娘們面帶微笑,把酒送到客人嘴角處。有的客人乖乖把酒喝下,有的客人左躲右閃,但還是敵不過姑娘們密集的攻勢,到最后不得不瞇眼咧嘴做痛苦狀把酒喝下。有的客人出神地站著不動,久久地沉浸在剛才的美妙歌聲之中,任由姑娘舉杯敬酒,一杯又一杯,大有來者不拒的果敢,到最后,連自己到底喝了多少杯酒都全然不知。當(dāng)進(jìn)得寨門來時,才發(fā)現(xiàn)自己走路已經(jīng)踉踉蹌蹌,嘴上還不停地夸贊:好歌!好酒!惹得姑娘們嬉笑不停。

      當(dāng)最后一批客人進(jìn)入寨門之后,壯觀的盛裝游行活動就開始了。寨老走在隊伍的最前面,莊嚴(yán)地手持紅油紙傘傘柄,傘身斜扛在肩上,穩(wěn)穩(wěn)地邁著步子,引領(lǐng)著游行隊伍從寨門出發(fā),向寨子里緩慢走去。手執(zhí)蘆笙的侗族小伙緊隨其后,邊走邊吹奏著蘆笙。盛裝打扮的姑娘們跟在后面,有的打著漂亮的紅油紙傘,有的牽著小姑娘,大家有說有笑,臉上始終洋溢著節(jié)日的喜悅。在行走過程中,穿掛戴在她們身上的閃閃發(fā)光銀飾,互碰發(fā)出的美妙聲音如同天籟,讓人沉醉其中??腿藗兓蚴謭?zhí)手機(jī),或提著相機(jī),追著游行隊伍不停地拍照,留下一個個美麗的瞬間。

      不久,寨老帶領(lǐng)大家來到位于寨內(nèi)溪邊的表演場,所有的客人也都聚集到了表演場。一場演出活動即將上演。姑娘們在表演場中間站成幾列,聲情并茂地演唱起侗族大歌。那歌聲如蟬鳴,如清風(fēng),如溪水,如流云……動聽極了,讓人陶醉,所有人都屏住呼吸,整個表演場顯得悄無聲息,任由如行云流水般的歌聲飄飛、流淌。當(dāng)歌聲停歇的時候,整個表演場爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。一曲唱罷,一曲又起,讓人百聽不厭。

      終于等來了摔跤競技

      四寨的侗族摔跤節(jié)活動,一般分為上午和下午兩部分。上午的活動主要是寨門迎賓、盛裝游行和侗族大歌演唱,而節(jié)日的主角——摔跤活動在下午進(jìn)行。

      吃罷午飯后,人們就早早來到位于寨子右邊的稻田里等候,找好觀看摔跤的最佳位置。盡管太陽很辣,天氣很熱,但人們對于觀看摔跤的熱情絲毫不減。

      而在從寨子通往摔跤場的公路上,早就擺滿了各種各樣的攤位,有賣各種水果的,有賣衣服鞋襪的,有賣銀配飾、侗族花帶和背帶繡片的,有賣小吃的,賣各種烤肉和牛癟的,還有賣煙葉的……儼然一個熱鬧的集市。

      大約下午兩點鐘的時候,寨老扛著紅油紙傘,帶領(lǐng)參賽選手來到摔跤場,繞走摔跤場一圈后立定下來,有的選手隨即盤腿坐在地上。這時,有個頭戴草帽的微胖中年男子吹響口哨,宣布摔跤比賽開始。只見一個年輕小伙起身站起,代表四寨村出戰(zhàn)。他揮舞著青色布帶,興沖沖地跑到摔跤場中央,挑釁地看著對面人群。對面或坐或站著的都是寨高村的侗族小伙。隨即,就有與他年齡相當(dāng)?shù)男』?,信心滿滿地來到他跟前。頭戴草帽的男子宣布完比賽規(guī)則后,兩小伙迅速把布帶環(huán)過對方的腰,然后彎下腰來,雙手使勁把布帶纏緊,再纏緊,憋足勁,將對方提起,摔。沒有成功。然后彼此迅速調(diào)整姿勢,互相絆腳,希望能把對方絆倒,但均不奏效。于是都使勁往下蹬,用勁提著布帶,臉漲得通紅,頸上青筋暴突,兩人不斷挪移方位,因勢均力敵,兩人這樣僵持了有五六分鐘之久。這時寨高村小伙突然踩到低洼處,身體出現(xiàn)傾斜,對方抓住時機(jī),猛一用力,一個抱摔,把他壓倒在地。頓時,摔跤場上響起掌聲和歡呼聲。通過三局較量,最終寨高村小伙以一勝兩負(fù),不敵對方。摔畢,雙方彼此友好地握一握手,簡單進(jìn)行一下?lián)肀?,從寨老等人手中接過毛巾后,就氣喘吁吁地回到原位。接下來,就輪到下一對摔跤手上場。第二輪,由寨高村小伙先登場,四寨村小伙應(yīng)戰(zhàn)。如此互換進(jìn)行。直到整個摔跤活動結(jié)束。

      此次摔跤比賽,有三十多對摔跤手進(jìn)行對決,有的摔三次,有的摔兩次。不管摔輸摔贏,都會得到一條毛巾作為紀(jì)念品。摔跤手大多都是來自雙江四寨、宰高兩村寨的侗族選手,也有個別游客主動參與。這些摔跤手,小到八九歲的小孩,大到六十多歲的老人,他們依次在摔跤場上展現(xiàn)侗族傳統(tǒng)摔跤技藝和自己的風(fēng)采。摔跤手們矯健的身手和精彩的表演,博得觀眾們陣陣熱烈歡呼。

      寨老告訴我,四寨的侗族摔跤,形式不同于西藏的摔跤,也不像日本的柔道,它有自己的比賽規(guī)則和方式。比賽時,選手手拿一根青布帶作為比賽的輔助工具。雙方上場后,相互將右手穿過對手左肋,右肩互抵,將布帶繞過對手腰腹,布帶兩頭置于對手腰椎,兩手抓牢,正如斗牛時兩頭牯牛頭角相抵的架勢。比賽時,雙方都不能用手抓住對方,只能靠臂力和腰腿勁互相角力,避免抓傷的危險。

      侗族摔跤,基本技術(shù)有四種:一是提摔,即使勁提高布帶,使對手騰空,失去平衡被摔倒;二是絆腳,雙方對峙時,趁對方移腳之機(jī)用腳勾絆對方的腳,使之失去重心而摔倒;三是拉摔,即使勁猛推猛拉,使對方腳步紊亂而摔倒;四是抱摔,即雙手緊緊挾住對方身軀,左右扳動,使之倒地。

      四寨的侗族摔跤,既是體力和智力的拼搏,又是文體結(jié)合的比賽項目。摔跤賽以娛樂為目的,選手爭奪優(yōu)勝,主要是為本寨爭光,振奮人心。獲勝時用“啊嗬”的喊聲表示祝賀;摔敗時,則發(fā)奮努力,重新練習(xí),來年再戰(zhàn)。一年一度的摔跤節(jié)也成為侗族人民交流感情的好時節(jié)。(責(zé)任編輯/楊倩)

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