志奔山龍?zhí)队?/h1>
2021-11-17 11:01:02楊卓如
大理文化 2021年11期
●楊卓如
在志奔山的腹地，蒼茫的林海之間，磅礴群山拱衛(wèi)之中有一塊高山草甸，一條晶瑩透澈的小溪淙淙流過(guò)，草甸上分布著大大小小的水潭。傳說(shuō)這里有99個(gè)龍?zhí)?，而其中最大的一個(gè)則是志奔山龍王的宮殿，掩蔽在一片古木森天的柏樹(shù)林里，清澈晶瑩，深不知底。岸邊一棵高可摩天的柏樹(shù)上，長(zhǎng)年累月棲息著一對(duì)金雀，每當(dāng)有一片樹(shù)葉落進(jìn)水里，它們立即飛下來(lái)，將其銜出，使潭水始終保持一塵不染。據(jù)說(shuō)，只有那種心地比潭水更加清純的人，才有福氣見(jiàn)到這潭真正的龍?zhí)端?/p>
親臨志奔山，在森林中尋找水潭，原來(lái)這志奔山龍?zhí)兜乃畞?lái)自周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)原始森林的大山。在山間，從石縫中，在青苔間，山泉水從無(wú)到有，匯少成多，沿著山溪順著樹(shù)根一路走來(lái)。有的地方輕歌曼舞，有的地方叮咚伴奏，即便那《高山流水》的名曲兒，又怎比得了大自然的歌喉？這樣一淙山泉，流過(guò)群山間的大草甸，一年四季，隨風(fēng)隨雨，叮咚有序，滴滴珠璣，絲絲瓊漿。沁人心脾，動(dòng)人魂魄。
查閱過(guò)資料得知，志奔山屬于怒山山脈。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)生態(tài)保護(hù)建設(shè)的力度不斷加強(qiáng)，志奔山林區(qū)植被得到了較好的保護(hù)，林區(qū)植物種類(lèi)豐富，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)保護(hù)成效顯著，該區(qū)域已成為植物愛(ài)好者研究的熱點(diǎn)地區(qū)和戶(hù)外徒步登山愛(ài)好者的天堂。眼下志奔山的林海景色迷人，一棵棵大樹(shù)枝繁葉茂，像巨傘一樣高高聳立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是一片綠色的海洋。一陣陣風(fēng)兒吹過(guò)，林中的樹(shù)木像波浪一樣涌動(dòng)，發(fā)出了嘩啦啦的聲響，就像在歡快地歌唱。
我繼續(xù)氣喘吁吁地攀爬著志奔山，“山高我為峰”之感油然而生。放眼看去，目光所及之處，多達(dá)數(shù)百種的喬木、灌木，各具特色的竹林、針葉林、闊葉林，郁郁蔥蔥，無(wú)邊無(wú)垠，如同一張綠色的毯子鋪展開(kāi)來(lái)，無(wú)處不在，漫野成趣。現(xiàn)在是初夏時(shí)節(jié)，點(diǎn)染在樹(shù)木之間，道路兩旁，水潭之側(cè)的紅花、黃錦等絢爛的奇跡似已收斂了，卻又恰到好處留下了絲絲余韻，淡淡幽雅。而那些杜鵑花、山茶花卻還在爛漫地炫耀著它們的風(fēng)采。山間，野花四時(shí)不斷，在綠波與青浪的翻騰之間，依舊有著不同的色彩在起舞，在沉淀，在述說(shuō)。萬(wàn)綠叢中永遠(yuǎn)點(diǎn)綴著濃濃的色彩，令人回味，給人暢想。一波接著一波的，演繹著不盡的蔥蘢。
志奔山豐富多彩的原生態(tài)植物引起了森林工作者的重視。2020年，國(guó)家林業(yè)和草原局專(zhuān)家考察組對(duì)擬設(shè)立云南云龍志奔山國(guó)家級(jí)森林公園進(jìn)行了實(shí)地考察。志奔山位于三江并流區(qū)的瀾滄江與怒江之間，是瀾滄江與怒江的分水嶺，處在全球25個(gè)生物多樣性地區(qū)之一的中國(guó)西南山區(qū)的重要地段，最高海拔3200米，最低海拔730米，高差達(dá)2470米，呈典型的立體氣候。這里雨量充沛，風(fēng)光旖旎，層巒疊嶂，具有獨(dú)特的氣候條件，孕育著豐富多彩的動(dòng)植物資源，擁有一批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物以及具有觀賞性、藥用性和極具科研價(jià)值的植物類(lèi)群，是動(dòng)植物繁衍生息的理想王國(guó)。
在志奔山林海中，還棲息著眾多的野生動(dòng)物，其中屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有金絲猴、黑麂、豹等，屬于二級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有獼猴、獐子（麝）、小熊貓（俗稱(chēng)破臉狗）、棕熊、穿山甲、綠鳩、紅腹角雞、白腹錦雞、血雉、白鷴、雪雞、大竹鼠、小靈貓、大靈貓等。在志奔山的樹(shù)林中穿行，說(shuō)不定就會(huì)不期而遇地邂逅這些山嶺上的?？?。正在我氣喘吁吁地跋涉于林間時(shí)，從樹(shù)梢上驚起的飛禽，在高空盤(pán)旋，那矯健的身姿，那婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的鳴唱，給人以別樣的驚喜。
志奔山高山草甸 楊世忠／攝
林間草地綠油油的，像鋪了一塊嫩綠的地毯，上面點(diǎn)綴著五顏六色的花兒和大大小小的蘑菇，還有許多小動(dòng)物在草地上玩耍，它們活動(dòng)快得只看得見(jiàn)幾秒。有聰明的野兔，討人喜愛(ài)的是松鼠。它們吃著美味的果子，呼吸著新鮮的空氣，過(guò)得自由自在。
一條清澈見(jiàn)底的小河穿過(guò)森林，水中的魚(yú)兒快活地游來(lái)游去；小蝦和小螃蟹揮舞著手腳，好像在比武。藍(lán)天白云下，起伏的大山中間，一大片開(kāi)闊中間的綠草地上，水草漫舞，游魚(yú)逍遙，志奔山的倒影在水中。原來(lái)這就是在志奔山林海懷抱中的“九十九龍?zhí)丁绷?。其?shí)就是草甸上星羅棋布地分布著的大大小小的水潭，潭水清澈晶瑩，潭中水草間，各種野生的魚(yú)兒倏忽遨游，自由自在。在藍(lán)天白云下，草甸好像巨大的綠色地毯上鑲嵌著無(wú)數(shù)晶瑩剔透的藍(lán)寶石。林海里的這幾片水域，真是給志奔山增添了不少的靈氣。水乃萬(wàn)物之源，沒(méi)有水就不會(huì)有任何生命和生機(jī)。在志奔山的腹地，把一汪碧波悄然地撒落在無(wú)涯的蔥翠之中，讓綠色緩緩地聚集收放，空靈中幽幽地升華提煉，真乃造物主的神來(lái)之筆。這里，以林海為舞臺(tái)，以濕地為背景，以藍(lán)天為襯托，運(yùn)用水的意韻，發(fā)揮樹(shù)的感知，使得這些水潭不再單調(diào)，不乏神巧。有著靜如畫(huà)、動(dòng)若舞的趣味，不用涂抹，就是一幅立體的藍(lán)，立體的綠。面對(duì)山的巍峨，水的靈動(dòng)，樹(shù)木的生機(jī)，我深深地陶醉其中了。
“萬(wàn)點(diǎn)紅芳血色殷”。群潭的周?chē)?，各種奇花異草不勝枚舉，一年四季，變化無(wú)窮；高山草甸獨(dú)有的五顏六色的野花，令人著迷。特別是這杜鵑花開(kāi)放的時(shí)節(jié)，成片成片的杜鵑花把這片神奇的草甸染成了如錦的殷紅。據(jù)說(shuō)常常有各種珍稀動(dòng)物光顧這里，飲水嬉戲，往來(lái)穿梭。一日四時(shí)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。過(guò)去，只有那些有心的旅人才能順著山脊，抓著山石，攀著樹(shù)木到達(dá)潭邊?，F(xiàn)在我也到達(dá)這里。這樣的一汪汪碧水，在陽(yáng)光之下波光粼粼，微風(fēng)吹處漣漪陣陣。無(wú)風(fēng)之時(shí)靜如處子，上下白云變幻，遠(yuǎn)近林濤高歌。
坐在潭邊花草繁茂的草甸上，早上迷戀云中冉冉的紅日，中午看頭頂上的白云飄飄，隨著天色逐漸暗淡，森林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西邊的天上才會(huì)出現(xiàn)幾朵流云，這流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰，一道桔黃，一道血紅，一道絳紫，就像仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。傍晚留戀山頭暖暖的晚霞，腳底下踩著軟綿綿的青草，小草上的露珠晶瑩剔透。山青青，水清清，水光山色，山在水里，忽隱忽現(xiàn)，宛如走進(jìn)童話(huà)世界。
此刻，雨后初晴，山嵐出岫，志奔山林莽間云遮霧罩，宛如仙境。雨后的志奔山，也如一個(gè)溫婉的少女，越加?jì)趁?。碧空如洗，碧綠的青草夾雜著五顏六色的野花，眼前的一草一木，一花一潭，水在畫(huà)中，畫(huà)在水中，如夢(mèng)如幻，如詩(shī)如畫(huà)的景物，是那樣的迷人。
這大自然的神奇，大概也遵循著世間的道理。想到那滿(mǎn)腹經(jīng)綸的古人老子，將一顆哲人慧心化作傳世經(jīng)論，留下五千言《道德經(jīng)》無(wú)窮的智慧讓人們醍醐灌頂；而那仙風(fēng)道骨的莊周，也許就是在這樣的水潭前和草甸上沉思良久，把“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”的領(lǐng)悟和夢(mèng)蝶的問(wèn)題硬生生地弄成了千古之謎。想當(dāng)年，傳說(shuō)中的志奔山龍王與馬翰林在此會(huì)面，是否也討論過(guò)老子“玄之又玄”的哲理和莊周的疑問(wèn)？
走在潭邊的草甸上，腳底板癢癢的、涼涼的，不時(shí)一塊小石子將腳硌得生疼，這就是人走的道嗎？“道”由其本義“路”引申出很多意義。什么是道？在老子看來(lái)，道就是大自然的本體及其規(guī)律。老子說(shuō)“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道的本性是自然，出于對(duì)自然的推崇，老子很推崇素樸和稚拙，認(rèn)為“大巧若拙”，認(rèn)為“恬淡為上，勝而不美”。這深山里的林海、水潭、花草、飛禽、走獸，各自依照自然規(guī)則生長(zhǎng)，繁榮，生生不息，正符合他老人家的哲學(xué)思想和審美意趣。
如鏡一樣的水面，倏忽地飄來(lái)一群小魚(yú)，那么輕、那么柔，那么的悄無(wú)聲息。又忽然幾處水花飛濺，水面頓時(shí)浪花翻騰，隨后歸于平靜。魚(yú)兒也仿佛受了道德經(jīng)的影響，也著了道，是否也會(huì)想到由鯤變鵬？然而，這么一個(gè)個(gè)山野間的水潭，又怎么會(huì)容得下它們？它們僅僅在潭底調(diào)整生活，修身養(yǎng)性罷了。至于志奔山龍王，自然是得道的靈物，可與古賢人馬翰林探討學(xué)問(wèn)，可與圣人老子、莊周對(duì)話(huà)，而如我們這些凡人，確是無(wú)緣見(jiàn)到它的真容了。
潭中的水啊，因靜而清，因動(dòng)而養(yǎng)；池塘中的生物啊，因動(dòng)而生，因靜而養(yǎng)。如此循環(huán)往復(fù)，實(shí)則繁衍久長(zhǎng)。忽而一陣清風(fēng)將白云吹得無(wú)影無(wú)蹤，這真是云欲停而風(fēng)不止啊，但那又怎么著，白云也是風(fēng)吹來(lái)的嘛。風(fēng)為何物？風(fēng)不就是大自然的思緒嗎？好在潭面也還是安靜的，明亮的。潭邊的大樹(shù)上，有幾只紅腹錦雞，五彩的羽毛，漂亮極了。可是，那一對(duì)傳說(shuō)中的金雀，始終難以尋找到它們的蹤跡。
這么神秘的地方，如此優(yōu)美的環(huán)境，微風(fēng)吹來(lái)，水面泛起陣陣漣漪，天邊堆積層層疊疊的云霓，把水潭映照得分外旖旎。“道”者，“到”也，看著蜿蜒的山道，我想，道法自然，也就是自然之道。離開(kāi)了自然，為“到”而“道”，則往往背道而馳。樹(shù)上的鳥(niǎo)鳴嘰嘰，潭里的蛙聲呱呱，一唱一和雖不協(xié)調(diào)，也是一切依照自然規(guī)律，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，自由自在，其樂(lè)融融。
山雨過(guò)后，山石間的雨水，淅淅瀝瀝，有的地方形成了小的瀑布，流進(jìn)了潭里，潭水由清變渾。但過(guò)不了幾天，又由渾變清。如此周而復(fù)始，龍?zhí)队忠揽孔约旱墓δ芑謴?fù)了青春。
坐在潭邊，欣賞眼前的藍(lán)天白云，天上水中，一樣的沉靜。周?chē)臉?shù)草，山上山下，一樣的繁茂。不變的唯有那從大自然中提煉出的哲理。叮叮咚咚，山泉水由林海間滲出，匯聚，流淌，在潭中待上一段時(shí)光，也將滲入地下，或者流向江河，或者蒸發(fā)到天空。生與滅，動(dòng)與靜，有與無(wú)，周而復(fù)始。
志奔山九十九龍?zhí)?楊世忠／攝
●楊卓如
在志奔山的腹地，蒼茫的林海之間，磅礴群山拱衛(wèi)之中有一塊高山草甸，一條晶瑩透澈的小溪淙淙流過(guò)，草甸上分布著大大小小的水潭。傳說(shuō)這里有99個(gè)龍?zhí)?，而其中最大的一個(gè)則是志奔山龍王的宮殿，掩蔽在一片古木森天的柏樹(shù)林里，清澈晶瑩，深不知底。岸邊一棵高可摩天的柏樹(shù)上，長(zhǎng)年累月棲息著一對(duì)金雀，每當(dāng)有一片樹(shù)葉落進(jìn)水里，它們立即飛下來(lái)，將其銜出，使潭水始終保持一塵不染。據(jù)說(shuō)，只有那種心地比潭水更加清純的人，才有福氣見(jiàn)到這潭真正的龍?zhí)端?/p>
親臨志奔山，在森林中尋找水潭，原來(lái)這志奔山龍?zhí)兜乃畞?lái)自周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)原始森林的大山。在山間，從石縫中，在青苔間，山泉水從無(wú)到有，匯少成多，沿著山溪順著樹(shù)根一路走來(lái)。有的地方輕歌曼舞，有的地方叮咚伴奏，即便那《高山流水》的名曲兒，又怎比得了大自然的歌喉？這樣一淙山泉，流過(guò)群山間的大草甸，一年四季，隨風(fēng)隨雨，叮咚有序，滴滴珠璣，絲絲瓊漿。沁人心脾，動(dòng)人魂魄。
查閱過(guò)資料得知，志奔山屬于怒山山脈。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)生態(tài)保護(hù)建設(shè)的力度不斷加強(qiáng)，志奔山林區(qū)植被得到了較好的保護(hù)，林區(qū)植物種類(lèi)豐富，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)保護(hù)成效顯著，該區(qū)域已成為植物愛(ài)好者研究的熱點(diǎn)地區(qū)和戶(hù)外徒步登山愛(ài)好者的天堂。眼下志奔山的林海景色迷人，一棵棵大樹(shù)枝繁葉茂，像巨傘一樣高高聳立，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是一片綠色的海洋。一陣陣風(fēng)兒吹過(guò)，林中的樹(shù)木像波浪一樣涌動(dòng)，發(fā)出了嘩啦啦的聲響，就像在歡快地歌唱。
我繼續(xù)氣喘吁吁地攀爬著志奔山，“山高我為峰”之感油然而生。放眼看去，目光所及之處，多達(dá)數(shù)百種的喬木、灌木，各具特色的竹林、針葉林、闊葉林，郁郁蔥蔥，無(wú)邊無(wú)垠，如同一張綠色的毯子鋪展開(kāi)來(lái)，無(wú)處不在，漫野成趣。現(xiàn)在是初夏時(shí)節(jié)，點(diǎn)染在樹(shù)木之間，道路兩旁，水潭之側(cè)的紅花、黃錦等絢爛的奇跡似已收斂了，卻又恰到好處留下了絲絲余韻，淡淡幽雅。而那些杜鵑花、山茶花卻還在爛漫地炫耀著它們的風(fēng)采。山間，野花四時(shí)不斷，在綠波與青浪的翻騰之間，依舊有著不同的色彩在起舞，在沉淀，在述說(shuō)。萬(wàn)綠叢中永遠(yuǎn)點(diǎn)綴著濃濃的色彩，令人回味，給人暢想。一波接著一波的，演繹著不盡的蔥蘢。
志奔山豐富多彩的原生態(tài)植物引起了森林工作者的重視。2020年，國(guó)家林業(yè)和草原局專(zhuān)家考察組對(duì)擬設(shè)立云南云龍志奔山國(guó)家級(jí)森林公園進(jìn)行了實(shí)地考察。志奔山位于三江并流區(qū)的瀾滄江與怒江之間，是瀾滄江與怒江的分水嶺，處在全球25個(gè)生物多樣性地區(qū)之一的中國(guó)西南山區(qū)的重要地段，最高海拔3200米，最低海拔730米，高差達(dá)2470米，呈典型的立體氣候。這里雨量充沛，風(fēng)光旖旎，層巒疊嶂，具有獨(dú)特的氣候條件，孕育著豐富多彩的動(dòng)植物資源，擁有一批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物以及具有觀賞性、藥用性和極具科研價(jià)值的植物類(lèi)群，是動(dòng)植物繁衍生息的理想王國(guó)。
在志奔山林海中，還棲息著眾多的野生動(dòng)物，其中屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)的有金絲猴、黑麂、豹等，屬于二級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有獼猴、獐子（麝）、小熊貓（俗稱(chēng)破臉狗）、棕熊、穿山甲、綠鳩、紅腹角雞、白腹錦雞、血雉、白鷴、雪雞、大竹鼠、小靈貓、大靈貓等。在志奔山的樹(shù)林中穿行，說(shuō)不定就會(huì)不期而遇地邂逅這些山嶺上的?？?。正在我氣喘吁吁地跋涉于林間時(shí)，從樹(shù)梢上驚起的飛禽，在高空盤(pán)旋，那矯健的身姿，那婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)的鳴唱，給人以別樣的驚喜。
志奔山高山草甸 楊世忠／攝
林間草地綠油油的，像鋪了一塊嫩綠的地毯，上面點(diǎn)綴著五顏六色的花兒和大大小小的蘑菇，還有許多小動(dòng)物在草地上玩耍，它們活動(dòng)快得只看得見(jiàn)幾秒。有聰明的野兔，討人喜愛(ài)的是松鼠。它們吃著美味的果子，呼吸著新鮮的空氣，過(guò)得自由自在。
一條清澈見(jiàn)底的小河穿過(guò)森林，水中的魚(yú)兒快活地游來(lái)游去；小蝦和小螃蟹揮舞著手腳，好像在比武。藍(lán)天白云下，起伏的大山中間，一大片開(kāi)闊中間的綠草地上，水草漫舞，游魚(yú)逍遙，志奔山的倒影在水中。原來(lái)這就是在志奔山林海懷抱中的“九十九龍?zhí)丁绷?。其?shí)就是草甸上星羅棋布地分布著的大大小小的水潭，潭水清澈晶瑩，潭中水草間，各種野生的魚(yú)兒倏忽遨游，自由自在。在藍(lán)天白云下，草甸好像巨大的綠色地毯上鑲嵌著無(wú)數(shù)晶瑩剔透的藍(lán)寶石。林海里的這幾片水域，真是給志奔山增添了不少的靈氣。水乃萬(wàn)物之源，沒(méi)有水就不會(huì)有任何生命和生機(jī)。在志奔山的腹地，把一汪碧波悄然地撒落在無(wú)涯的蔥翠之中，讓綠色緩緩地聚集收放，空靈中幽幽地升華提煉，真乃造物主的神來(lái)之筆。這里，以林海為舞臺(tái)，以濕地為背景，以藍(lán)天為襯托，運(yùn)用水的意韻，發(fā)揮樹(shù)的感知，使得這些水潭不再單調(diào)，不乏神巧。有著靜如畫(huà)、動(dòng)若舞的趣味，不用涂抹，就是一幅立體的藍(lán)，立體的綠。面對(duì)山的巍峨，水的靈動(dòng)，樹(shù)木的生機(jī)，我深深地陶醉其中了。
“萬(wàn)點(diǎn)紅芳血色殷”。群潭的周?chē)?，各種奇花異草不勝枚舉，一年四季，變化無(wú)窮；高山草甸獨(dú)有的五顏六色的野花，令人著迷。特別是這杜鵑花開(kāi)放的時(shí)節(jié)，成片成片的杜鵑花把這片神奇的草甸染成了如錦的殷紅。據(jù)說(shuō)常常有各種珍稀動(dòng)物光顧這里，飲水嬉戲，往來(lái)穿梭。一日四時(shí)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。過(guò)去，只有那些有心的旅人才能順著山脊，抓著山石，攀著樹(shù)木到達(dá)潭邊?，F(xiàn)在我也到達(dá)這里。這樣的一汪汪碧水，在陽(yáng)光之下波光粼粼，微風(fēng)吹處漣漪陣陣。無(wú)風(fēng)之時(shí)靜如處子，上下白云變幻，遠(yuǎn)近林濤高歌。
坐在潭邊花草繁茂的草甸上，早上迷戀云中冉冉的紅日，中午看頭頂上的白云飄飄，隨著天色逐漸暗淡，森林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西邊的天上才會(huì)出現(xiàn)幾朵流云，這流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰，一道桔黃，一道血紅，一道絳紫，就像仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。傍晚留戀山頭暖暖的晚霞，腳底下踩著軟綿綿的青草，小草上的露珠晶瑩剔透。山青青，水清清，水光山色，山在水里，忽隱忽現(xiàn)，宛如走進(jìn)童話(huà)世界。
此刻，雨后初晴，山嵐出岫，志奔山林莽間云遮霧罩，宛如仙境。雨后的志奔山，也如一個(gè)溫婉的少女，越加?jì)趁?。碧空如洗，碧綠的青草夾雜著五顏六色的野花，眼前的一草一木，一花一潭，水在畫(huà)中，畫(huà)在水中，如夢(mèng)如幻，如詩(shī)如畫(huà)的景物，是那樣的迷人。
這大自然的神奇，大概也遵循著世間的道理。想到那滿(mǎn)腹經(jīng)綸的古人老子，將一顆哲人慧心化作傳世經(jīng)論，留下五千言《道德經(jīng)》無(wú)窮的智慧讓人們醍醐灌頂；而那仙風(fēng)道骨的莊周，也許就是在這樣的水潭前和草甸上沉思良久，把“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”的領(lǐng)悟和夢(mèng)蝶的問(wèn)題硬生生地弄成了千古之謎。想當(dāng)年，傳說(shuō)中的志奔山龍王與馬翰林在此會(huì)面，是否也討論過(guò)老子“玄之又玄”的哲理和莊周的疑問(wèn)？
走在潭邊的草甸上，腳底板癢癢的、涼涼的，不時(shí)一塊小石子將腳硌得生疼，這就是人走的道嗎？“道”由其本義“路”引申出很多意義。什么是道？在老子看來(lái)，道就是大自然的本體及其規(guī)律。老子說(shuō)“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道的本性是自然，出于對(duì)自然的推崇，老子很推崇素樸和稚拙，認(rèn)為“大巧若拙”，認(rèn)為“恬淡為上，勝而不美”。這深山里的林海、水潭、花草、飛禽、走獸，各自依照自然規(guī)則生長(zhǎng)，繁榮，生生不息，正符合他老人家的哲學(xué)思想和審美意趣。
如鏡一樣的水面，倏忽地飄來(lái)一群小魚(yú)，那么輕、那么柔，那么的悄無(wú)聲息。又忽然幾處水花飛濺，水面頓時(shí)浪花翻騰，隨后歸于平靜。魚(yú)兒也仿佛受了道德經(jīng)的影響，也著了道，是否也會(huì)想到由鯤變鵬？然而，這么一個(gè)個(gè)山野間的水潭，又怎么會(huì)容得下它們？它們僅僅在潭底調(diào)整生活，修身養(yǎng)性罷了。至于志奔山龍王，自然是得道的靈物，可與古賢人馬翰林探討學(xué)問(wèn)，可與圣人老子、莊周對(duì)話(huà)，而如我們這些凡人，確是無(wú)緣見(jiàn)到它的真容了。
潭中的水啊，因靜而清，因動(dòng)而養(yǎng)；池塘中的生物啊，因動(dòng)而生，因靜而養(yǎng)。如此循環(huán)往復(fù)，實(shí)則繁衍久長(zhǎng)。忽而一陣清風(fēng)將白云吹得無(wú)影無(wú)蹤，這真是云欲停而風(fēng)不止啊，但那又怎么著，白云也是風(fēng)吹來(lái)的嘛。風(fēng)為何物？風(fēng)不就是大自然的思緒嗎？好在潭面也還是安靜的，明亮的。潭邊的大樹(shù)上，有幾只紅腹錦雞，五彩的羽毛，漂亮極了。可是，那一對(duì)傳說(shuō)中的金雀，始終難以尋找到它們的蹤跡。
這么神秘的地方，如此優(yōu)美的環(huán)境，微風(fēng)吹來(lái)，水面泛起陣陣漣漪，天邊堆積層層疊疊的云霓，把水潭映照得分外旖旎。“道”者，“到”也，看著蜿蜒的山道，我想，道法自然，也就是自然之道。離開(kāi)了自然，為“到”而“道”，則往往背道而馳。樹(shù)上的鳥(niǎo)鳴嘰嘰，潭里的蛙聲呱呱，一唱一和雖不協(xié)調(diào)，也是一切依照自然規(guī)律，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，自由自在，其樂(lè)融融。
山雨過(guò)后，山石間的雨水，淅淅瀝瀝，有的地方形成了小的瀑布，流進(jìn)了潭里，潭水由清變渾。但過(guò)不了幾天，又由渾變清。如此周而復(fù)始，龍?zhí)队忠揽孔约旱墓δ芑謴?fù)了青春。
坐在潭邊，欣賞眼前的藍(lán)天白云，天上水中，一樣的沉靜。周?chē)臉?shù)草，山上山下，一樣的繁茂。不變的唯有那從大自然中提煉出的哲理。叮叮咚咚，山泉水由林海間滲出，匯聚，流淌，在潭中待上一段時(shí)光，也將滲入地下，或者流向江河，或者蒸發(fā)到天空。生與滅，動(dòng)與靜，有與無(wú)，周而復(fù)始。
志奔山九十九龍?zhí)?楊世忠／攝
