◎楊宏斌
如果從時態(tài)上看歷史與新聞的關(guān)系,歷史是“過去完成時”,新聞是“現(xiàn)在進行時”。作為新聞人,運用什么手法來展現(xiàn)歷史、啟迪后人,是黨史報道中需要思考解決的一個重要問題。
歷史是凝固的、靜態(tài)的存在,而新聞是新近發(fā)生的事實的報道。博物館中的文物資料檔案、教材上的歷史,昨天去看它、今天去看它,它一直是它。歷史講解員總是講著基本重復(fù)的故事。從這一意義上說,假如我們的報道只是把歷史故事簡單地重復(fù)傳播,則不能叫新聞,只能叫資料的復(fù)制。
今年是建黨百年,在湖北日報的組織策劃下,本人和同事們在黨史報道中積極探索、大膽創(chuàng)新,運用一些新的手法和技巧,使黨史與現(xiàn)實“聯(lián)”起來、“通”起來,從而實現(xiàn)“讓歷史照進現(xiàn)實”的目的。
與一些媒體在黨史報道中運用“記者來到某某紅色遺跡…據(jù)講解員說…講解員介紹…”之類的簡單、老套、陳舊的報道手法不同,湖北日報在今年的黨史報道中創(chuàng)新加入“后人”這一重要因素,讓歷史與現(xiàn)實“聯(lián)”起來。
湖北日報今年2月起推出的“初心百年 荊楚大地的追尋”建黨百年系列報道,邀請了來自武漢大學、湖南大學、重慶大學等全國30余所高校的百余名“00后”大學生參與采訪團,奔赴紅色遺址,聽黨史專家、居民群眾、革命先烈后人講述紅色故事,通過大學生與革命先輩跨越百年的心靈對話,追尋紅色記憶,在展現(xiàn)百年大黨風華的同時,為年青一代上了一堂震撼心靈的現(xiàn)場黨史思政課。
此次報道中,本人帶著湖南大學“00后”學生黨員耿夢琪等一批大學生探訪中共五大會址。見報稿件中,我們以大學生的所見所聞、所問所悟為一條主線來串起中共五大的珍貴歷史,從而引領(lǐng)讀者聆聽歷史的回響,感受初心的力量。
報道中加入“00后”大學生這一重要元素之后,報道就有了行進式、互動性、揭秘性、內(nèi)容多縱深等特點。
在湖北日報系列報道“走近開國將軍”中,也加入“后人”這一重要因素。如我的同事王際凱采寫的報道《開國大將王樹聲——三支半槍鬧革命 九死一生向蘇區(qū)》結(jié)尾寫道:
2021年5月24日下午,在石槽沖村,王樹聲的侄孫王遠榮正在打掃院子。
79歲的王遠榮回憶,自己沒考上高中就回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),幾個孩子也都在外打工,沒有沾將軍的光。王遠榮說:“‘五爹’(王樹聲)處處為公家著想,是我們學習的榜樣?!?/p>
讀者讀至此處,會高興地發(fā)現(xiàn)稿件不是黨史資料的重復(fù),而是有一種精神在傳承至現(xiàn)在。這樣就讓珍貴的黨史“活”起來。
在黨史報道中,湖北日報注意挖掘一批黨史守護者的故事,讓現(xiàn)實把歷史“帶”出來。
今年4月,本人采寫了湖北日報客戶端報道(配短視頻)《202級臺階見證深情,老黨員吳啟安守護紅軍紀念碑23年》。這是一篇人物故事報道,講述了黃梅縣大河鎮(zhèn)吳祥村78歲的吳啟安老人堅持23年如一日義務(wù)守護中國工農(nóng)紅軍第十五軍成立紀念碑的感人故事。
這個報道,表面上是寫當代的一個人,但卻是以當代的人帶出“1930年10月,鄂東南紅八軍第四、五縱隊在黃梅縣考田鎮(zhèn)(現(xiàn)大河鎮(zhèn))吳祥村牛頭山正式合編為中國工農(nóng)紅軍第十五軍。紅十五軍浴血奮戰(zhàn),在紅軍史上留下光輝一頁……”的難忘歷史。
采用這一手法,使這段感人的歷史對讀者和網(wǎng)友的教育作用比簡單復(fù)制報道歷史資料來得更大。
此外,有少數(shù)長壽健在的老人從歷史走到現(xiàn)在,則是這類報道手法運用的絕佳素材。
今年7月,本人采制了湖北日報抖音短視頻產(chǎn)品《八旬老兵“重見”昔日戰(zhàn)友,一個軍禮淚滿眶——“祖國小康了,你們沒有白白犧牲!”》,記錄了宜昌市伍家崗區(qū)86歲的抗美援朝老戰(zhàn)士、榮獲“光榮在黨50年”紀念章的田德才老人,收看了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會盛況后,非常激動,有很多話想給犧牲的戰(zhàn)友說,便請當?shù)馗刹啃迯?fù)、放大自己與3名戰(zhàn)友在朝鮮戰(zhàn)場上拍的一張合影,對著照片向戰(zhàn)友深情說話、向戰(zhàn)友敬軍禮的感人鏡頭。
這一報道,能自然引出抗美援朝中的故事,催人淚下。顯然,這比簡單復(fù)制抗美援朝的資料包括影像資料來得更加生動、感人。
有時,歷史需要以生動活潑的形式進行重新演繹,才能達到讓讀者或網(wǎng)友喜聞樂見的效果。而新媒體在方面帶給了我們很多便利。
在湖北日報今年2月推出的“初心百年 荊楚大地的追尋”建黨百年系列報道中,本人帶著幾名“00后”大學生探訪中共五大會址。本人在中共五大開幕式會場舊址發(fā)現(xiàn)一只銅鈴鐺,講解員說,“據(jù)考證,這個銅鈴鐺是中共五大時用來提醒代表發(fā)言不要超時、倡導他們講短話發(fā)短言的。這也說明了早在上世紀20年代,我們黨就注重改進會風、改進作風?!?/p>
如何把這一“新鮮事”(指的是很多人不知此事)宣傳報道出來?本人大膽創(chuàng)新,決定來一次“穿越”,請兩名“00后”大學生穿上上世紀20年代的長袍馬褂,扮演中共五大一名發(fā)言者和一名書記員,演出一次“情景劇”,本人的想法得到武漢革命博物館館長高萬娥的支持。在她的指導下,本人的組織兩名大學生表演了當時一名發(fā)言人不小心超時、書記員搖銅鈴鐺:“發(fā)言時間到!”的生動場景。此“情景劇”被制作成湖北日報短視頻產(chǎn)品,反響強烈。
這一“穿越劇”,拉近了黨史與受眾的時空距離,起到了較好的傳播效果。
有些黨史事件,不僅僅發(fā)生在湖北,而是同時發(fā)生在兩個或兩個以上省份。為此,湖北日報創(chuàng)新策劃了“紅色地圖夢幻聯(lián)動”報道方式,通過跨地域的聯(lián)動報道,既回顧歷史、又關(guān)照現(xiàn)實,讓歷史與現(xiàn)實“通”起來。
我的同事王馨就參與了這一報道。
1923年爆發(fā)了京漢鐵路工人大罷工,武漢和鄭州兩座鐵路沿線的重要節(jié)點城市因這一歷史事件而緊密相連。如今,兩座國家中心城市的二七紀念場所,穩(wěn)守城市發(fā)展的中心,延續(xù)城市的歷史與靈魂,續(xù)寫長江黃河的精神與傳奇。河南日報和湖北日報的兩支融媒報道小分隊,以互訪形式探尋京漢鐵路工人大罷工這段歷史,緬懷先烈、致敬英雄。
這次報道,不僅推出了報紙稿件《武漢二七烈士紀念碑、鄭州二七紀念塔遙相呼應(yīng) “二七精神”流淌進熱干面胡辣湯》,還推出了視頻產(chǎn)品《紅色地圖 夢幻聯(lián)動》,運用漫畫、視頻等多種表現(xiàn)形式,讓讀者跟著一趟列車沿著紅色地圖重溫大罷工的難忘歷史。最可貴的是,列車不僅游歷了過去,也游歷到現(xiàn)在,展現(xiàn)了湖北、河南兩地在當代傳承“二七精神”、奮力推進高質(zhì)量發(fā)展的嶄新精神面貌。
以上這些創(chuàng)新的手法,意在讓靜態(tài)的歷史“動”起來,真正讓讀者、網(wǎng)友來一趟重溫歷史的心靈之旅,讓黨史如明燈照亮前行之路,讓黨史如清泉洗滌心靈之塵,讓黨史如號角激發(fā)奮進之力。
只有創(chuàng)新表達方式,歷史才能成為最好的教科書。