汕尾特色漁歌文化拓展當(dāng)?shù)馗呗氃盒Ｒ魳?lè)課堂教學(xué)的探索

文|謝歡 汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作，圍繞著加強(qiáng)文物古籍的保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性的保護(hù)等發(fā)表一系列重要的講話。2021年7月16日習(xí)近平總書記在向第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)致賀信中指出：“世界文化和自然遺產(chǎn)是人類文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富，是我們的共同責(zé)任，是人類文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求?！弊鳛橐幻呗氃盒Ｒ魳?lè)教師，有責(zé)任有義務(wù)將當(dāng)?shù)鬲?dú)特的音樂(lè)文化——汕尾漁歌引入課堂教學(xué)之中，帶領(lǐng)學(xué)生感受、了解和熱愛這一文化，同時(shí)在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出在音樂(lè)教育過(guò)程中把“文化傳承”作為必不可少的教學(xué)任務(wù)來(lái)抓[1]。無(wú)論是站在教師的角度還是學(xué)生的角度，能夠把中國(guó)的傳統(tǒng)文化一代又一代地傳承下去，是一項(xiàng)值得驕傲和堅(jiān)守的任務(wù)。本文以汕尾漁歌教學(xué)為例，從引入課堂、選定教材、開展活動(dòng)、搭建平臺(tái)等幾個(gè)方面展開探索，以期在青年大學(xué)生與傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化之間搭起一座溝通橋梁。

1.成立大學(xué)生漁歌合唱團(tuán)，將漁歌引入當(dāng)?shù)馗咝?/h2>

汕尾漁歌，是當(dāng)?shù)禺T船漁民千百年來(lái)口口相傳、代代相傳的漁歌[2]。它不僅充滿著獨(dú)特的沿海文化特色，且處處蘊(yùn)含著漁民對(duì)美好生活向往的心聲[1]。但由于時(shí)代、環(huán)境的變化，漁歌漸漸地脫離人們的生活，知道和了解漁歌的群體越來(lái)越少[2]，因此，要將漁歌再次被人們熟知，先要在當(dāng)代的大學(xué)生身上抓起，提供學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生了解漁歌，唱漁歌，喜歡漁歌。

1.1 成立高職漁歌合唱團(tuán)，打開學(xué)生學(xué)習(xí)之門

2021年3月10日，汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院汕尾漁歌合唱團(tuán)成立動(dòng)員大會(huì)在校園內(nèi)如期召開，會(huì)議介紹了合唱團(tuán)的組建過(guò)程，公布了《合唱團(tuán)組織機(jī)構(gòu)人員名單》以及《汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院汕尾漁歌合唱團(tuán)管理制度》，且聘請(qǐng)了作曲家陳勇鐵先生擔(dān)任合唱團(tuán)指揮和藝術(shù)總監(jiān)。這一合唱團(tuán)的成立具有重大的意義，是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造地方特色文化品牌，加強(qiáng)學(xué)校美育教育的一次重要任務(wù)。新時(shí)代的大學(xué)生不僅可以真實(shí)地感受漁民的心聲，擴(kuò)寬視野，同時(shí)也在傳遞著漁歌文化的接力棒，以一種全新的充滿青春活力的方式再次發(fā)聲，重新演繹漁歌，唱響漁歌。

1.2 請(qǐng)專家進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生感受漁歌。

汕尾漁歌合唱團(tuán)成立之后，日常的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)與學(xué)校的公共選修課的課堂教學(xué)相聯(lián)系，將汕尾漁歌作為一門公選課提供給全校大學(xué)生進(jìn)行選修，學(xué)生可通過(guò)在課堂的學(xué)習(xí)和平時(shí)考核，并參加期末考試，最終獲取學(xué)分。學(xué)生的最終成績(jī)由學(xué)校聘請(qǐng)的專家和教師們決定，另外專家和老師們還需制定對(duì)該課程設(shè)計(jì)如何教學(xué)、布置教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)任務(wù)等方案[1]。從漁歌合唱團(tuán)成立以來(lái)，聘請(qǐng)的專家每周兩次來(lái)校給學(xué)生上課，主要是指引合唱團(tuán)發(fā)展方向、講解漁歌文化內(nèi)容及演唱技巧等?！稘O民心向共產(chǎn)黨》和《我是南海掠魚人》是目前學(xué)習(xí)并初步演唱完成的作品，這兩首作品的學(xué)習(xí)經(jīng)歷不僅使同學(xué)們熟悉了旋律、節(jié)奏、調(diào)式等汕尾漁歌音樂(lè)特點(diǎn)，還簡(jiǎn)單懂得了一些當(dāng)?shù)胤窖?，且真?shí)感受到漁民艱苦的生活環(huán)境和漁民對(duì)大自然、對(duì)生命由衷的熱愛之情，同時(shí)也在唱漁歌的過(guò)程中逐漸喜歡上漁歌，從總體上提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漁歌的興趣。

表1 課程安排

2.選定教材，布置學(xué)習(xí)任務(wù)

教材是課堂教學(xué)中重要的學(xué)習(xí)工具[1]，為了讓學(xué)生在課堂上能更加直觀地學(xué)習(xí)歌曲內(nèi)容，充分了解漁歌文化知識(shí)且考慮到部分學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)胤窖缘哪吧?，還有學(xué)生自身的年齡特點(diǎn)和嗓音條件等問(wèn)題，專家和教師們多次商量，選定陳勇鐵先生編著的《陳勇鐵海豐方言歌曲集》作為學(xué)習(xí)教材，并從中選定幾首獨(dú)具特色、旋律優(yōu)美、語(yǔ)言易唱易懂的作品作為教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)漁歌的難易程度和學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將內(nèi)容分散在各個(gè)學(xué)期來(lái)逐個(gè)完成，并確保課堂教學(xué)時(shí)間和課外實(shí)踐時(shí)間。

3.借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開展日常實(shí)踐活動(dòng)

汕尾漁歌來(lái)源于當(dāng)?shù)貪O民日常的生活勞動(dòng)[3]，如單純局限于課堂教學(xué)這一學(xué)習(xí)過(guò)程的話，不利于學(xué)生知識(shí)面和理解能力的拓展延伸。如今的大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)成了他們的日常[1]，教師們也將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用到了課堂教學(xué)中，因此在漁歌課堂教學(xué)中，應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)手段，如抖音、公眾號(hào)、小程序等，現(xiàn)代化教學(xué)漁歌，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，逐漸將被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，積極主動(dòng)地去了解學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貪O歌文化，甚至是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，擴(kuò)大知識(shí)面。

3.1 利用抖音平臺(tái)的影響力，讓汕尾漁歌進(jìn)入公眾視野

如今，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化也在不斷地創(chuàng)新發(fā)展，音樂(lè)學(xué)者與傳承人之間也在嘗試用各種途徑宣傳和推廣中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。處在新時(shí)代的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)就像是一股無(wú)形而強(qiáng)大的力量，時(shí)刻督促著當(dāng)代的音樂(lè)學(xué)者和專家立足于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化這一博大精深的寶貴財(cái)富，科學(xué)深入發(fā)掘，同時(shí)也結(jié)合當(dāng)下人們的審美需求和網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)化傳播手段，拓寬中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的覆蓋面。如今在網(wǎng)絡(luò)上獨(dú)具影響力的平臺(tái)之一——抖音，是傳播傳統(tǒng)音樂(lè)最為“理想化”的一種方式，其以“聲情并茂”“一針見血”“簡(jiǎn)短直接”做到了與大眾高度互動(dòng)交流的理想效果。

隨著信息技術(shù)的日益普及，短視頻成為當(dāng)下青少年們關(guān)注和喜歡的一種學(xué)習(xí)和推廣的手段，抖音軟件就是其中一個(gè)利用拍攝和發(fā)送短視頻宣傳推廣文化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，借助日常生活普遍人群都有刷抖音的習(xí)慣，將汕尾漁歌的表演、演唱、實(shí)踐活動(dòng)、傳承人訪談和歷史文化等內(nèi)容制作成短視頻或是利用“直播”的方式，大力宣傳推廣汕尾漁歌，同時(shí)每周布置學(xué)習(xí)任務(wù)給學(xué)生，要求學(xué)生以不同的視角和方式拍攝學(xué)習(xí)汕尾漁歌短視頻，老師從中選出幾個(gè)優(yōu)秀短視頻上傳到抖音平臺(tái)，以求達(dá)到寓教于樂(lè)的教學(xué)目的。

3.2 推廣微信公眾號(hào)，在公眾號(hào)上發(fā)布汕尾漁歌相關(guān)知識(shí)內(nèi)容和動(dòng)態(tài)

從古至今，傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中國(guó)勞動(dòng)人民生活生產(chǎn)生存的集中反映，其不僅反映了人類的社會(huì)生活風(fēng)貌和歷史環(huán)境的文化，還反映了人類在歷史進(jìn)程中各種思想觀念的文化表象。傳統(tǒng)音樂(lè)文化是一個(gè)國(guó)家重要的名片，大力積極弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化是提高人們對(duì)自身所處國(guó)家與民族的自豪感和認(rèn)同感的手段之一，現(xiàn)如今人們的生活水平日益提高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸加強(qiáng)，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的審美需求也在發(fā)生轉(zhuǎn)變。因此給傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承發(fā)展也帶來(lái)了許多挑戰(zhàn)面對(duì)這一挑戰(zhàn)，傳播的方式方法和傳播工具的選擇尤為關(guān)鍵。

將汕尾漁歌在微信公眾平臺(tái)上進(jìn)行宣傳推廣是因?yàn)槲⑿乓殉蔀榇蟊娀占盎膫鞑ッ浇?。人們可通過(guò)微信平臺(tái)上建立的汕尾漁歌公眾平臺(tái)，及時(shí)了解獲悉汕尾漁歌的動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也可進(jìn)行線上線下的交流互動(dòng)。學(xué)校定期組織安排合唱團(tuán)成員上傳和更新汕尾漁歌相關(guān)音樂(lè)文化的內(nèi)容，告訴學(xué)生除了完成漁歌合唱團(tuán)的排練任務(wù)之外，將學(xué)習(xí)微信平臺(tái)的內(nèi)容也作為學(xué)習(xí)任務(wù)之一，收集整理學(xué)生在課外獲取的資訊或視頻發(fā)布到微信公眾平臺(tái)，讓學(xué)生參與其中，積極主動(dòng)地了解汕尾漁歌的文化魅力。如：對(duì)于漁歌作品，可利用視頻、音頻等進(jìn)行傳播教授，這樣可兼顧由于方言差異導(dǎo)致難理解難懂的問(wèn)題，同時(shí)也起到較好的示范作用；對(duì)于造型服飾等實(shí)物，可利用圖片或動(dòng)態(tài)圖片進(jìn)行展示，引起學(xué)生對(duì)這一文化的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于汕尾的習(xí)俗、文化環(huán)境等，則可通過(guò)音頻解說(shuō)或視頻進(jìn)行展示。老師們?cè)诿總€(gè)學(xué)期開學(xué)之初，將學(xué)生分組布置這一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，每周安排一個(gè)小組同學(xué)收集整理汕尾漁歌的相關(guān)內(nèi)容發(fā)布資料在微信平臺(tái)上，如網(wǎng)絡(luò)上有學(xué)者或音樂(lè)愛好者發(fā)出疑問(wèn)，那么由相對(duì)應(yīng)的那組同學(xué)通過(guò)與專家和老師交流溝通后回答他人的疑問(wèn)?；谖⑿殴娞?hào)的汕尾漁歌的傳播，是新媒體影響下產(chǎn)生的有效傳播途徑之一，它不僅能提升汕尾傳統(tǒng)音樂(lè)文化的軟實(shí)力，同時(shí)也能促進(jìn)汕尾當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為汕尾高質(zhì)量全面的快速穩(wěn)定發(fā)展帶來(lái)了契機(jī)。

4.提供更多的舞臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受分享學(xué)習(xí)成果帶來(lái)的自豪感

汕尾漁歌的發(fā)展和推廣需要更多、更大的舞臺(tái)實(shí)踐機(jī)會(huì)，不僅能將學(xué)生所學(xué)的本領(lǐng)展示于大眾，同時(shí)也是在一次次的舞臺(tái)鍛煉中獲取經(jīng)驗(yàn)，思考總結(jié)如何以更有效合理的方式傳承發(fā)展汕尾漁歌，傳承發(fā)展汕尾傳統(tǒng)文化[3]。汕尾漁歌合唱團(tuán)成立至今，學(xué)生從開始的迷茫、困惑、不自信到如今堅(jiān)定、自信、自豪地站在舞臺(tái)上唱出汕尾漁歌，這一場(chǎng)面讓人感動(dòng)，中國(guó)傳統(tǒng)民間文化的魅力從人民身上來(lái)也到人民心中去。

4.1 教室里創(chuàng)建漁歌鍛煉展示臺(tái)

利用每周兩次課的課前十分鐘，在合唱教室里創(chuàng)建一個(gè)鍛煉展示臺(tái)提供給學(xué)生們學(xué)習(xí)和自我展示的機(jī)會(huì)[1]，滿足學(xué)生喜歡自我表現(xiàn)的心理，在合唱課堂中開展課前十分鐘唱漁歌小舞臺(tái)展示欄目，并把這十分鐘的展示與平時(shí)的表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)掛鉤，每個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí)評(píng)出優(yōu)勝，計(jì)入期末總成績(jī)。

4.2 校園搭建漁歌小舞臺(tái)

豐富多彩的校園文化生活是學(xué)生參與、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、擴(kuò)展課外活動(dòng)和加強(qiáng)學(xué)生彼此溝通的一種學(xué)習(xí)方式，是課堂教學(xué)的延續(xù)和升華。為了讓漁歌合唱團(tuán)的同學(xué)們得到更多的鍛煉和展示機(jī)會(huì)，同時(shí)也為了豐富全校師生的校園文化生活，親身體驗(yàn)感受汕尾漁歌的魅力[2]，從中激發(fā)音樂(lè)愛好者對(duì)汕尾漁歌學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的興趣，從中培養(yǎng)人們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感。在校園搭建小舞臺(tái)可供漁歌合唱團(tuán)的全體成員自由組合形成興趣小組進(jìn)行展示，利用課外的時(shí)間，學(xué)生三五成群，采用對(duì)唱、獨(dú)唱或小組唱等形式向全校師生開放式公益式表演，學(xué)生可將這種表演形式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)錄制，最終將圖片或視頻在抖音和微信公眾號(hào)發(fā)布。

4.3 聯(lián)合各方資源搭建大舞臺(tái)，開展各類實(shí)踐活動(dòng)

汕尾漁歌可通過(guò)與汕尾當(dāng)?shù)卣?、文化宣傳部門或其他民間文化機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦晚會(huì)或文藝活動(dòng)，或去敬老院，或去中小學(xué)進(jìn)行演出[1]。如建黨周年晚會(huì)、媽祖文化旅游節(jié)、《汕尾漁歌·疍家風(fēng)情》文藝晚會(huì)、國(guó)慶晚會(huì)、元旦晚會(huì)。另外還組織學(xué)生開展一系列到漁村里實(shí)地調(diào)查等活動(dòng)，分組進(jìn)行調(diào)查、訪問(wèn)以及上網(wǎng)查閱書籍等收集整理相關(guān)資料。

5.結(jié)論

如今，汕尾漁歌經(jīng)歷了千百年的風(fēng)雨歷程，凝聚著漁民們的精神和智慧，依然能夠在當(dāng)下發(fā)光發(fā)亮[3]，離不開所有熱愛這一文化的專家學(xué)者，是他們的堅(jiān)守、不斷創(chuàng)新、一代又一代的傳承，汕尾漁歌才以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在大眾視野。漁歌進(jìn)課堂教學(xué)作為目前創(chuàng)新傳承的手段之一[2]，在實(shí)踐探索過(guò)程中深深體會(huì)到，我們?cè)诓粩嗯囵B(yǎng)壯大這支傳承汕尾漁歌的隊(duì)伍，作為教育工作者，能真正理解傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入課堂教學(xué)的新理念，巧妙運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，從信息技術(shù)教育手段中獲取“營(yíng)養(yǎng)”，讓傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化得到更多元化信息化的傳承和發(fā)展，讓汕尾漁歌“走出去”，為不同民族不同語(yǔ)言的人們所關(guān)注和接受。