論美國(guó)、加拿大等美洲國(guó)家學(xué)校藝術(shù)教育對(duì)我國(guó)的啟示意義

王 媛

（中國(guó)戲曲學(xué)院 北京 100037）

藝術(shù)教育，是一種獲取途徑寬泛多樣，教育成果評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)多元，注重人的內(nèi)在藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成與豐富的教育活動(dòng)。從廣義上講，藝術(shù)教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，它強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)和欣賞，來提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。從狹義上講，藝術(shù)教育是為培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育。各類專業(yè)藝術(shù)院校是開展狹義藝術(shù)教育的主要場(chǎng)所，如戲曲學(xué)院以培養(yǎng)戲曲領(lǐng)域的高級(jí)專門人才為主，音樂學(xué)院則重點(diǎn)培養(yǎng)音樂理論、創(chuàng)作、演唱與演奏人才。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們社會(huì)文化生活的水平在不斷提高，藝術(shù)已經(jīng)成為社會(huì)生活不可或缺的組成部分，它改造、美化著我們的生活，使社會(huì)趨向于和諧和美好；同時(shí)，藝術(shù)也是人們精神生活的重要組成部分，優(yōu)秀的藝術(shù)作品給人以美的享受，紓解壓力，凈化心靈，愉悅身心。無論是終身教育，還是學(xué)校教育，藝術(shù)都已經(jīng)成為其中必不可少的要素，它不僅能直接培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作與表演人才，而且更多地指向完整的人的價(jià)值，對(duì)于完整健全的人格養(yǎng)成和民族藝術(shù)的傳承和發(fā)展都發(fā)揮著不可替代的重要作用。

本文中所探討的學(xué)校藝術(shù)教育，是指在學(xué)校教育過程中，通過開設(shè)多樣化的藝術(shù)課程和開展校園藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，普及藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，豐富學(xué)生對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞經(jīng)驗(yàn)，以美為媒，陶冶心靈，促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和全面發(fā)展。本文通過對(duì)北美洲部分國(guó)家學(xué)校藝術(shù)教育的做法進(jìn)行梳理分析，汲取經(jīng)驗(yàn)，以期對(duì)我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

一、北美洲部分國(guó)家學(xué)校藝術(shù)教育的特點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)

（一）美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的做法和主要經(jīng)驗(yàn)

美國(guó)是世界上藝術(shù)教育較為發(fā)達(dá)的國(guó)家，很早就關(guān)注到藝術(shù)教育對(duì)于青少年成長(zhǎng)的重要作用。美國(guó)政府先后于1994 年和2014 年制定頒布了《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》和《國(guó)家核心藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，明確在全美范圍內(nèi)，學(xué)校藝術(shù)教育的規(guī)范和細(xì)則，同時(shí)密切關(guān)注學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題，堅(jiān)持對(duì)政策內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)適度的調(diào)整和完善。從某種意義上說，《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》和《國(guó)家核心藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》是美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的行動(dòng)指南，在很大程度上保證了藝術(shù)教育的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。

1.《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》：美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作的奠基之作

《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》（下文簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》）奠定了當(dāng)代美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的基本主張。它由美國(guó)“全國(guó)藝術(shù)教育協(xié)會(huì)聯(lián)盟”研究制定，美國(guó)政府于1994 年頒布施行。《標(biāo)準(zhǔn)》建構(gòu)了一個(gè)學(xué)前、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)一體化的教育標(biāo)準(zhǔn)體系，并以舞蹈、音樂、戲劇和視覺藝術(shù)作為藝術(shù)教育實(shí)施的四大學(xué)科門類，同時(shí)明確了藝術(shù)作為學(xué)校教育核心學(xué)科的定位。

《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)劃了美國(guó)學(xué)校針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)。它并不直接限定學(xué)校藝術(shù)教育的具體教學(xué)內(nèi)容，而是著眼于對(duì)不同學(xué)齡段的學(xué)生在藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中所應(yīng)具備的具體能力做出規(guī)定?！稑?biāo)準(zhǔn)》將基礎(chǔ)教育（12 年）過程分成三個(gè)階段，分別提出標(biāo)準(zhǔn)要求。其中，第一階段是幼兒園至四年級(jí)四門藝術(shù)學(xué)科各自的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)；第二階段是五年級(jí)至八年級(jí)四門藝術(shù)學(xué)科各自的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)；第三階段是九年級(jí)至十二年級(jí)四門藝術(shù)學(xué)科各自的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和成就標(biāo)準(zhǔn)?？梢哉f，《標(biāo)準(zhǔn)》構(gòu)建了美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育龐大而有序的目標(biāo)體系，通過確立不同層級(jí)的藝術(shù)學(xué)科教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育實(shí)踐進(jìn)行全程化的管理、監(jiān)測(cè)和指導(dǎo)。作為全美藝術(shù)學(xué)科教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，《標(biāo)準(zhǔn)》一經(jīng)頒布，即對(duì)美國(guó)各州藝術(shù)課程的內(nèi)容設(shè)置與教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生了深刻影響，它奠定了美國(guó)近二十年藝術(shù)課程的基本格局，也為美國(guó)藝術(shù)教育的開展提供了科學(xué)參考與有力保障。

2.《國(guó)家核心藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》：美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育工作的指南

隨著時(shí)代的發(fā)展變化，1994 年版的美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》與社會(huì)文化發(fā)展趨勢(shì)、個(gè)人藝術(shù)接受與消費(fèi)需求不夠協(xié)同和匹配的特點(diǎn)日漸明顯。于是美國(guó)政府開始著手制定《標(biāo)準(zhǔn)》在新世紀(jì)的升級(jí)版，2014 年美國(guó)國(guó)家核心藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)盟制定并頒布了《國(guó)家核心藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文簡(jiǎn)稱《核心標(biāo)準(zhǔn)》），為美國(guó)包括舞蹈、媒體藝術(shù)、音樂、戲劇、視覺藝術(shù)五大學(xué)科在內(nèi)的藝術(shù)課程提出指導(dǎo)性意見。

《核心標(biāo)準(zhǔn)》在原有基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化了對(duì)藝術(shù)教育實(shí)質(zhì)與功能的認(rèn)識(shí)，提出藝術(shù)是人們實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的方式，并進(jìn)一步闡明了舞蹈、媒體藝術(shù)、音樂、戲劇、視覺藝術(shù)五大科目在藝術(shù)教育中的共同價(jià)值和學(xué)習(xí)期望，其構(gòu)成了學(xué)校藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的“終身目標(biāo)”，主要包括“作為交流媒介的藝術(shù)”“作為個(gè)人創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)”“作為文化、歷史和聯(lián)結(jié)物的藝術(shù)”“作為幸福手段的藝術(shù)”“作為社區(qū)參與的藝術(shù)”五個(gè)方面。其中，“作為交流媒介的藝術(shù)”，要使受教育者成為具備藝術(shù)素養(yǎng)的公民，能夠使用各種藝術(shù)媒介形式及其內(nèi)在的象征和隱喻，進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)造和表現(xiàn)，以表達(dá)和溝通自己的想法，并且能夠?qū)λ说乃囆g(shù)創(chuàng)作進(jìn)行回應(yīng)、分析和解釋；“作為個(gè)人創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)”，要使具備藝術(shù)素養(yǎng)的公民能夠至少掌握一個(gè)藝術(shù)門類，且能夠像一個(gè)成年人般參與到藝術(shù)的創(chuàng)作、表現(xiàn)和回應(yīng)活動(dòng)中去，并形成足夠的競(jìng)爭(zhēng)力；“作為文化、歷史和聯(lián)結(jié)物的藝術(shù)”，要使受教育者能夠認(rèn)知并理解不同歷史時(shí)期和文化背景下的藝術(shù)，積極尋求和欣賞經(jīng)久不衰的、具有內(nèi)在意義的不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)作品，理解藝術(shù)門類間的關(guān)系，培養(yǎng)辨識(shí)藝術(shù)樣式的習(xí)慣，以及理解藝術(shù)和其他知識(shí)間的關(guān)系；“作為幸福手段的藝術(shù)”，要使受教育者通過參與不同類型的藝術(shù)活動(dòng)，找到快樂、靈感、安寧以及促進(jìn)智力的發(fā)展，提升生活的品質(zhì)；“作為社區(qū)參與的藝術(shù)”，要使受教育者能夠積極尋求藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)并參與到本地、本州、全國(guó)乃至全球的藝術(shù)建設(shè)中去。

《核心標(biāo)準(zhǔn)》在原有課程方案的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了藝術(shù)課程的整體框架模型。課程模型把藝術(shù)的過程、評(píng)價(jià)模式、學(xué)習(xí)成就標(biāo)準(zhǔn)及所需的知識(shí)和技能等整合成一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，展示了《核心標(biāo)準(zhǔn)》各要素之間的排布和內(nèi)在關(guān)聯(lián)?！逗诵臉?biāo)準(zhǔn)》以“學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”為邏輯起點(diǎn)，用倒逼理念設(shè)計(jì)了學(xué)校藝術(shù)教育的過程和具體要求，提出了五個(gè)藝術(shù)學(xué)科所呈現(xiàn)的藝術(shù)過程、11 個(gè)錨定標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)前到12 年級(jí)的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。由此，藝術(shù)課程的整體框架模型，將錨定標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化、闡述成了若干具體的、可衡量的學(xué)習(xí)目標(biāo)。較之《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，《核心標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)一步關(guān)注到學(xué)校藝術(shù)教育對(duì)于每一個(gè)美國(guó)公民人格養(yǎng)成及成就其健康生活的重要意義，并著手以更加開放、全面的視角，來構(gòu)建學(xué)校藝術(shù)教育體系，設(shè)計(jì)課程方案和教育教學(xué)的宗旨。

3.美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育的特點(diǎn)

始終關(guān)注學(xué)生藝術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。美國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)旨在發(fā)展學(xué)生能力的藝術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的重要性。這種素養(yǎng)既包括學(xué)生在學(xué)校藝術(shù)教育過程中，對(duì)不同藝術(shù)門類本身所具有的知識(shí)基礎(chǔ)和感悟能力，也包括其通過藝術(shù)教育課程中的學(xué)習(xí)、鑒賞、體驗(yàn)與實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)自身綜合能力進(jìn)行全面訓(xùn)練與整體提升，并能夠?qū)⑵渥匀邕\(yùn)用到學(xué)校其他課程的研學(xué)活動(dòng)中。美國(guó)的這種以發(fā)展學(xué)生學(xué)科能力為導(dǎo)向的教育觀與課程觀，有利于鼓勵(lì)學(xué)生投身于積極而富有創(chuàng)造性的藝術(shù)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，提高個(gè)體成長(zhǎng)對(duì)于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的自適力與匹配度。

倒逼式的課程模式是美國(guó)《核心標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)的一大特色。倒逼式的課程標(biāo)準(zhǔn)模式，可以激勵(lì)教師在科學(xué)預(yù)判教學(xué)效果的前提下，自主促使教學(xué)實(shí)施路徑多樣化。使學(xué)校藝術(shù)教育活動(dòng)始終處于可觀測(cè)、可調(diào)控的體系之中，不僅對(duì)教師的教育教學(xué)起到規(guī)劃與導(dǎo)向作用，而且也有助于實(shí)現(xiàn)不同年級(jí)、不同層次藝術(shù)教育課程與活動(dòng)的有序開展。

（二）加拿大學(xué)校藝術(shù)教育的做法和主要經(jīng)驗(yàn)

在加拿大，藝術(shù)教育對(duì)于青少年成長(zhǎng)的重要性受到國(guó)家和教育管理者的高度重視。無論是幼兒園、中小學(xué)，還是大專院校，各層級(jí)的學(xué)校都更傾向于從宏觀視角來認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的價(jià)值。其一方面尊重每一個(gè)藝術(shù)門類的特有規(guī)律與卓越成就，一方面充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)在幫助人們建設(shè)完整人格、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)、提高生活能力、營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系等方面的重要作用。在加拿大，學(xué)校藝術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)超越了對(duì)藝術(shù)形式的了解、品鑒和體驗(yàn)，而是被賦予了很多超越藝術(shù)自身、與學(xué)校其他教育教學(xué)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)、具有廣泛影響的新功能。

1.LTTA 項(xiàng)目：構(gòu)建以藝術(shù)為輔助的綜合教學(xué)模式

LTTA 項(xiàng)目（項(xiàng)目全稱為L(zhǎng)earning Through the Arts TM），由加拿大皇家音樂學(xué)院于1994 年發(fā)起，是加拿大主動(dòng)適應(yīng)世界教育的新潮流，探索綜合學(xué)習(xí)的多樣化模式與方法的舉措之一。LTTA 項(xiàng)目改變了學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)模式，允許教師開展豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，把藝術(shù)融入傳統(tǒng)學(xué)科的教學(xué)過程中，通過開展有藝術(shù)學(xué)科參與的單元教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，幫助其獲得學(xué)習(xí)上的成功。

LTTA 項(xiàng)目把藝術(shù)家請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，將藝術(shù)作為一種超越課程的綜合教學(xué)方式。學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)由此包括雙重教學(xué)目標(biāo)。一是科學(xué)教學(xué)目標(biāo)，即傳統(tǒng)課程教育要求學(xué)生掌握的科學(xué)知識(shí)；一是藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)，即通過將適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式與教學(xué)內(nèi)容相匹配，組織學(xué)生開展舞蹈、聲樂、戲劇等藝術(shù)活動(dòng)的表演實(shí)踐，或自主進(jìn)行節(jié)目的創(chuàng)編。這樣使學(xué)生既掌握了科學(xué)知識(shí)，又獲得了藝術(shù)的體驗(yàn)與身體的鍛煉，自由快樂地完成學(xué)習(xí)。LTTA 項(xiàng)目成功地幫助學(xué)生們由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的被動(dòng)接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地獲取知識(shí)的探索者；促使教師從知識(shí)傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的策劃與組織者。這種對(duì)學(xué)校整體教學(xué)活動(dòng)的新探，取得了良好的收效。更為重要的是，它給教師、學(xué)生的生活帶來了深遠(yuǎn)的影響，LTTA 項(xiàng)目也因之獲得了加拿大學(xué)校管理者和教師的廣泛支持。

2.戲劇教學(xué)法：推廣以戲劇為手段的全面育人方法

戲劇是加拿大學(xué)校中的一門常設(shè)科目。加拿大中小學(xué)戲劇教育的重點(diǎn)，不在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)戲劇藝術(shù)自身，而是堅(jiān)持“在戲劇表演中啟動(dòng)你的職業(yè)，在專業(yè)訓(xùn)練和文化學(xué)習(xí)中發(fā)展你的個(gè)人創(chuàng)造力”這一教育導(dǎo)向，旨在以戲劇教育為手段，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)其全面發(fā)展，成長(zhǎng)為一個(gè)全面的人。

加拿大對(duì)戲劇教育特殊重要性的認(rèn)識(shí)，以美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納提出的多元智能理論（Theory of Multiple Intelligences）為基礎(chǔ)。該理論強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都不同程度地?fù)碛斜舜讼鄬?duì)獨(dú)立的8 種智能，其中的身體運(yùn)動(dòng)智能，是指人具有身體協(xié)調(diào)、平衡能力和運(yùn)動(dòng)的力量、速度、靈活性等智能，具體表現(xiàn)為用身體表現(xiàn)思想和情感，在戲劇表演中表現(xiàn)尤為明顯。據(jù)此，如果將戲劇引入學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，那么，教師將不僅可以通過學(xué)習(xí)成績(jī)來判定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與能力，而且可以通過學(xué)生在戲劇活動(dòng)中的表現(xiàn)，來了解和掌握他們的性格特征、特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)，從而可以為教師制定針對(duì)性更強(qiáng)的教學(xué)方案提供有力的參考依據(jù)，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的求學(xué)興趣，提高教學(xué)效果大有幫助。同時(shí)，加拿大戲劇教學(xué)方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作和創(chuàng)新精神。通過戲劇教育實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極地參與到集體中來，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。讓學(xué)生在戲劇作品中融入自己的感受和體驗(yàn)，勇于展現(xiàn)自己的個(gè)性和能力，培養(yǎng)學(xué)生的自信力與行動(dòng)力；在戲劇編演過程中，學(xué)生們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，摸索、學(xué)習(xí)如何與團(tuán)隊(duì)成員共享資源、愉快合作、有效溝通、融洽相處，從而逐步樹立起良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

中小學(xué)戲劇教育在加拿大舉足輕重，還體現(xiàn)在加拿大非常重視學(xué)校戲劇課教師的培養(yǎng)。大學(xué)會(huì)為未來有可能從事中小學(xué)戲劇教學(xué)的“準(zhǔn)教師們”設(shè)計(jì)專門的課程方案，旨在使他們熟練掌握戲劇教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能，促進(jìn)其全面發(fā)展。方案中所包含的課程內(nèi)容與考核指標(biāo)，是專門針對(duì)加拿大從幼兒園到12 年級(jí)的學(xué)校課程設(shè)置而確立的。它要求教育學(xué)院在校生從舞蹈、戲劇、文學(xué)、音樂與視覺藝術(shù)五個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中選課。與藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)目標(biāo)不同，教育學(xué)院的藝術(shù)類課程都屬于“基礎(chǔ)入門類”，不要求學(xué)生掌握高水平的專業(yè)技能，但是要能夠滿足日后在中小學(xué)任教的需求。此外，對(duì)學(xué)校戲劇課教師的培養(yǎng)，還包括如何合理設(shè)計(jì)教學(xué)模式和構(gòu)建真誠(chéng)、信任的師生關(guān)系。

二、北美洲部分國(guó)家學(xué)校藝術(shù)教育的啟示意義

美國(guó)和加拿大等國(guó)家的學(xué)校藝術(shù)教育，都是在充分認(rèn)識(shí)藝術(shù)對(duì)于公民成長(zhǎng)發(fā)展所具有的深遠(yuǎn)影響的基礎(chǔ)上，走出了一條適合本國(guó)國(guó)情的探索與改革之路，并都取得了較好的教育效果。藝術(shù)教育與科學(xué)教育在提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的過程中，是相互作用、相輔相成的。藝術(shù)教育關(guān)注直接的感覺經(jīng)驗(yàn)，所謂“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨”，正是在宣示藝術(shù)具有啟迪人的心靈，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、理解社會(huì)、交流情感的獨(dú)特功能。藝術(shù)教育也是人們認(rèn)識(shí)、掌握本民族和人類文化藝術(shù)成果的教育過程，藝術(shù)自身的特殊性，又使其具有鮮明的民族性特征。由此可見，藝術(shù)教育所形成的智力財(cái)富和潛能意識(shí)以及其所培育的民族向心力和文化自信，是其他教育方式所不能替代的。因而，每一個(gè)國(guó)家都需要充分重視藝術(shù)教育。美洲國(guó)家雖然與我國(guó)的歷史、國(guó)情不同，但是通過對(duì)美國(guó)、加拿大等國(guó)家學(xué)校藝術(shù)教育情況的考察和分析，仍然可以從中發(fā)現(xiàn)很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

（一）以理性思維管理感性事業(yè)：構(gòu)建學(xué)校藝術(shù)教育體系

要深刻認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育在學(xué)校素質(zhì)教育中的特殊重要性，將其作為學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分。藝術(shù)教育是對(duì)心靈的培育、對(duì)精神的塑造。學(xué)校藝術(shù)教育要科學(xué)規(guī)劃課程內(nèi)容，使其與特定藝術(shù)門類的特點(diǎn)、與不同年齡段學(xué)生的心理機(jī)制與行為能力、與學(xué)校教育的人才培養(yǎng)整體目標(biāo)深度匹配。使藝術(shù)教育真正實(shí)現(xiàn)以美為媒，以理性精神和科學(xué)態(tài)度實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)教育事業(yè)的有效管理，使之高質(zhì)量作用于人的感性層面，以“風(fēng)行草偃”化人無形的獨(dú)特教育方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力的訓(xùn)練與人文素質(zhì)的培養(yǎng)。我們要特別注意，不要狹義地將教育教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生對(duì)某一項(xiàng)專門藝術(shù)技能的精準(zhǔn)掌握上，而是要通過學(xué)校藝術(shù)教育課程的豐富內(nèi)容和生動(dòng)實(shí)踐，提升學(xué)生的審美感知力和藝術(shù)鑒賞力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

（二）將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)為教育手段：拓展學(xué)校藝術(shù)教育功能

我國(guó)的學(xué)校藝術(shù)教育要堅(jiān)持立德樹人，使藝術(shù)教育成為學(xué)校教育教學(xué)體系中的關(guān)鍵一環(huán)，錨定青年一代全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育課程、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)與其他課程及活動(dòng)的互相促進(jìn)、相輔相成。在藝術(shù)教育教材的編寫上，要合理規(guī)劃課程內(nèi)容，使之體現(xiàn)我國(guó)的歷史特征與文化特色。中華文化追求美與善的高度統(tǒng)一，我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育應(yīng)遵循藝術(shù)教育規(guī)律，針對(duì)不同階段學(xué)生的特點(diǎn)，將傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入課程教學(xué)。要深刻認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育所具有的廣泛的教育價(jià)值，立足當(dāng)下，融通古今，以高水平藝術(shù)教育課程架設(shè)青少年與中華文化傳統(tǒng)之間認(rèn)知溝通的橋梁。

藝術(shù)，是感性的，但藝術(shù)教育則是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大的事業(yè)。學(xué)校藝術(shù)教育，是我國(guó)學(xué)校藝術(shù)課程體系的重要組成部分，我們有責(zé)任建立起具有中國(guó)文化特色、能夠促進(jìn)不同學(xué)科體系融通互補(bǔ)的學(xué)校教育教學(xué)格局。我國(guó)的教育管理者可以更加審慎的態(tài)度，借鑒美洲國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，探索構(gòu)建起一套適合我國(guó)國(guó)情的學(xué)校藝術(shù)教育體系。

注釋：

①彭吉象.藝術(shù)學(xué)概論[M].北京:北京大學(xué)出版社,2019.55.

②陳瑜.美國(guó)為何制定〈藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)〉[N].中國(guó)文化報(bào),2016-3-27(7).

③段鵬.美國(guó)〈國(guó)家核心藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉的內(nèi)容、特點(diǎn)與啟示[J].課程·教材·教法,2016,(1):122-127+121.

④段鵬.美國(guó)〈國(guó)家核心藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉的內(nèi)容、特點(diǎn)與啟示[J].課程·教材·教法,2016,(1):122-127+121.