弱效果論視角下看網(wǎng)絡(luò)真人秀內(nèi)容轉(zhuǎn)型
——以《奇遇人生》為例

◎張 燦 呂詩俊

《奇遇人生》是一檔騰訊視頻自制的網(wǎng)絡(luò)真人秀，這檔真人秀開啟了紀(jì)實(shí)類真人秀在中國的先河，全片都采用紀(jì)錄片手法進(jìn)行拍攝。節(jié)目導(dǎo)演是紀(jì)錄片導(dǎo)演趙琦，節(jié)目攝影孫少光。如果看完了全部十期節(jié)目，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)節(jié)目的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了一些微妙的變化，這些變化使得節(jié)目更加成功，為何會(huì)產(chǎn)生這些變化？本文從“弱效果論”的視角，探究網(wǎng)絡(luò)綜藝內(nèi)容產(chǎn)生變化的前因后果。

一、弱效果論理論概述

拉扎斯菲爾德在美國大選中發(fā)現(xiàn)，大眾媒體僅能強(qiáng)化選民的既有政治傾向，卻無法改變其投票意向；霍夫蘭也在電影實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，宣傳影片只能讓受眾獲得一些事實(shí)性信息，但在改變受眾態(tài)度方面卻收效甚微。于是1960年，克拉帕提出了大眾傳播弱效果理論的五項(xiàng)一般定理，這五項(xiàng)定理分別是：

（1）大眾傳播通常并非傳播效果產(chǎn)生的必要和充分條件，它只不過是眾多中介因素中的一個(gè)。

（2）大眾傳播最明顯的傾向并非引起受眾態(tài)度的改變，而是對(duì)他們既有態(tài)度的強(qiáng)化，即使在強(qiáng)化過程中，也并非唯一的因素。

（3）大眾傳播對(duì)人民態(tài)度改變產(chǎn)生的效果需要兩個(gè)條件：一是其他中介因素不起作用，二是其他中介因素本身也在促進(jìn)人們態(tài)度的改變

（4）傳播效果的產(chǎn)生，受到某些心理生理因素的制約。

（5）傳播效果的產(chǎn)生，還受到媒介本身的條件以及輿論環(huán)境等因素的影響。

本文將從以上五個(gè)一般定理出發(fā)，探究《奇遇人生》對(duì)于受眾接受而做出的改變。

二.弱效果論對(duì)《奇遇人生》內(nèi)容生產(chǎn)的影響

《奇遇人生》節(jié)目一共十期，觀看后會(huì)發(fā)現(xiàn)，前四期和后六期節(jié)目的側(cè)重點(diǎn)產(chǎn)生了變化，這些變化使得節(jié)目從一檔旅游類真人秀轉(zhuǎn)變成了一檔紀(jì)實(shí)類的真人秀，成為了一檔真正需要“慢下來”感受的藝術(shù)作品，這些轉(zhuǎn)變的背后，弱效果理論或許可以揭示其轉(zhuǎn)變背后的原因和轉(zhuǎn)變的結(jié)果。

（一）直接輸出價(jià)值觀到引發(fā)觀眾共鳴

“魔彈論”認(rèn)為，媒介訊息像“子彈”一樣擊中每只眼睛和耳朵，對(duì)人類的思維和行為產(chǎn)生直接，迅速，一致，因而也是巨大的影響。《奇遇人生》一開始的價(jià)值輸出或許是陷入了“魔彈論”，顯得簡單而直接，在節(jié)目的第三期中，節(jié)目最后有竇驍?shù)囊欢为?dú)白結(jié)尾，內(nèi)容是竇驍對(duì)這次行程的感悟以及看法，這樣直接將價(jià)值觀通過直白的語言輸出給觀眾的效果預(yù)期應(yīng)該是想利用“魔彈論”對(duì)受眾進(jìn)行傳播。但效果經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證確實(shí)欠佳，觀眾看到這一期節(jié)目或許所思所想并非竇驍在節(jié)目中感受到的，將竇驍?shù)母惺苓@樣直接的傳達(dá)給觀眾，可能觀眾并不會(huì)接受，于是到了第六期后，節(jié)目將結(jié)尾變成了整期節(jié)目的剪輯集錦，讓觀眾回顧過去一期節(jié)目中所看到聽到的，讓觀眾自己去感受，最終找到屬于自己的感動(dòng)以及共鳴。這種方式?jīng)]有直接向觀眾輸出觀點(diǎn)，而是以回顧的形式給受眾留出了思考的空間，從而找到與節(jié)目嘉賓的共鳴。

（二）獵奇體驗(yàn)吸引觀眾到記錄人物影響觀眾

《奇遇人生》剛開播時(shí)，其實(shí)和大部分的旅游類綜藝一樣，是通過節(jié)目嘉賓到世界各地區(qū)進(jìn)行旅游和體驗(yàn)，從而講觀眾帶到自己可能無法到達(dá)的地點(diǎn)去進(jìn)行體驗(yàn)，用獵奇感吸引受眾。，就如同節(jié)目一開始的美國龍卷風(fēng)走廊，冰島等這些聲明在外的旅游勝地，再輔以明星嘉賓的吸引力從而在一開始就達(dá)到了一定的吸引力。但這些內(nèi)容其實(shí)觀眾也早就已經(jīng)司空見慣，在一開始的新鮮感過去之后就很容易出現(xiàn)審美疲勞，到最后可能只有明星嘉賓的粉絲在觀看節(jié)目，而節(jié)目定位的“探索”這一主題在節(jié)目前期的展現(xiàn)其實(shí)非常有限，還是在用傳統(tǒng)旅游節(jié)目的套路吸引觀眾，所以到了后期，節(jié)目組講節(jié)目做了很大的改動(dòng)，節(jié)目需要的并非展示，而是讓觀眾自己感受，自己通過觀看節(jié)目完成與自己的對(duì)話，因此。導(dǎo)演在第五期做出了改變，將以往的以展示景色和明星體驗(yàn)為主改為講述當(dāng)?shù)厝宋锕适?，再讓嘉賓以朋友的身份參與到其生活之中自行做出感受，在第八期中，主持人阿雅帶領(lǐng)脫口秀演員李誕來到日本，并將他帶到一個(gè)開酒館的出家人和在日本想要參選成為議員的華裔身邊，在酒館這個(gè)帶有日本氣息以及煙火氣息的地方安排他們相遇，在杯酒之中談?wù)撊松恼軐W(xué)。這使得節(jié)目富含人文氣息，在這期節(jié)目的最后，嘉賓李誕和導(dǎo)演趙琦也在酒桌上，談?wù)撈鸬檬У囊饬x，自由的代價(jià)，這些話題讓人感受到強(qiáng)烈的人文氣息，也使得受眾在觀看節(jié)目的同時(shí)審視自己的人生。也因此可能真正如節(jié)目開頭講的“當(dāng)我們遇見他們時(shí)也遇見了自己”。

（三）從定式行程安排到真實(shí)心理感受

旅行類真人秀在真人秀領(lǐng)域出現(xiàn)已經(jīng)很久，一般的套路都是節(jié)目組安排行程，在行程中設(shè)置任務(wù)點(diǎn)要求嘉賓完成，甚至競爭從而獲取前往下一站的機(jī)會(huì)。但隨著時(shí)間的推移，難免審美疲勞，也出現(xiàn)了不少批評(píng)的聲音，近年來旅行類真人秀逐漸疲軟也有這一因素的存在。其實(shí)在節(jié)目中節(jié)目組安插情節(jié)和沖突的行為在真人秀中出現(xiàn)已久，而如今所謂的旅行類真人秀也不過只是把這種模式的發(fā)生地點(diǎn)換到了世界各國，給人的感覺卻還是在觀看真人秀節(jié)目?！镀嬗鋈松吩谝婚_始也難免落入俗套，例如第二期節(jié)目組制造的目標(biāo)是拍攝到龍卷風(fēng)，第三期是攀登查亞峰。雖然《奇遇人生》并未像其他節(jié)目一樣設(shè)置各種障礙，但其本質(zhì)和其他旅行類真人秀還是一樣的，在完成目標(biāo)的同時(shí)勢(shì)必會(huì)遇到各種問題，例如攀登查亞峰時(shí)連綿的大雨，龍卷風(fēng)的稍縱即逝都會(huì)給人以往真人秀故意制造矛盾的感覺。而節(jié)目組在第五期做出了轉(zhuǎn)變，可能是因?yàn)楸酒诘募钨e樸樹過于隨性自在，他不聽從節(jié)目組的安排，對(duì)于和切格瓦拉的兒子一同聊天非常抵觸從而直接與節(jié)目組產(chǎn)生矛盾，樸樹在節(jié)目中提出這樣的意義還不如讓他自己隨性在古巴街頭逛逛的大，這或許使得節(jié)目組開始審視之前的流程。從這期開始，節(jié)目組開始使用紀(jì)錄片的方式去拍攝，直提供嘉賓和人物去遇見而不安排他們?nèi)ジ墒裁词虑?，所有后續(xù)發(fā)展的事情和聊天的內(nèi)容都由他們自己決定，這使得之前安排的戲劇沖突變成了嘉賓自己創(chuàng)造的思想碰撞，使得節(jié)目開始升華成一檔具有深度的紀(jì)實(shí)類真人秀。完全用紀(jì)錄片的形式使得觀眾的參與感更強(qiáng)，節(jié)目組和鏡頭通過一個(gè)旁觀者的角度將受眾帶到故事身邊，所有的一切都是觀眾在觀看過后的自我感受，這使得節(jié)目更具魅力

（四）面向大眾到專精小眾

一直以來，我們認(rèn)為節(jié)目的成功都是讓大部分的人接受節(jié)目，使自己的節(jié)目被更多的觀眾看到才是一個(gè)節(jié)目成功的標(biāo)志。但現(xiàn)在逐漸從大眾傳播時(shí)代步入了分眾傳播時(shí)代，人們的審美逐漸多樣化和多元化，讓一個(gè)節(jié)目被大部分人接受在如今這個(gè)時(shí)代也是比較困難的。而一開始，節(jié)目的粉絲構(gòu)成大部分都是當(dāng)期嘉賓的粉絲，這樣的粉絲群體雖然單一，但也不會(huì)成為節(jié)目的粉絲，只會(huì)關(guān)注嘉賓所在的那一期節(jié)目，而由于粉絲的構(gòu)成造成的審美差異，能夠從明星粉絲中轉(zhuǎn)化成為節(jié)目粉絲的觀眾非常少。所以《奇遇人生》一開始其實(shí)是想通過娛樂明星而將節(jié)目做得盡量面向大眾的，因此在節(jié)目里經(jīng)常讓主持人和嘉賓討論八卦，并且一些矛盾沖突的煽情化處理也非常有傳統(tǒng)旅行類真人秀的影子，有深度的東西并不多。但在節(jié)目后期，節(jié)目做出了很大的轉(zhuǎn)變，節(jié)目主持人阿雅和嘉賓更多的是自己在此行中獲得的感受，嘉賓作為娛樂明星的標(biāo)簽在節(jié)目中被無限淡化，節(jié)目想突出他們真實(shí)的一面，從而打動(dòng)觀眾。例如節(jié)目第七期中，范曉萱作為一個(gè)藝人，被節(jié)目組帶到新疆喀納斯與那里的本土樂隊(duì)旱獺樂隊(duì)相遇，節(jié)目組并沒有一上來就讓他們刻意地去做一些事情，而是先讓范曉萱先進(jìn)入旱獺樂隊(duì)的世界，看他們是如何生活如何創(chuàng)作音樂的，范曉萱和觀眾一樣都是以旁觀者的視角在看待這件事情，在經(jīng)過了一段時(shí)間的了解之后，范曉萱在一定程度上理解了他們，并與他們產(chǎn)生了共鳴，最后自然地與旱獺樂隊(duì)一起依據(jù)自己的感受而創(chuàng)作出了相互理解的作品。這樣的方式使得觀眾對(duì)所有情節(jié)的發(fā)生自然而然地會(huì)代入一個(gè)合理的解釋，不像其他類似節(jié)目，對(duì)于范曉萱和旱獺樂隊(duì)的合作動(dòng)機(jī)以及緣由觀眾是一直和范曉萱一起感受一起看到的，所以這種方式轉(zhuǎn)化了更多的鐵桿粉絲，他們不單單喜歡嘉賓，也喜歡這種敘事方式，在這個(gè)分眾傳播的時(shí)代，經(jīng)營好這部分粉絲無疑是明智之舉。

結(jié)語

《奇遇人生》在中國明星紀(jì)實(shí)真人秀的領(lǐng)域開創(chuàng)了先河，節(jié)目使用紀(jì)錄片的手法拍攝真人秀使得真人秀的拍攝有了新的方式和路徑，而節(jié)目的這種方式也取得了不俗的口碑和收視率。在弱效果論的影響下，節(jié)目做出的轉(zhuǎn)型有三，一是更加專注人物的故事而非嘉賓的表現(xiàn)，豐富了旅行類真人秀的故事性；二是使得受眾的感受由告知變?yōu)楦兄?，體現(xiàn)出了記錄片式的人文情懷使得其更加具有溫度；三是以紀(jì)錄片式的手法拍攝，不對(duì)節(jié)目加以干涉使得嘉賓所流露出的情感更加真實(shí)，也更能影響到受眾。因此，真人秀節(jié)目或許可以有所借鑒，真人秀不應(yīng)只關(guān)注沖突從而制造沖突，不應(yīng)以明星為主而是要用真實(shí)的內(nèi)容感染受眾，摒棄一些淺薄的娛樂思維或許才能讓受眾從節(jié)目中得到自己獨(dú)特的感受，并且在心中記住并接受這檔節(jié)目。這樣的方式對(duì)于中國真人秀和紀(jì)錄片來說都是好事，真人秀通過記錄片的方式提高的深度，并且有了新的敘事方式使得已經(jīng)審美疲勞的觀眾重新有了興趣，而紀(jì)錄片則依靠真人秀提高了知名度，或許可以成為紀(jì)錄片突破受眾少的困境。真人秀與紀(jì)錄片相結(jié)合或許會(huì)成為國內(nèi)綜藝新的突破口。

注釋：

[1]劉海龍：《大眾傳播理論：范式與流派》，中國人民大學(xué)出版社2008年版

[2][美]麥可爾·哈特、[意]安東尼奧·奈格里：《帝國——全球化的政治秩序》，江蘇人民出版社2003年版

[3]See Joseph T.Klapper：《The Effects of Mass Communication》，New York：FreePress，1960年