周恩來談學(xué)習(xí)黨史

中國共產(chǎn)黨的歷史，是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的艱辛而輝煌的奮斗史。從少年時代就立下“為中華之崛起而讀書”宏愿的周恩來，自1927 年開始，在黨的核心領(lǐng)導(dǎo)層的崗位上一直工作了半個世紀(jì)。他的一生，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興而奮斗的一生，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)歷史的一個縮影。對于黨的歷史，周恩來爛熟于胸；對于學(xué)習(xí)黨史，周恩來高度重視。周恩來談學(xué)習(xí)黨史，重在結(jié)合工作實(shí)際，在很多情況下也把自己擺進(jìn)學(xué)習(xí)中，通過現(xiàn)身說法，把學(xué)習(xí)黨的歷史的經(jīng)驗和體會自然而然地講出來，可謂潤物無聲。周恩來談學(xué)習(xí)黨史，涉及為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)等，內(nèi)容豐富，意蘊(yùn)深刻，具有重要的指導(dǎo)意義。

學(xué)習(xí)黨史，是堅定共產(chǎn)主義理想信念的重要途徑

革命理想高于天。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于千千萬萬中國共產(chǎn)黨人心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。這是中國共產(chǎn)黨成功的精神密碼。

學(xué)習(xí)黨史，能使我們認(rèn)識到樹立和保持堅定的理想信念之于黨的事業(yè)的極端重要性。周恩來在確立共產(chǎn)主義信仰時就說過：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走?！彼f：“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底。”他自我解剖：“我做工作，從來沒有灰心過?！敝芏鱽砺氏却狗?，推己及人。他強(qiáng)調(diào)，在前進(jìn)的道路上不能因遇到一點(diǎn)挫折而氣餒，必須具備堅定的革命精神。他指出：“一個困難問題解決了，新的困難問題又來了。共產(chǎn)黨人就是為不斷克服困難，繼續(xù)前進(jìn)而存在的。畏難茍安，不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)?！敝芏鱽砩钪O人生和黨的歷史的辯證法，他認(rèn)為“一帆風(fēng)順是不能磨練人的”。他強(qiáng)調(diào)：“我們的革命精神，就是從吃苦中得來的!”這種吃苦的革命精神，是推動黨和人民事業(yè)發(fā)展的一個強(qiáng)大動力。周恩來指出：“我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點(diǎn)代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。”中國共產(chǎn)黨人的理想信念和革命精神，融入和體現(xiàn)在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的奮斗過程中，這正如周恩來所強(qiáng)調(diào)的，“我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念”。

學(xué)習(xí)黨史，不能忘記人民群眾這個根本

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離人民群眾，就會失去生命力。全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨一切行動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。周恩來強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)黨史，不能忘記人民這個根本。

在黨的歷史上，周恩來是較早使用“群眾路線”這個概念的領(lǐng)導(dǎo)人。1929 年9 月，周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》，在論述了紅軍和群眾的關(guān)系基礎(chǔ)上指出，籌款工作“要經(jīng)過群眾路線，不要由紅軍單獨(dú)去干”，“沒收地主豪紳財產(chǎn)是紅軍給養(yǎng)的主要來源，但一定要經(jīng)過群眾路線”。新中國成立后，1951 年10 月，在接見來京的老根據(jù)地代表時，周恩來強(qiáng)調(diào)，“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”，“如果忘了，就是忘本”。周恩來說的這個“本”就是人民群眾。周恩來還與大家重溫了黨的歷史：“我們是從人民中來的，我們過去的勝利都是在人民的支援下取得的，不能忘本。”

人民的勝利、革命的勝利，離不開人民英雄的浴血奮斗和奉獻(xiàn)犧牲。周恩來強(qiáng)調(diào)“飲水思源”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨的歷史不能不銘記人民英雄。新中國成立時，中國人民政治協(xié)商會議通過了建立人民英雄紀(jì)念碑的決議和毛澤東親自撰寫的碑文。碑文由周恩來親自手書，內(nèi)容為：“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”對于書寫碑文，周恩來高度重視。為了寫好碑文，他每天早晨的第一件事就是寫一遍碑文，前后共寫了40 多遍，最后挑選了自己最滿意的一篇。周恩來還親自來到工地，征求紀(jì)念碑設(shè)計處處長劉開渠的意見。周恩來誠懇地詢問：“怎么樣，行不行？”劉開渠說：“從前只看過您的題字，還沒有看到您寫這么多、這么工整的書法作品?！敝芏鱽淼臅喓衲?，嚴(yán)謹(jǐn)大方而又富于變化，體現(xiàn)出他不忘人民群眾這個根本，用心謳歌人民英雄、鄭重書寫黨的歷史的真摯情感。

學(xué)習(xí)黨史，要繼承弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)

中國共產(chǎn)黨在長期的奮斗中，形成了區(qū)別于其他政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。周恩來多次強(qiáng)調(diào)并引用毛澤東的話，寄語大家“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”。1949 年5 月，在中華全國青年第一次代表大會上作報告時，周恩來專門號召廣大青年“學(xué)習(xí)毛澤東”。如何學(xué)習(xí)毛澤東？就是通過學(xué)習(xí)黨的歷史來學(xué)習(xí)毛澤東，就是學(xué)習(xí)毛澤東身上所體現(xiàn)出來的理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、為著大多數(shù)人民的利益的精神，就是“學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)作風(fēng)和工作作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，穩(wěn)步而又勇敢地前進(jìn)”。而毛澤東的這種作風(fēng)，實(shí)際上就是中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)。對于毛澤東所總結(jié)強(qiáng)調(diào)的黨的三大優(yōu)良作風(fēng)——理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，周恩來更加重視并不斷予以強(qiáng)調(diào)和弘揚(yáng)。1964 年10 月，周恩來在音樂舞蹈史詩《東方紅》演出人員大會上作報告時，闡述了黨的歷史。與此同時，他還要求在演出中突出表現(xiàn)我們?nèi)〉酶锩鼊倮娜齻€法寶——統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。他說：“我們不僅看到一九四九年以前這三個法寶起了決定性的作用，建國以后十五年依然如此。這就需要我們進(jìn)行分析，不同的階段有不同的情況，但是，基本的原理還是一樣?！奔o(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，周恩來特別強(qiáng)調(diào)黨要有鐵的紀(jì)律。他指出，毛澤東同志說我們黨是“一個有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨”，“毛澤東同志特別把有紀(jì)律放在最前面，這不是偶然的。因為這是決定黨能否堅持革命、戰(zhàn)勝敵人、爭取勝利的首要條件”。

學(xué)習(xí)黨史，要堅持全面、歷史、辯證的觀點(diǎn)和方法

欲知大道，必先為史。黨史承載和記錄著中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的光輝歷程。知史才能愛黨，知史才能愛國。周恩來強(qiáng)調(diào)：“為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它?！奔热蝗绱耍覀兙捅仨氞嵵貙Υh的歷史，重視黨史的敘事、編纂和書寫。鑒于黨史資料是記錄和反映黨的活動、歷史進(jìn)程的重要載體，是編寫和研究黨的歷史、系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗的源頭活水，周恩來十分重視并親自抓史料的征集和利用工作。1959 年4 月，他號召60 歲以上的政協(xié)委員撰寫回憶錄，記下自己的經(jīng)歷、見聞和掌故，為編寫歷史提供素材，“把知識和經(jīng)驗留給后代”。周恩來強(qiáng)調(diào)，“如果不抓緊，有些史料就收集不到了”。研究黨的歷史，不能簡單化、標(biāo)簽化，還要研究它的對立面。周恩來說：“誰要寫蔣介石的歷史，我還可以供給一些資料，兩次國共合作我和他來往不少。暴露舊的東西，使后人知道老根子，這樣就不會割斷歷史?！敝芏鱽韽?qiáng)調(diào)，對黨的歷史應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。比如，對于學(xué)習(xí)毛澤東，周恩來認(rèn)為：“學(xué)習(xí)毛澤東必須全面地學(xué)習(xí)，從他的歷史發(fā)展來學(xué)習(xí)，不要只看今天的成就偉大而不看歷史的發(fā)展?！彼赋觯骸懊飨菑膸浊甑臍v史經(jīng)驗教訓(xùn)、近百年的革命運(yùn)動、近三十年來的直接奮斗中生長出來的人民領(lǐng)袖。我們大家要從這方面來看毛主席的歷史發(fā)展。”比如，對于黨的六大，周恩來既肯定了其關(guān)于革命的性質(zhì)、動力、前途等方面的認(rèn)識基本上是對的，也具體指出了其關(guān)于革命中心問題、革命形勢發(fā)展的不平衡性等方面的認(rèn)識存在不足。再比如，對于共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的關(guān)系，毛澤東認(rèn)為，它是兩頭好，中間差。周恩來進(jìn)一步具體指出，“共產(chǎn)國際從成立到解散共存在二十四年（一九一九——一九四三），三個八年”，平均每八年是一個時期——1919 年至1927 年是初期，1927 年至1935年是中期，1935 年至1943 年是后期，“兩頭好，也有一些問題；中間差，也不是一無是處”。這一評價全面客觀，是經(jīng)得起歷史檢驗的。