快時代下慢綜藝的傳播分析
——以國內慢綜藝為例

慢綜藝的傳播內容分析

節(jié)目的文化表達與傳播?？v觀國內爆火慢綜藝，節(jié)目中除了展現(xiàn)慢節(jié)奏的生活特色之外，其中所蘊含的文化內涵也是傳播成功原因之一，各種慢綜藝對中華民族精神特質與價值觀的體現(xiàn)方式不一而足，比如《中餐廳》和《向往的生活》中對飲食文化的表達。飲食是人之根本，不僅和人們生活密切相關，它蘊含的文化也伴隨著人類文明不斷發(fā)展，中國人對飲食的精致追求更是中華民族的智慧和文化的體現(xiàn)，節(jié)目通過飲食文化的傳播得到了受眾的認可。再如《爸爸去哪兒》對親子之間相處模式和親情的表達，以及節(jié)目中明星家庭相處中體現(xiàn)的真善美，在打動觀眾的同時進行文化的傳播與普及。慢綜藝和傳統(tǒng)文化的相結合，提升了慢綜藝節(jié)目內涵和文化傳播價值。

節(jié)目的“真實”特色。慢綜藝的節(jié)目用半紀錄片的拍攝方式來拍攝明星在慢綜藝主題下的生活狀態(tài)。慢綜藝以悠閑速度過有味生活，其精髓在于“有味”，節(jié)目主打用最真實的姿態(tài)展現(xiàn)最日常的生活狀態(tài)，沒有用花哨的情節(jié)沖突引起觀眾注意，用最平淡真實的情節(jié)還原生活原始狀態(tài)，接地氣讓人心安、溫馨的情節(jié)打動人心?！栋职秩ツ膬骸防镪愋〈簽橐患易鲲堉髧黄鸪燥埖臏剀敖涣?，里面的幸福感不僅是在屏幕里，還透過了屏幕傳遞給觀眾，映射了“家是最溫暖的港灣”這一深植在中國人內心的潛意識，同時減淡了觀眾與慢綜藝中情節(jié)的距離感。這種真實溫馨的綜藝方式打破了傳統(tǒng)的快綜藝模式，用最真實的內容和溫馨特質吸引受眾，勾起了大眾對生活本質的熱愛。

明星人設的“星素結合”。國內的慢綜藝現(xiàn)在存在普遍的一個現(xiàn)象就是“無素人不綜藝”，節(jié)目安排一些有必要性或者有特色的素人加入節(jié)目錄制之中，比如說《中餐廳》中以明星作為開店者的身份，而素人作為客人這樣的設計，來形成節(jié)目中素人和明星的結合。這種形式讓節(jié)目更加豐富真實，而《向往的生活》中素人選擇了當?shù)厝说膮⑴c，當?shù)剞r戶帶著明星嘉賓干農活，去別家買需要的東西情節(jié)，接地氣又有趣味。這樣的星素結合模式不僅豐富了節(jié)目內容和看點，更讓節(jié)目融入當?shù)靥厣蛘呷宋娘L情，不僅僅是明星的節(jié)目，而是真真實實生活中的節(jié)目。這樣的情節(jié)為慢綜藝的真實賣點奠定了“真實”的基礎，也讓節(jié)目更加有人情味和煙火氣，與慢綜藝的賣點相輔相成。

節(jié)目的傳播手段

多級傳播，全方位推廣。慢綜藝每每上新總離不開媒體的信息宣傳，從傳播學角度講，慢綜藝通過微博豆瓣等媒介來宣傳的方式屬于“多級傳播”。慢綜藝的節(jié)目信息通過媒介上社交群體對節(jié)目的評論和轉發(fā)來進一步將節(jié)目傳播給其他人，而其他人接收到信息再次通過轉發(fā)分享來形成傳播，通過這樣的方式形成一個層層遞進的傳播網(wǎng)，形成了多級傳播效應，通過多級傳播達到了節(jié)目推廣目的。同時，慢綜藝用節(jié)目中的各種特色來進行傳播，一同達到推廣目的。

利用明星的號召影響力。當代中國正處在一個娛樂時代，網(wǎng)民對于明星的關注度居高不下，慢綜藝的熱度除了本身的吸引力外，參與明星的影響力也是不可忽視的因素。調查顯示出明星嘉賓的影響力與節(jié)目熱議度呈現(xiàn)顯著性正相關，更有討論度和流量的明星將為節(jié)目帶來更高的熱度，擁有影響力的明星參加節(jié)目會帶來一批固定粉絲的關注。這些人自然而然將帶來熱議度，產(chǎn)生熱議度表示受眾已經(jīng)受到了傳播的影響，驅使再傳播行為的發(fā)生。同時這樣影響力的明星，由于明星效應這一批固定粉絲會因為明星的參加而增加對節(jié)目的關注度和喜悅度。這樣的影響力之下也會提高節(jié)目的滿意度和關注度，對傳播產(chǎn)生影響，比如湖南衛(wèi)視的慢綜藝《親愛的客?！纷叩穆肪€就是“大咖+高流量+高話題”的形式，節(jié)目就是較好利用了明星號召力來提升知名度和賣點這種傳播手段。

緊抓宣傳熱點。慢綜藝的形式?jīng)Q定了它不像快綜藝有許多刺激的吸人眼球的噱頭，所以對于節(jié)目的宣傳需要緊抓特色和明星的表現(xiàn)。比如慢綜藝《親愛的客?！吩诓コ銮袄梦⒉┑让浇閷⑴c嘉賓劉濤夫婦的趣味表現(xiàn)，以及流量明星易烊千璽在節(jié)目中的片段進行宣傳，一瞬間嘉賓以及節(jié)目達到了微博熱搜前十的位置，節(jié)目的傳播目的得到了較好地呈現(xiàn)?！断蛲纳睢纷叩膭t是另一條路線，節(jié)目第四季在播出之前在公眾平臺播出了先導片，先導片的內容圍繞著四位常駐嘉賓在熟悉的蘑菇屋的趣味片段人字拖鞋大戰(zhàn)椰子來宣傳。一樣的遠離喧囂、一樣的“日出而作日落而息”、一樣的趣味，喚醒了觀眾對于自然寧靜生活的向往，同時節(jié)目也在同一時間上了熱搜，正式播出時收視率也直沖綜藝前端。這樣通過熱點來宣傳的傳播手段是眾多節(jié)目大火的原因之一。

受眾對于慢綜藝的需求

受眾對慢節(jié)奏生活的渴望。當下社會快節(jié)奏的生活和工作模式下，人們都處在一個高壓環(huán)境下，過快的生活節(jié)奏讓這些人群都渴望放松自我，期待慢下來的生活節(jié)奏，規(guī)避當下快節(jié)奏的模式去享受真正的生活。而慢綜藝正好滿足了人們的這一心理，慢節(jié)奏且簡單淳樸的情節(jié)緩解了當代人的心靈壓力，從心理上滿足了人們對于慢生活的渴望，而同時慢綜藝帶來的生活中的趣味性也是現(xiàn)代人由于快節(jié)奏生活所缺失的。比如《向往的生活》中回歸淳樸的燒火，復雜而有趣的做飯過程，《妻子的浪漫旅行》中沒有快節(jié)奏的工作的悠閑旅游生活。這些慢綜藝的受歡迎都映射著現(xiàn)下都市人對慢節(jié)奏的生活和趣味生活的渴望。從傳播學角度看，慢綜藝的爆火不是毫無理由，而是大勢所趨。如今時代的傳播是一個以受眾為中心的時代，傳播學的“使用與滿足理論”說過受眾與媒體接觸的過程是利用媒介滿足自身需求的過程，慢綜藝的出現(xiàn)正好滿足了人們心底對慢節(jié)奏生活的渴望，在心理上緩解了快節(jié)奏人群的焦慮壓力，慢綜藝的大火離不開受眾的這種心理需求。

受眾好奇心的滿足。好奇心和窺私欲是每個人都有的心理，弗洛伊德說過“人的好奇心是社會上普遍存在的心理狀態(tài)”，人們總是對未知神秘的事物和人充滿著好奇心，充滿著好奇探索欲和窺私欲。慢綜藝的拍攝手法是以半紀錄片的形式拍攝，這也就決定了節(jié)目展示的很多都是明星私下的生活模式和個性。不同于以往舞臺上有距離的明星節(jié)目，慢綜藝滿足了受眾對于明星私下生活的了解欲望，明星嘉賓做著最普通的事，節(jié)目表現(xiàn)著最真實的生活場景，大大滿足了觀眾對于明星的好奇心，以及觀看別人生活的滿足感。同時慢綜藝所展現(xiàn)出來的某些元素也滿足了觀眾的了解欲，比如《爸爸去哪兒》中家庭的教育方式和孩子的表現(xiàn)讓觀眾看到了明星家庭的教育生活方式，《向往的生活》中燒火做飯以及下地干農活的過程的展現(xiàn)也讓都市人了解農村的生活趣味。這些都在滿足觀眾的好奇心，觀看起來欲罷不能。

受眾趣味性的滿足。慢綜藝在追求貼近生活、悠閑輕松的過程中，力求讓受眾從中得到趣味，得到滿足和享受，平民化的節(jié)目內容成就了觀眾觀看的趣味感和心理認同，看慢綜藝《小鎮(zhèn)故事》中節(jié)目，明星嘉賓逛小鎮(zhèn)同時尋找可以表現(xiàn)小鎮(zhèn)魅力的寶物。這個過程不僅可以享受小鎮(zhèn)的人文趣味，它本身的尋找小鎮(zhèn)魅力事物的性質就充滿了趣味性和新鮮感，之后尋找到的寶物被帶到特定的場地，參與人用生動有趣的對話對各自探尋到的寶物進行闡述，充滿趣味性的同時還帶著知識性的沉淀。湖南衛(wèi)視《向往的生活》也是趣味性十分強的節(jié)目，嘉賓來到蘑菇屋的點菜環(huán)節(jié)和接下來嘉賓來到對做飯和干農活的過程記錄，過程充滿了努力和歡聲笑語，充滿了趣味性，而蘑菇屋中的小寵物小動物小H、小O、母雞小黃和嘉賓們的互動增添了樂趣，無形之中增加了萌點。慢綜藝中對于趣味性的應用為平淡的節(jié)目增加了樂趣和看點，增加了觀眾的享受感和滿足感。

結語

慢綜藝的出現(xiàn)打破了國內以往慣有的綜藝模式，在綜藝市場競爭激烈，同質化嚴重泛濫的當下快綜藝時代，慢綜藝的出現(xiàn)深刻體現(xiàn)出了生逢其時，同時慢綜藝也達成紀錄形式與生活故事的和諧相融的創(chuàng)新，開啟了綜藝大門的新篇章。形式創(chuàng)新容易然而內容創(chuàng)新卻需要細致的探索和嘗試，在爆火的同時未來慢綜藝的道路還很長，如何避免慢綜藝的同質化，不刻意追求“慢”和對內容的創(chuàng)新，也是慢綜藝未來的問題。當然，慢綜藝的出現(xiàn)已然是綜藝創(chuàng)新的一大步，為未來綜藝市場開辟了更廣闊的前景。