鏗鏘鼓韻 激蕩無(wú)限青春

劉國(guó)俊

摘要：在教育體制改革的影響下，我國(guó)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。沙流河鎮(zhèn)中學(xué)作為一所農(nóng)村中學(xué)，將“威風(fēng)鑼鼓”這種民間的藝術(shù)形式引入校園。威風(fēng)鑼鼓擊奏多姿，威武雄壯，它能緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)校的全面和諧發(fā)展。威風(fēng)鑼鼓又是一個(gè)集體參與的活動(dòng)，它也能增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合作意識(shí)，還能在艱苦的訓(xùn)練中磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)。威風(fēng)鑼鼓帶給校園的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)激動(dòng)人心的表演，更是使學(xué)生感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，傳承中華文明的重要媒介。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;傳統(tǒng)文化;音樂(lè)教育

威風(fēng)鑼鼓起源于民間，但它已走進(jìn)沙流河鎮(zhèn)中學(xué)的校園。每當(dāng)你走進(jìn)唐山市豐潤(rùn)區(qū)沙流河鎮(zhèn)中學(xué)，總能聽(tīng)到鏗鏘的鑼鼓聲。這抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏、跌宕起伏的旋律，時(shí)而如和風(fēng)細(xì)雨，時(shí)而如排山倒?！@是學(xué)校的威風(fēng)鑼鼓隊(duì)演奏的。近年來(lái)，沙流河鎮(zhèn)中學(xué)把鑼鼓表演引進(jìn)校園，組建鑼鼓社團(tuán)。鑼鼓聲聲，讓“非遺”文化薪火相傳，進(jìn)一步煥發(fā)傳統(tǒng)文化的“新魅力”，激起了校園生活的青春活力。

這種膾炙人口的藝術(shù)形式是如何走進(jìn)校園的呢？眾所周知，素質(zhì)教育提倡對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展。但我們所在的是農(nóng)村學(xué)校，這里受傳統(tǒng)觀念的影響，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)占絕對(duì)主導(dǎo)的地位。周圍環(huán)境的影響使學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)去感知音樂(lè)的魅力，享受音樂(lè)的熏陶。持續(xù)的學(xué)習(xí)壓力使學(xué)生失去了活力，校園缺少了生機(jī)。面對(duì)這樣的情況，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了相應(yīng)的措施。結(jié)合沙流河村的文化活動(dòng)建設(shè)，學(xué)校決定將威風(fēng)鑼鼓引入校園，讓鏗鏘的鼓點(diǎn)喚醒人們的精神，換回學(xué)生的笑臉。

作為音樂(lè)教師的我在課堂上給學(xué)生講述威風(fēng)鑼鼓的歷史、傳說(shuō)，展示演出的場(chǎng)面等方式，讓學(xué)生在了解這種藝術(shù)形式的同時(shí)接受它，喜歡它，樂(lè)于學(xué)習(xí)它。 在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我把威風(fēng)鑼鼓的教學(xué)與音樂(lè)課程的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)編新的曲目，使學(xué)生更加積極地參與到練習(xí)與實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)威風(fēng)鑼鼓影響力和影響范圍的擴(kuò)展?？吹綄W(xué)生對(duì)威風(fēng)鑼鼓有了一定的興趣，我們就在自愿報(bào)名的基礎(chǔ)上選拔了一批比較有樂(lè)感的學(xué)生組建鑼鼓隊(duì)。

學(xué)生在每周的兩節(jié)活動(dòng)課上進(jìn)行訓(xùn)練。學(xué)生和老師還會(huì)利用假期的時(shí)間，在學(xué)校排練新的節(jié)目。一開(kāi)始我們拿一些傳統(tǒng)的曲目進(jìn)行訓(xùn)練，在學(xué)生掌握了一定的技巧的基礎(chǔ)上，我組織學(xué)生通過(guò)實(shí)踐對(duì)威風(fēng)鑼鼓的活動(dòng)形式進(jìn)行探究與創(chuàng)新，開(kāi)拓更加豐富的應(yīng)用與實(shí)踐方式。 我們還將威風(fēng)鑼鼓的教學(xué)與訓(xùn)練融入校園的文化建設(shè)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)威風(fēng)鑼鼓這一文化形式的了解與熟悉，使其更加深入地認(rèn)知威風(fēng)鑼鼓背后的文化內(nèi)涵。威風(fēng)鑼鼓具有一定的時(shí)代特征，其中蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的家國(guó)情感，我們利用威風(fēng)鑼鼓開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在進(jìn)行技能訓(xùn)練的同時(shí)體會(huì)其中深層的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化感知力，從而實(shí)現(xiàn)威風(fēng)鑼鼓文化的傳承以及學(xué)生家國(guó)觀念的形成與發(fā)展。

另外，為了幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)威風(fēng)鑼鼓這一文化活動(dòng)的了解與認(rèn)知，我們組織學(xué)生參觀本村的鑼鼓文化宣傳活動(dòng)，同時(shí)還可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)鑼鼓文化傳承人進(jìn)行采訪，幫助學(xué)生探究威風(fēng)鑼鼓的產(chǎn)生背景，使其深入地理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，從而感知太平鑼鼓中展現(xiàn)的文化內(nèi)涵以及家國(guó)情懷。

鑼鼓隊(duì)成立幾年來(lái)，隊(duì)員人數(shù)從剛開(kāi)始的30人，增加到120人，一批批學(xué)生在社團(tuán)的教育和培養(yǎng)下，體格更健壯了、規(guī)矩意識(shí)更強(qiáng)了、吃苦精神更強(qiáng)烈了、自我展現(xiàn)意識(shí)更濃烈了、對(duì)傳統(tǒng)文化更加熱愛(ài)了，有效地帶動(dòng)了全校學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、吃苦意識(shí)、文化傳承意識(shí)的塑造和形成。

我們鑼鼓隊(duì)圍繞以鑼鼓表演、推廣和傳播傳統(tǒng)鑼鼓藝術(shù)為目標(biāo)，培養(yǎng)隊(duì)員的目標(biāo)意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和敢于吃苦的奉獻(xiàn)意識(shí)。學(xué)生的潛能是無(wú)限的，雖然他們?cè)谟?xùn)練時(shí)汗流浹背，但是一想到自己可以在舞臺(tái)上瀟灑奔放的表演，那苦就不稱之為苦了。這些意志品質(zhì)的變化是對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有益的事情，這也是素質(zhì)教育體制下育人的重要目標(biāo)。

在威風(fēng)鑼鼓隊(duì)剛成立不久，也遇到過(guò)一些問(wèn)題。比如學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)業(yè)繁重，訓(xùn)練時(shí)間過(guò)于短，而且大部分人進(jìn)隊(duì)之前對(duì)于五線譜等音樂(lè)常識(shí)都是零基礎(chǔ)，所以訓(xùn)練起來(lái)難度重重。另外，現(xiàn)在都是00后，吃苦，奉獻(xiàn)意識(shí)不夠，新社員只是對(duì)學(xué)習(xí)鑼鼓抱有好奇心。許多人迷失在社團(tuán)口號(hào)中，沒(méi)有完全體會(huì)到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。訓(xùn)練任務(wù)一加重，就想放棄，有時(shí)由于訓(xùn)練枯燥也出現(xiàn)懶惰甚至退團(tuán)現(xiàn)象。為了改變這樣的情況，我與學(xué)校的相關(guān)老師相結(jié)合，想辦法做好學(xué)生的各方面工作。我們積極探索鼓樂(lè)背后的文化和故事，通過(guò)推進(jìn)傳統(tǒng)鑼鼓文化精神進(jìn)入校園人才培養(yǎng)，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。同時(shí)以訓(xùn)練、表演為載體，加強(qiáng)對(duì)制度內(nèi)容的教育和引導(dǎo)，加強(qiáng)執(zhí)行制度的堅(jiān)定性，加強(qiáng)遵守制度的自覺(jué)性。

現(xiàn)在的威風(fēng)鑼鼓隊(duì)日益步入正軌。我們力求通過(guò)威風(fēng)鑼鼓隊(duì)的建設(shè)，改善校園的育人環(huán)境，挖掘其文化內(nèi)涵，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的無(wú)限魅力。