民族音樂(lè)節(jié)與“旅游+”時(shí)代的融合與發(fā)展

（天水師范學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，甘肅 天水 741099）

民族音樂(lè)節(jié)是在音樂(lè)的基礎(chǔ)上傳播民族文化的一種方式，在文化旅游事業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，成為不同地區(qū)彰顯地域特色的一種標(biāo)志，也在逐漸成為該地區(qū)的一種旅游符號(hào)。民族音樂(lè)節(jié)與文化旅游事業(yè)的融合與發(fā)展，推動(dòng)著民族文化的蓬勃發(fā)展。

一、民族音樂(lè)節(jié)在“旅游+”時(shí)代的作用

（一）用民族音樂(lè)節(jié)打造城市的旅游形象

音樂(lè)是傳播文化最常用的一種手段，結(jié)合本地區(qū)的文化特色，打造屬于本城市的民族音樂(lè)節(jié)，利用音樂(lè)節(jié)活動(dòng)進(jìn)行城市旅游形象的塑造。比如，在某城市的文化建設(shè)中，其作為一個(gè)多民族組合的城市，民族文化歷史豐厚，民族音樂(lè)形式多樣，隨著旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，該城市以其獨(dú)具特色的民族文化和優(yōu)美的景色，不斷進(jìn)行城市新形象的打造，在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)中逐漸成為一個(gè)具有知名度的旅游城市。為更好地推動(dòng)該城市的旅游事業(yè)發(fā)展，在多部門的組織下，該城市成功舉辦了以“納西古樂(lè)”為主題的民族音樂(lè)節(jié)。在“納西古樂(lè)”中，樂(lè)師們使用古老的樂(lè)器演奏古老的樂(lè)曲，成為民族音樂(lè)節(jié)上最大的看點(diǎn)。依托民族音樂(lè)節(jié)的成功舉辦，該城市成功地將其作為本地旅游形象的一個(gè)標(biāo)志，不僅大大推動(dòng)了該城市旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也提升了該城市的旅游品位。經(jīng)過(guò)連續(xù)幾屆的民族音樂(lè)節(jié)的成功舉辦，該城市的旅游形象不斷鞏固，在旅游市場(chǎng)的地位也不斷提高。

（二）用民族音樂(lè)節(jié)創(chuàng)建城市旅游的景點(diǎn)

民族音樂(lè)節(jié)的舉辦，可以帶動(dòng)一個(gè)城市民族音樂(lè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如，在民族音樂(lè)節(jié)的舉辦中，民族音樂(lè)采風(fēng)基地等也可能會(huì)在民族音樂(lè)節(jié)的帶動(dòng)下，成為城市旅游的新景點(diǎn)。在某城市連續(xù)舉辦民族音樂(lè)節(jié)的過(guò)程中，為更好地挖掘本地區(qū)的民族音樂(lè)文化資源，專門成立了原生態(tài)民歌保護(hù)協(xié)會(huì)，在協(xié)會(huì)的組織下與該地區(qū)的音樂(lè)院校相聯(lián)系，積極制定相關(guān)政策，開發(fā)和保護(hù)本地區(qū)的原生態(tài)民歌文化，并將民歌表演的地方進(jìn)行景點(diǎn)的規(guī)劃，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，組織更多的青少年進(jìn)行原生態(tài)民歌的觀摩和學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成了該地區(qū)一個(gè)新的文化旅游景點(diǎn)。不僅有效地保護(hù)了該地區(qū)的原生態(tài)民歌文化，也為該城市的旅游發(fā)展提供了新的形式。又比如，某城市具有傳統(tǒng)器樂(lè)的制造歷史，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)制造過(guò)程中，形成了濃厚的器樂(lè)文化，該地區(qū)將這種文化優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合宣傳，結(jié)合器樂(lè)的制造，打造出新的旅游景點(diǎn)，使傳統(tǒng)的器樂(lè)制造工藝煥發(fā)出新的生機(jī)，帶動(dòng)了城市的文化旅游發(fā)展。

（三）利用民族音樂(lè)文化打造城市旅游的新景點(diǎn)

物質(zhì)生活的不斷豐富使人們對(duì)精神生活的追求也越來(lái)越高，文化旅游市場(chǎng)也得到了有力的發(fā)展。民族音樂(lè)節(jié)可以作為城市旅游的新項(xiàng)目進(jìn)行大力的宣傳，并發(fā)揮出其精神文化的建設(shè)價(jià)值。比如在某城市中舉辦的“納西古樂(lè)”主題音樂(lè)節(jié)中，來(lái)自城市的游客在古老樂(lè)曲的感染下，身著古老的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族演員的帶動(dòng)下，或是圍著篝火跳起舞蹈，或是隨著古老樂(lè)曲的音樂(lè)節(jié)奏哼唱小調(diào)，在輕松愜意的環(huán)境中釋放現(xiàn)代生活的壓力。在這種氛圍的感染作用下，越來(lái)越多的游客來(lái)到該城市，參加音樂(lè)節(jié)的活動(dòng)，使得音樂(lè)節(jié)成為一個(gè)新的旅游項(xiàng)目，帶動(dòng)著該城市相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著民族文化、傳統(tǒng)文化的大力宣傳和推廣，越來(lái)越多的地區(qū)加入宣傳民族文化、民族音樂(lè)的事業(yè)中。比如在廣西、貴州等地區(qū)的民族音樂(lè)節(jié)上，強(qiáng)勁有力的民族音樂(lè)在特有的節(jié)奏中，顯示著傳統(tǒng)民族音樂(lè)的無(wú)窮魅力，成為該地區(qū)文化旅游的新形式、新景點(diǎn)。

二、“旅游+”時(shí)代下民族音樂(lè)節(jié)的發(fā)展

（一）有利于民族音樂(lè)的文化傳播

在“旅游+”時(shí)代，民族音樂(lè)文化煥發(fā)出新的活力。文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了很多相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而在不斷宣傳推廣民族文化的過(guò)程中，結(jié)合旅游市場(chǎng)的需求，民族音樂(lè)也得到了很好的傳播。民族音樂(lè)受到地域條件的影響，傳播的范圍和渠道非常有限。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及旅游市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，民族音樂(lè)突破了地域的局限性，可以在更廣泛的地方進(jìn)行傳播。比如，隨著旅游市場(chǎng)的發(fā)展，西藏不斷地受到越來(lái)越多的游客的關(guān)注，在不斷宣傳推廣藏族文化的過(guò)程中，通過(guò)舉辦西藏民族音樂(lè)文化節(jié)，利用膾炙人口的歌曲《青藏高原》、《回到拉薩》、《卓瑪》、《康巴漢子》等，讓藏族文化的形象更加深入人心，不僅帶動(dòng)了藏族旅游業(yè)的發(fā)展，也使藏族音樂(lè)文化得到更好的宣傳和推廣。又比如，在著名導(dǎo)演王潮歌的指導(dǎo)下形成的“印象”系列音樂(lè)文化節(jié)活動(dòng)，將不同城市的音樂(lè)文化和當(dāng)?shù)氐穆糜问袌?chǎng)結(jié)合起來(lái)，成功地宣傳推廣了不同的音樂(lè)形式，也使得舉辦“印象”系列的城市旅游形象和旅游地位得到鞏固，傳統(tǒng)的民族音樂(lè)煥發(fā)出新的活力，吸引著越來(lái)越多的人進(jìn)行關(guān)注和學(xué)習(xí)。

（二）有利于科學(xué)開發(fā)民族音樂(lè)文化資源

在“旅游+”時(shí)代的背景下，人們對(duì)旅游形式的需求越來(lái)越多樣化，文化旅游成為最受關(guān)注的一種。在文化旅游市場(chǎng)的發(fā)展中，民族音樂(lè)文化節(jié)的舉辦，更好地將傳統(tǒng)的民族音樂(lè)文化資源進(jìn)行了開發(fā)，結(jié)合音樂(lè)的藝術(shù)形式，形成了新的旅游資源。在不斷創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中，民族音樂(lè)文化也在不斷地與現(xiàn)代的文化需求相適應(yīng)，體現(xiàn)了對(duì)文化資源的深度挖掘和有效利用。比如在湖北某地區(qū)，土家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的一種民族音樂(lè)藝術(shù)形式，在不斷的開發(fā)創(chuàng)新中，與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合，形成新的舞蹈表現(xiàn)方式，成為土家族旅游明星產(chǎn)品。結(jié)合該旅游產(chǎn)品的開發(fā)，土家族傳統(tǒng)的音樂(lè)文化資源被更好地開發(fā)、利用、保護(hù)和傳承。又比如在“印象劉三姐”為主題的民族音樂(lè)節(jié)中，結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)的演唱方式和表演方式，將傳統(tǒng)民歌中的樂(lè)曲以新的形式進(jìn)行展現(xiàn)，成為該地區(qū)旅游文化的一種符號(hào)，也使該地區(qū)的傳統(tǒng)民歌得到新的發(fā)展，音樂(lè)文化資源得到更科學(xué)的開發(fā)和創(chuàng)新。

（三）有利于民族音樂(lè)文化與旅游發(fā)展的結(jié)合

在“旅游+”時(shí)代的背景下，旅游與文化的結(jié)合發(fā)展、旅游與音樂(lè)的結(jié)合發(fā)展、旅游與民族音樂(lè)文化的結(jié)合等形式，都是組成文化旅游市場(chǎng)的重要內(nèi)容。在“旅游+”的時(shí)代背景下舉辦民族音樂(lè)文化節(jié)活動(dòng)，是對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民族音樂(lè)文化發(fā)展的深入思考和有效融合。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要符合現(xiàn)代人精神生活的需求，民族音樂(lè)文化的發(fā)展要煥發(fā)出新的時(shí)代特點(diǎn)，在兩者融合的過(guò)程中，運(yùn)用音樂(lè)節(jié)的活動(dòng)形式，既符合旅游娛樂(lè)性的需求，也符合民族音樂(lè)的發(fā)展需求。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不斷發(fā)展的過(guò)程中，文化旅游和民族音樂(lè)的結(jié)合，形成新的旅游形式，給游客帶來(lái)新的體驗(yàn)享受，使旅游文化的內(nèi)涵得到更好地發(fā)揮，使旅游業(yè)的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益得到真正的體現(xiàn)。

三、民族音樂(lè)節(jié)與文化旅游相融合與發(fā)展的策略

（一）加強(qiáng)制度的保障建設(shè)

將民族音樂(lè)節(jié)與文化旅游相融合和發(fā)展的過(guò)程中，需要強(qiáng)有力的制度保障。只有在制度的約束和保障中，兩者才能得到更好的融合與發(fā)展。在建立制度的過(guò)程中，首先，要對(duì)文化旅游發(fā)展中相關(guān)的各種法規(guī)進(jìn)行規(guī)范，保證民間民族音樂(lè)資源在與旅游資源相融合的過(guò)程中，能夠得到很好的保護(hù)，并且與文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃相一致。其次，要對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，將具有地域特色的民族音樂(lè)與該地區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行融合，從不同的環(huán)節(jié)進(jìn)行更好的開發(fā)，激發(fā)更多的游客產(chǎn)生音樂(lè)興趣，產(chǎn)生旅游興趣。最后，要從資金和政策上進(jìn)行扶持。民族音樂(lè)節(jié)的成功舉辦需要政策上的扶持，從而保障民族音樂(lè)文化旅游的順利開展。

（二）打造精品的旅游文化項(xiàng)目

在“旅游+”的時(shí)代，文化旅游要按照不同的旅游對(duì)象進(jìn)行分類，保證不同文化需求的游客都能夠在旅游項(xiàng)目的參與中獲得良好體驗(yàn)。在民族音樂(lè)節(jié)和文化旅游的融合中，要著力打造精品的旅游文化項(xiàng)目。通過(guò)品牌文化的吸引力，形成一定的社會(huì)影響力，吸引更多的游客進(jìn)行參與和體驗(yàn)，并實(shí)現(xiàn)該地區(qū)的文化旅游發(fā)展。比如近年來(lái)形成的一系列精品的旅游文化項(xiàng)目，取得了良好的社會(huì)成效，如《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》、《康定情歌》、《鼓浪嶼之波》等，都是融合與發(fā)展成功的代表。

四、結(jié)語(yǔ)

在旅游產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的新時(shí)代，民族音樂(lè)節(jié)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，不僅可以更好地宣傳推廣民族音樂(lè)，推動(dòng)民族文化的傳承與發(fā)展，還可以使旅游產(chǎn)業(yè)的文化性得到更好的體現(xiàn)，促進(jìn)文化旅游事業(yè)的穩(wěn)步前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)二者的互利共贏。