陳燕
中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2021)-39-199
游戲是幼兒園的孩子學?;顒拥闹饕獌?nèi)容,農(nóng)村幼兒園由于活動條件的限制,往往存在游戲種類少,游戲內(nèi)容單調(diào)等問題。農(nóng)村幼兒園開展游戲的原則有哪些?農(nóng)村幼兒園如何因地制宜,讓幼兒游戲的種類豐富起來?筆者在幼教活動中,對這些問題進行了一些探索和思考,取得了一定的成效,現(xiàn)謹將這些思考與探索寫出來,以期對廣大同仁起到一定借鑒作用。
一、農(nóng)村幼兒園開展游戲的原則
1、有益身心,寓教于樂原則。農(nóng)村幼兒園開展游戲,要有益幼兒身心發(fā)展,要寓教于樂。如開展游戲丟手絹,孩子們唱著兒歌丟手絹,有利于兒童音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),在唱歌的過程中,觀察伙伴什么時候丟手絹,有利于培養(yǎng)兒童的觀察能力。手絹拋下后,幼兒之間的追逐,有利于兒童運動技能的培養(yǎng)。又如,開展接龍游戲《什么歌》,要求幼兒順口說詞:“我有一朵花/什么花/桃花/什么桃/水蜜桃/什么水/清水……”幼兒接龍時,可以鍛煉反應(yīng)機敏能力,可以學習詞匯的積累。
相反,有些游戲,雖然曾經(jīng)十分流行,但達不到有益身心、寓教于樂的目的,所以不適于在幼兒中開展。比如斗雞,卷曲起一條腿,單腳立地比賽,由于存在安全隱患,所以不適于幼兒開展。又如“大紙板”,由于帶有賭博色彩,也不適于在幼兒中開展。
其次,要注意傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則。幼兒游戲可以利用傳統(tǒng)技藝,但要根據(jù)寓教于樂的要求,加以適當創(chuàng)新。比如傳統(tǒng)的五子棋,每個子的戰(zhàn)斗力一樣,有夾、挑、一打四等戰(zhàn)術(shù),但傳統(tǒng)的五子棋各棋子之間不易區(qū)分,而且戰(zhàn)法敘述不清楚,因此,我把黑方的五個子分別命名為1、2、3、4、5,把紅方的五個棋子分別命名為一、二、三、四、五,這樣把下棋的思維能力鍛煉與認識數(shù)學(包括中文數(shù)字和阿拉伯數(shù)字)結(jié)合起來,達到了寓教于樂的目的。
第三,多樣性原則。農(nóng)村幼兒園要貫徹多樣性原則,這就要把棋類游戲、語言兒歌類游戲、運動休閑類游戲交錯起來,以利于幼兒各種技能的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、豐富農(nóng)村幼兒園游戲的策略
1、對民間傳統(tǒng)游戲進行搜集整理和改造,讓幼兒游戲具有傳統(tǒng)文化啟蒙的作用。農(nóng)村流傳著具有濃郁地方色彩和煙火氣息的游戲,對這些游戲進行搜集整理和改造,使之進入幼兒游戲的大家庭,有利于對學生進行熱愛家鄉(xiāng)的啟蒙,有利于兒童鍛煉身體、愉悅身心。這些游戲如“追影子”“跳皮筋”“買房子”等。
這些游戲是身體動作與兒歌的結(jié)合,如進行跳繩游戲時唱兒歌“一二三四五六七,馬蘭開花二十一,二五六,二五七,又吹大風又落雨……”這種兒歌有利于對兒童進行數(shù)字的啟蒙。
這些游戲其實也是一種運動機能的鍛煉,如跳房子,教師用粉筆在地上畫出規(guī)定的長方形格子,并標上序號,這就成了象征意義的房子。兒童通過跳躍競賽的方式,購買房子,一方已購買的房子,另一方跳躍時不能進入。在這種游戲中,兒童的運動能力、身體協(xié)調(diào)能力得到鍛煉。
這種游戲還可以對兒童進行傳統(tǒng)文化的啟蒙。今年中秋節(jié)前夕,我曾對幼兒進行“拼智慧,吃月餅”活動:把月餅切成月牙形狀,幼兒只要能背一首淺近的寫月的古詩(如李白的《靜夜思》),能唱幾句有月的兒歌(如正月十五月兒圓),能知道一點關(guān)于月的傳說(如嫦娥奔月,吳剛砍樹),就可以獎勵一塊月餅。這實際上是一次關(guān)于月亮的傳統(tǒng)文化啟蒙。
2、利用社會資源,因地制宜開展游戲
幼兒園開展游戲,也可以利用社會資源。近年來,國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護越來越重視,因此,非遺傳承人往往與學校結(jié)合,開展“非遺進校園”活動。這一方面,有利于豐富學校活動內(nèi)容,另一方面,也有利于非遺在年青一代中的傳承,可收一箭雙雕的效果,幼兒園在這方面也可以有所作為,下面以我校開展的仁壽陶藝進校園活動為例予以說明。
仁壽陶藝是眉山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蔡中云是仁壽陶藝的市級傳承人。在仁壽陶藝進校園那天,蔡中云及其兩個徒弟給學生演示了仁壽陶藝的各道工藝,尤其是在拉胚環(huán)節(jié)中,調(diào)好的泥漿在蔡中云們的手中飛快地旋轉(zhuǎn),眨眼之間,泥漿變成了栩栩如生的泥罐、泥狗、泥猴。孩子們屏息凝神的看,甚至忘了聽助手阿姨的解說。到了捏泥環(huán)節(jié),孩子們捏出了泥人、泥虎、泥狗。當然,從成人的角度看,這些作品也許是比例失調(diào)的,是失敗的,可是,這就是孩子心中的人和動物形象啊,在他們心中,這就是自己的創(chuàng)作。一周后,蔡中云將孩子們的作品燒好送給了孩子們,這將成為他們記憶中的珍寶。
孩子們開展游戲,也可以利用生活中的廢棄物品。孩子們吃過的飲料瓶、牛奶瓶,教師廢棄的粉筆盒,我們都可以在上面用彩筆畫上人和動物的形象,從而變廢為寶,在孩子們的游戲中各顯神通。
3、用手指作游戲工具,進行生活常識的啟蒙。不要以為游戲工具有多么高大上,多么復(fù)雜深奧,其實,師生的手指就是挺好的游戲工具。運用手指,可以對兒童進行生活常識、語數(shù)常識的啟蒙,這種啟蒙將讓兒童經(jīng)久難忘,受益終身。
利用手指動作,配合兒歌,可以對小手作用進行啟蒙。對手指歌進行改進,效果挺好:“我有一只小小手,一只左來一只右,小小手,小小手,一共十個手指頭。吃飯寫字用右手,要做游戲用雙手。上課做個乖孩子,小手背在身體后……”
利用手的動作,可以對學生進行語文與數(shù)學常識的啟蒙。如利用手指長短比較,可以認識長和短,利用手指粗細比較,可以認識粗和細。利用一只手配合動作,可以認識5可以分為1和4,還可以分為2和3。總之,用手指作游戲工具,學生可以親自經(jīng)歷,親自操作,獨立做出結(jié)論,并且,學生用手指作游戲工具,也可以減少楞神,思想開小差的時間。
4、充分利用幼兒園器材,開展好游戲活動。我們必須看到,隨著“科教興國”戰(zhàn)略的實施,隨著我國小康社會的全面建成,幼兒園的器材日益豐富和完善,我們要指導(dǎo)和帶領(lǐng)幼兒園的孩子,用足用好這些器材,開展好規(guī)定的游戲活動。對于這些規(guī)定動作,頗有專著論述,故此處略而不論。
綜上所述,游戲是幼兒園的孩子學校活動的主要內(nèi)容,它能讓孩子們在盡享童年的快樂時,對學生進行道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)的啟蒙,能較好地讓孩子進行身體鍛煉,達到野蠻其體魄的目的。農(nóng)村幼兒教師也要不斷開拓游戲內(nèi)容,豐富游戲領(lǐng)域,這實際上也能讓自己永葆青春和創(chuàng)造活力。