新媒體時(shí)代訪談?lì)惞?jié)目新模式探析
——以《十三邀》為例

◎蔣葉雯

《十三邀》是一檔由騰訊視頻和單向空間聯(lián)手打造的訪談?lì)惞?jié)目，以訪談?wù)咴S知遠(yuǎn)的“偏見”視角出發(fā)，每一季邀請(qǐng)不同行業(yè)有豐富經(jīng)歷和人生心得的13位嘉賓進(jìn)行訪談，現(xiàn)在已經(jīng)播出了四季。節(jié)目在騰訊視頻獨(dú)家播出，完整版由《十三邀》公眾號(hào)放出。

與傳統(tǒng)的談話類節(jié)目不同的是，《十三邀》這檔節(jié)目更像是將訪談和紀(jì)實(shí)結(jié)合起來，談話地點(diǎn)不局限于演播間，而是走到嘉賓熟悉的生活或是工作的地點(diǎn)。節(jié)目充滿了觀點(diǎn)碰撞的火花，也飽含思辨性，借助主持人許知遠(yuǎn)的“偏見”提問，在這個(gè)娛樂化的社會(huì)進(jìn)行反娛樂化的思考。

一、訪談地點(diǎn)自由，打破談話類節(jié)目封閉空間

在傳統(tǒng)訪談節(jié)目中，節(jié)目組演播室封閉、單一的場(chǎng)景往往使訪談顯得較為正式，使觀眾產(chǎn)生距離感，也難以為受訪者提供舒適、輕松的表達(dá)空間。此外，只在演播室內(nèi)進(jìn)行簡單訪談會(huì)容易缺乏對(duì)嘉賓真實(shí)生活和工作狀態(tài)的呈現(xiàn)。訪談?wù)咭簿窒抻诩钨e個(gè)人，而不會(huì)對(duì)其親朋好友、工作伙伴等其他人進(jìn)行訪談，這樣一來，就缺少從側(cè)面刻畫人物形象，缺少人物的立體感和全面性的呈現(xiàn)。

相比之下，《十三邀》則通過場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換，使訪談節(jié)目呈現(xiàn)“真人秀”的形式。許知遠(yuǎn)選擇到受訪者熟悉的地方去拜訪對(duì)方，這個(gè)地方可能是嘉賓成長、學(xué)習(xí)、工作、生活的地點(diǎn)，也有可能是對(duì)嘉賓而言有特殊意義的地點(diǎn)。在這些場(chǎng)所中，有些嘉賓在工作，有些嘉賓在休息，他們體現(xiàn)出來的繁忙、焦慮、興奮、開心等情緒都通過鏡頭較為真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前，也呈現(xiàn)出嘉賓相對(duì)真實(shí)的狀態(tài)，加強(qiáng)了訪談嘉賓人物形象的刻畫。在此之后，主持人會(huì)在合適的時(shí)機(jī)選擇比較合適的地點(diǎn)引入訪談主題與嘉賓進(jìn)行對(duì)話。例如在訪談坂本龍一先生時(shí)，就把采訪地點(diǎn)放在了坂本龍一先生的工作室和他生活的紐約的街道上，甚至走到坂本龍一曾經(jīng)在911時(shí)間拍攝的雙子塔前。在許知遠(yuǎn)訪談的同時(shí)，也給觀眾展示了坂本龍一的日常生活狀態(tài)和人生印記。從而對(duì)人物側(cè)面的描寫上起到輔助說明的作用，讓受訪人的形象更加飽滿立體，同時(shí)也讓嘉賓在這種熟悉的環(huán)境中卸下心防，更好地融入到談話之中。

二、以主持人為核心，加入主持人自身觀點(diǎn)

在尋常的談話類節(jié)目中，主持人一般起到的是一個(gè)提問和傾聽的角色，例如《魯豫有約》，作為一檔傳統(tǒng)的對(duì)話類節(jié)目，主持人和《十三邀》里的許知遠(yuǎn)相比，魯豫起到的是一個(gè)引導(dǎo)嘉賓說出故事的主持人角色，是一個(gè)觀點(diǎn)中立，沒有個(gè)人情感和觀點(diǎn)要求的形象。

而在《十三邀》中，許知遠(yuǎn)的角色打破了人們一般對(duì)于訪談?lì)愔鞒秩说墓潭捶?。許知遠(yuǎn)并非播音專業(yè)出身，而是一個(gè)作家。主持人應(yīng)該有的客觀、公正、中立的職業(yè)素養(yǎng)被他拋棄，取而代之的是在節(jié)目中他不掩飾自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，清晰呈現(xiàn)的是鮮明的思維個(gè)性、固有的認(rèn)知習(xí)慣、批判的態(tài)度以及獨(dú)立的風(fēng)格。許知遠(yuǎn)以非常個(gè)人化的視角在與文化精英共同開啟的深度交流與對(duì)話交鋒中尋求某種答案或者解釋。

同時(shí)，《十三邀》這檔訪談節(jié)目突破了以往聚焦中心點(diǎn)只在訪談嘉賓一個(gè)人身上的情況，節(jié)目當(dāng)中往往會(huì)出現(xiàn)主持人與訪談嘉賓共同探討同一個(gè)話題，在節(jié)目內(nèi)容方面共同輸出一些對(duì)于時(shí)代文化、時(shí)代精神的思考，能夠體現(xiàn)出一定的深度。

因此許知遠(yuǎn)更像是另一個(gè)嘉賓，和嘉賓的談話除了挖掘嘉賓身上的人生經(jīng)歷給他們帶來的東西，也會(huì)對(duì)嘉賓提出問題，進(jìn)行討論，從而從嘉賓身上探討出對(duì)于行業(yè)、社會(huì)、世界的思考，在這期間可能會(huì)有相似的觀點(diǎn)，也有可能會(huì)有沖突的觀點(diǎn)，構(gòu)成了這檔節(jié)目特殊的風(fēng)格。

除此之外，在這部結(jié)合紀(jì)錄片形式的節(jié)目中，許知遠(yuǎn)的角色不僅僅是一個(gè)訪談?wù)?，也是這檔節(jié)目里的敘事邏輯。一期節(jié)目往往是從他的自述開始，敘述他對(duì)這個(gè)嘉賓的固有印象及對(duì)談話的期待。以第三季許知遠(yuǎn)對(duì)話木村拓哉為例，開頭是許知遠(yuǎn)拿著木村拓哉的自傳走在東京街頭，看著東京街頭木村拓哉的巨幅海報(bào)，然后訴說對(duì)木村拓哉的看法和猜測(cè)。而在第二季對(duì)話張藝謀的那一期，許知遠(yuǎn)深入到張藝謀在考上北京電影學(xué)院之前生活了八年的陜棉廠，和張藝謀當(dāng)時(shí)的工友聊天，了解張藝謀青年時(shí)期的故事，而此時(shí)張藝謀是不在場(chǎng)的。這一部分與其說是訪談，更像是有關(guān)許知遠(yuǎn)“如何認(rèn)識(shí)張藝謀”的紀(jì)實(shí)片段。

觀眾跟隨許知遠(yuǎn)的腳步，從抱有偏見開始，到拜訪受訪者，并在訪談過程中“打破或印證”偏見，由此構(gòu)成了一個(gè)完整的紀(jì)實(shí)性敘事過程。許知遠(yuǎn)作為一個(gè)采訪者，在整個(gè)過程中既做到了一個(gè)引導(dǎo)嘉賓的角色，也是一個(gè)表達(dá)輸出的角色，同時(shí)還是一個(gè)敘事線索，更影響到了整個(gè)節(jié)目的氣質(zhì)，許知遠(yuǎn)在《十三邀》這檔節(jié)目中是非常重要的一個(gè)角色。

三、將訪談與紀(jì)錄片結(jié)合起來的形式

《十三邀》既是以訪談為主線的節(jié)目，又具有濃烈的紀(jì)錄片風(fēng)格，訪談的方式、內(nèi)容與深度借助紀(jì)錄片手法得到全方位呈現(xiàn)。在內(nèi)容生產(chǎn)中運(yùn)用紀(jì)錄片的手法，展示具有戲劇性的沖突與話語的對(duì)抗，呈現(xiàn)具有話題性、直觀性的對(duì)話與互動(dòng)，讓受眾深入到談話之中，更有身臨其境之感，增加了節(jié)目的真實(shí)感。

《十三邀》節(jié)目的紀(jì)錄片風(fēng)格通過自由和不斷轉(zhuǎn)換的談話空間、非科班出身的主持人、紀(jì)實(shí)性的影像語言等來實(shí)現(xiàn)。普通的訪談?lì)惞?jié)目大多采用坐在一個(gè)封閉的演播廳中進(jìn)行一問一答的形式，而《十三邀》除了面對(duì)面訪談之外，更多的是在嘉賓熟悉的環(huán)境中邊走邊聊，甚至?xí)黄鸪渣c(diǎn)東西，在第四季中許知遠(yuǎn)對(duì)話徐崢這期，更是在一家日料店中邊吃日料邊完成了這期對(duì)話，少了一些正式，多了一些日常和隨性。

許知遠(yuǎn)不是科班出身的主持人，因此在訪談中常常會(huì)問出尖銳帶有偏見性的問題，讓場(chǎng)面出現(xiàn)尷尬的情況。例如在第二季與姜文對(duì)話的這期訪談中，姜文頻頻反駁許知遠(yuǎn)的提問，使得場(chǎng)面出現(xiàn)了一些冷場(chǎng)。但正是這樣不順暢的談話節(jié)奏，更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們熟悉的談話現(xiàn)場(chǎng)。

此外，《十三邀》的攝影不同于傳統(tǒng)談話節(jié)目常選用的固定機(jī)位和穩(wěn)定的構(gòu)圖，而是更大量地選用不穩(wěn)定的構(gòu)圖，大量的跟隨鏡頭，手持微晃鏡頭，粗糙的鏡頭運(yùn)動(dòng)。這些鏡頭語言符合紀(jì)錄片的拍攝習(xí)慣，給觀眾以真實(shí)、身臨其境的觀看體驗(yàn)。

四、推出多剪輯版本以適應(yīng)多種媒介

《十三邀》深諳多媒介聯(lián)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，在微博端、微信端、騰訊視頻上分別根據(jù)平臺(tái)不同的媒介特點(diǎn)，基于互聯(lián)網(wǎng)思維進(jìn)行打造，提供多維度、多層次的全景式觀看體驗(yàn)。

為了適應(yīng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶碎片化使用的習(xí)慣，《十三邀》將完整版內(nèi)容切成了若干個(gè)熱點(diǎn)片段在微博上播出，每一個(gè)片段都有一個(gè)展示段落主旨的小標(biāo)題，觀眾可以選擇最為感興趣的訪談片段進(jìn)行觀看。這也便于節(jié)目組在微博上進(jìn)行話題造勢(shì)，吸引這部分觀眾對(duì)節(jié)目的興趣，培養(yǎng)節(jié)目的潛在受眾。

在騰訊視頻中，《十三邀》放出的是完整的剪輯版，這個(gè)剪輯版時(shí)長一般在30-50分鐘左右，節(jié)目編導(dǎo)利用鏡頭、場(chǎng)面、段落的分切與組接，對(duì)采集的原始素材進(jìn)行選擇和取舍，對(duì)訪談和記錄片段進(jìn)行交叉剪輯，以凸顯內(nèi)容主次分明，達(dá)到高度的概括和集中，使觀眾能夠?qū)@期節(jié)目有清晰準(zhǔn)確的了解。

而對(duì)于那些希望看到嘉賓的完整版談話內(nèi)容的粉絲或者對(duì)于嘉賓所在領(lǐng)域感興趣的觀眾，則可以通過《十三邀》官方公眾號(hào)觀看完整的談話版本，這既便利了想看完整版談話的觀眾，也利于節(jié)目組公眾號(hào)的引流，從而吸引一批固定粉絲。

五、節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)新，面向窄眾傳播

新媒體時(shí)代，有更多的節(jié)目可供選擇。與此同時(shí)，人們對(duì)自我興趣和自我提升的關(guān)注度也上升，受眾被細(xì)分后會(huì)按照興趣進(jìn)行重組，形成一個(gè)高黏性和高聚合性的社群。

《2017微博視頻白皮書》顯示，《十三邀》是一線城市最受用戶歡迎的視頻節(jié)目之一，其受眾集中在21-35歲的高學(xué)歷白領(lǐng)人群。由卡思數(shù)據(jù)提供的用戶畫像顯示，《十三邀》受眾的用戶標(biāo)簽以文化、傳媒行業(yè)為主。面對(duì)“精英”“小眾”的用戶定位，《十三邀》更多地將節(jié)目的重點(diǎn)放在內(nèi)容的提升上，為喜歡探索人文價(jià)值和意義的觀眾提供了豐盛的精神食糧，也讓觀眾在看完節(jié)目之后有自己的思考。例如在第四季的第四期節(jié)目，許知遠(yuǎn)對(duì)話牛津大學(xué)人類學(xué)教授項(xiàng)飆，用深邃而具體的學(xué)術(shù)話語道出了當(dāng)代年輕人的困惑，在這個(gè)浮躁的社會(huì)環(huán)境中為人們帶來一次思考當(dāng)下的契機(jī)。

內(nèi)容創(chuàng)新是文化類綜藝保持活力、持續(xù)吸引觀眾的不二法門。在創(chuàng)新之下，文化類節(jié)目會(huì)有更加廣闊的發(fā)展前景，《十三邀》將節(jié)目核心放在作為反娛樂化的深耕垂直領(lǐng)域、面向窄眾傳播，不失為文化類節(jié)目生存的一個(gè)途徑。

結(jié)語

新媒體時(shí)代背景下，《十三邀》突破了傳統(tǒng)訪談?lì)惞?jié)目的封閉性和大眾化，在節(jié)目制作上追求精良的制作效果和創(chuàng)新的制作模式，在節(jié)目內(nèi)容上挖掘深層思想，在傳播渠道上結(jié)合融媒體的特性，從“偏見視角”出發(fā)面朝窄眾輸出觀點(diǎn)，傳遞社會(huì)價(jià)值與人文精神，也為身處娛樂時(shí)代的人們提供了思考的空間。該節(jié)目的創(chuàng)新追求和自我突破，為不斷變遷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的訪談?lì)惞?jié)目的發(fā)展和轉(zhuǎn)型提供了可參考的路徑。