快樂家居打造美好生活

埃爾克·哈特曼–伍爾夫

在東京市郊的“三鷹天命反轉(zhuǎn)住宅”里，美國時尚家居設(shè)計師英格麗·李感覺自己陷入了一種迷醉狀態(tài)：紅、黃、橙、紫、天藍、海藍、松石綠……住宅里里外外都是酷炫到爆炸的色彩，沒有一堵墻被刷成白色，也沒有任何一個角落是方方正正的。李小心翼翼地探出一條腿，以免失去平衡摔倒在地，因為住宅的地板是高低不平的人工沙丘。在她于2019年出版的暢銷書《喜悅的形式》中，李描述了自己的上述體驗。

“三鷹天命反轉(zhuǎn)住宅”這個有些拗口的名稱含有“可以影響或改變命運的住宅”之意。該住宅由美國藝術(shù)家瑪?shù)铝铡そ鹚古c日本建筑師荒川修作設(shè)計建造。這對藝術(shù)家夫婦想證明，設(shè)計能對人的感知產(chǎn)生極其重要的影響。

金斯與荒川堅信，現(xiàn)代人單調(diào)的住宅會加速他們身心的僵化和老化。他們希望借助創(chuàng)新性的建筑設(shè)計，刺激人體感官，令人重新煥發(fā)青春活力，達到抗衰老的目的。當然，對此還沒有明確的科學依據(jù)。

在“三鷹天命反轉(zhuǎn)住宅”短暫停留的李稱她的體驗為“一場感官的迷醉狂歡”。她說：“以前我從未如此專注地感受過光、顏色和氣味?！?/p>

這次日本之旅只是李眾多尋訪中的一次，她上路探險的初心是要找出家居設(shè)計中的終極幸福方程式。李探訪的居所還包括郊野花園、南法別墅、包膳食的樹上旅舍甚至監(jiān)獄。借助所有這些居住體驗，這位畢業(yè)于名校帕森斯設(shè)計學院的設(shè)計師提煉出了一種“快樂美學”。她表示：“即便只是對身處的環(huán)境作出最細微的設(shè)計改變，都能提升我們的舒適感，贈予我們快樂的時光?！?/p>

暢銷書作家馬爾科姆·格萊德威爾、《赫芬頓郵報》創(chuàng)始人阿里安娜·赫芬頓等知名人士紛紛對《喜悅的形式》一書贊不絕口。此外，李在TED大會上以“快樂藏在哪里？如何找到它？”為主題的演講已有200多萬人觀看。

如何才能把快樂帶回家？答案只有一個——顏色。無論是刷成橙色的墻壁、一把松石綠色的椅子，還是幾個五彩繽紛的靠墊，都能收到立竿見影的效果?！邦伾傻哪芰咳庋劭梢?，遠遠不只有裝飾的作用?！崩钫f。

紐約民間機構(gòu)“政治色彩”的行動證實了這一點。該機構(gòu)為破敗的公共建筑外墻重新刷上鮮艷的色彩，比如位于紐約問題街區(qū)東哈萊姆的學校。僅僅用幾桶油漆，志愿者們就將那些死氣沉沉的建筑變魔術(shù)般地轉(zhuǎn)換成了人們社交碰頭的場所。根據(jù)學校師生的反饋，校舍粉刷整修以后，他們覺得安全多了，各種破壞行為與缺課現(xiàn)象也明顯減少，甚至有報告稱學生的學習積極性增強了，成績也有所提高。

為何繽紛的色彩有如此大的魔力？對于彩虹、落日、櫻花以及所有那些看上去俗艷無比的五顏六色之物，比如彩色紙屑、彩色氣球、肥皂泡，人類的普遍喜愛又是從何而來？李在進化生物學中找到了答案。顏色首先意味著食物。在我們的祖先找到五彩繽紛的食物之時，繽紛的色彩啟動大腦中的獎賞機制，產(chǎn)生了舒適的感受。這種刺激–反應機制深深根植于人類神經(jīng)系統(tǒng)，至今仍在起作用。

在李看來，對快樂的追尋等同于對生命的追尋。我們熱愛綠植，熱愛怒放的鮮花，熱愛綠茵茵的草地和郁郁蔥蔥的植被，這是因為這一切對我們而言象征著優(yōu)越的生存條件。

同樣，我們也會被圓形的物品吸引。神經(jīng)科學領(lǐng)域的最新研究成果告訴我們，方正或尖刺的形狀會刺激大腦中負責產(chǎn)生恐懼情緒的杏仁體，激發(fā)我們的戰(zhàn)斗或逃生本能。因此，荊棘、有尖角的石頭甚至牙齒都會警示我們的祖先注意安全，相反，圓形和球狀物則會吸引我們參與游戲，意味著“安全無虞”。

那么，應該把家里那些方方正正的沙發(fā)和深褐色的茶幾一股腦兒扔到舊家具回收站去，然后買回一堆五顏六色的時尚家具嗎？李給出的答案是否定的。這位40出頭的設(shè)計師可不樂意人們把她的“快樂美學”理解成毫無節(jié)制的消費主義宣言。在她位于紐約布魯克林區(qū)的公寓里，有一半家具都是她和丈夫從跳蚤市場上淘來的。他們用各種涂料和布料重新裝飾它們。李偏愛藤器、竹制品和亞麻制品等自然材質(zhì)的家具，它們也都符合時下講究可再生與可持續(xù)的潮流。

那么，對于當下十分流行的極簡主義時尚，李又有何觀點？時尚達人金·卡戴珊位于加州卡拉巴薩斯的豪華別墅內(nèi)裝由比利時明星設(shè)計師阿克塞爾·維沃奧特主持設(shè)計，其方案總體而言就是使用了“五十度米白”的調(diào)色板——從蛋白到雪白，整棟別墅里就是各種白。對此，李的評價是“妥妥的色彩恐懼癥”。

現(xiàn)如今，我們對鮮艷色彩的厭棄可謂無處不在。究其根源，還得從歌德老先生說起。1810年，歌德在其科學論文《論色彩學》中寫道，對色彩的過度運用是智識欠缺的一個標志。他認為，只有兒童、受教育程度低者和所謂的“野蠻民族”才會喜好五顏六色。該觀點影響深遠，直到今天，著裝單色素淡的人還被認為品味高雅。

還有一種說法認為，現(xiàn)今極簡主義之所以流行，是因為人們想給目前泛濫成災的超強刺激找一個“對沖”，以減弱和調(diào)校其效果。李并不贊同這種觀點。她認為，如果放棄色彩，一同被舍棄的還有其正能量的功效，因為色彩鮮明的環(huán)境更能激發(fā)人們的愉悅感。英國埃克塞特大學的一項研究表明：在暗沉沉的辦公室里擺上幾盆植物，掛上幾幅畫，員工的工作效率就可以提升約15%。

李強調(diào)自己并非要對他人的風格強加干涉，她在意的是靈感和激勵。那么，英格麗·李女士，有沒有什么風格是致郁的？“當然有??！那種刷成煤灰色的墻絕對會讓每個人抑郁。”李回答道。

[編譯自德國《焦點》]

編輯：周丹丹