天下龍脊

在越城嶺的西南向，桂林市的北面河山，有奇觀勝景一處，是為龍勝梯田，天下龍脊。

龍脊梯田，乃指在龍脊山上開(kāi)發(fā)出的層層梯田。從廣義論，名為龍勝梯田；以狹義稱(chēng)，則謂龍脊梯田。2018年4月19日，龍脊梯田與福建尤溪聯(lián)合梯田、江西崇義客家梯田、湖南新化紫鵲界梯田一并，在第五次全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)國(guó)際論壇上，獲得了世界重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的正式授牌。一時(shí)間，龍脊梯田蜚聲海內(nèi)外，名聞遐邇。2020年11月，全球大數(shù)據(jù)權(quán)威分析機(jī)構(gòu)邁點(diǎn)研究院發(fā)布報(bào)告，廣西龍勝龍脊梯田位列該類(lèi)4A級(jí)景區(qū)品牌500強(qiáng)榜單第10位，誠(chéng)可謂實(shí)至名歸。

作為我國(guó)南方農(nóng)耕稻作文化符號(hào)，龍脊梯田是龍勝先民創(chuàng)造的文化杰作。先民們用地理學(xué)上的等高線原理，將寬成畝窄僅幾行的帶狀丘田繞山而筑，形成了富有韻律并極具視覺(jué)沖擊的巨大抽象畫(huà)卷，凸顯了自然與人工合作的美不勝收的藝術(shù)斑斕，贏得了廣大游客的喜愛(ài)，尤其是攝影家的青睞。龍脊梯田是稻作文明的標(biāo)志和典范，也是出類(lèi)拔萃的人文奇觀。

龍脊梯田有如人間璞玉，她的發(fā)現(xiàn)充滿了浪漫與新奇。據(jù)說(shuō)最早有一位軍旅攝影家采風(fēng)來(lái)到這里，被這里淳樸的山野與曼妙的梯田所震撼，遂用鏡頭和文筆將其推介給《人民畫(huà)報(bào)》并獲發(fā)表。一時(shí)間，龍脊風(fēng)光影像風(fēng)靡世界，賓客如潮，名傳天下。后來(lái)，這位攝影家過(guò)世，龍脊的山民為紀(jì)念這位永恒的朋友，將其安葬于龍脊的山里，讓他永遠(yuǎn)與龍脊相伴，以謝其知遇之恩。龍脊人家以其特有的方式，演繹了人間的一段佳話，傳遞了大山的不渝情結(jié)。其人其事，至性至情，令人動(dòng)容。

龍脊從深閨走向世界，純屬偶然。但出名后的龍脊效應(yīng)，可謂多多。僅在中央媒體亮相就達(dá)10余次。1994年，自然紀(jì)錄片《龍脊》在中國(guó)大陸上映，同年該片獲四川國(guó)際電視節(jié)婦女兒童題材特別獎(jiǎng)。2015年6月，央視科教頻道派出《地理中國(guó)》攝制組專(zhuān)程赴廣西龍勝拍攝《天梯龍脊》；10月，央視科教頻道分兩集播出《奇居之地·天梯龍脊》，全面介紹了“奇居之地”龍脊梯田的前世今生，系統(tǒng)解密了發(fā)生在龍勝龍脊梯田海拔近千米的梯田灌溉問(wèn)題以及特殊生態(tài)問(wèn)題。而拍攝于2018年的《中國(guó)影像方志》廣西龍勝篇，其中的《梯田記》一章，則從歷史和人文的角度揭示了龍脊梯田開(kāi)發(fā)過(guò)程中人與自然天人合一、和諧并存的古老智慧，也從自然風(fēng)光視角解構(gòu)人類(lèi)改造山河的精神密碼，盛贊龍脊各民族先民用其勤勞和智慧，為人類(lèi)所締造的史詩(shī)般的藝術(shù)杰作作了精準(zhǔn)的注解。

龍脊梯田除了風(fēng)光的旖旎與民俗風(fēng)情的綺麗，其最為人所稱(chēng)道的還是她在山村脫貧、鄉(xiāng)村振興活動(dòng)中所呈現(xiàn)的胸襟、氣度與睿智讓人矚目。從歷史的經(jīng)驗(yàn)看，作為新興的旅游景點(diǎn)，旅游景點(diǎn)投資方與當(dāng)?shù)鼐用竦睦娣峙湎騺?lái)是難于協(xié)調(diào)的老大難問(wèn)題。龍脊景區(qū)也同樣面臨相似的困境。當(dāng)旅游企業(yè)為保護(hù)景區(qū)生態(tài)，減少因游客增多，步行踩踏田間小路，致使田塍塌陷或崩圮，故而建議安裝高空索道以運(yùn)送游客時(shí)，一些村民有所顧慮，遲遲不同意安裝。但后來(lái)在政府部門(mén)的協(xié)調(diào)下，雙方以占比分紅的形式，巧妙地化解了村民的困惑，圓滿地解決了景區(qū)與村民利益分配的相關(guān)難題，為同類(lèi)景區(qū)的村企合作，共生相處，也為景區(qū)鄉(xiāng)民盡快實(shí)現(xiàn)脫貧和全面小康，作出了積極的響應(yīng)及提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

龍脊梯田在大山深處橫空出世，她驚艷了世人，傾倒了中外游客。其婀娜身姿，宏大氣魄，有如立體雕塑般的流動(dòng)線條，每一處都蘊(yùn)含著濃濃詩(shī)意。

龍脊梯田是農(nóng)耕文明的遺產(chǎn)，也是南方稻作歷史的文化豐碑。她所保留的耦耕、開(kāi)耕、洗秧以及狗尾圍巾等節(jié)慶與習(xí)俗，是遠(yuǎn)古先民傳統(tǒng)記憶的再現(xiàn)與傳承。它們共同組成龍脊文化的有機(jī)內(nèi)核。她的古樸、神秘與儀式感，是民俗文化寶貴的精神財(cái)富，也是異質(zhì)文化體驗(yàn)的有機(jī)載體。作為旅游元素，龍脊的文化內(nèi)涵是豐富的，她表達(dá)的是龍勝人民戰(zhàn)天斗地，與環(huán)境和諧相生相融的文化理念，她是龍勝和龍脊人民的文化之根，故而是值得珍視與傳揚(yáng)的。

龍脊梯田，也是生態(tài)保護(hù)的典范。她用千年堅(jiān)守形象直觀地詮釋了什么叫“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)含義。

龍脊梯田，天下龍脊，我們讀你，是欣賞你的美麗；我們懂你，是因?yàn)槟闩c我們同在，與天地同在，與時(shí)代同在。

作者簡(jiǎn)介：唐基蘇，廣西桂學(xué)研究會(huì)特聘研究員，中華辭賦社社員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，桂林詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事，桂林春風(fēng)詩(shī)社副社長(zhǎng)。