□ 鄭仲元 鄭思琦
電影的誕生本身就是科技進(jìn)步的產(chǎn)物,電影藝術(shù)發(fā)展史,也是電影技術(shù)發(fā)展史。從黑白到彩色,從無聲到有聲,從膠片到數(shù)字,從實拍到虛擬,電影的藝術(shù)與技術(shù)發(fā)展交相輝映,難解難分。脫離技術(shù)談藝術(shù),脫離藝術(shù)談技術(shù),都很難將電影的特性厘清,這也正是電影藝術(shù)區(qū)別于其他傳統(tǒng)藝術(shù)的顯著特征之一。今天,人類跨入“比特”的數(shù)字時代,誕生于電氣時代的電影藝術(shù)也邁入“后電影”時代,“混合的比特和關(guān)于比特的比特”為電影開創(chuàng)了無限可能,基于此我們可以描摹一下在技術(shù)與藝術(shù)的化學(xué)作用下電影未來呈現(xiàn)的特質(zhì)。
電影本身是大眾文化的產(chǎn)物,為了吸引不同受眾群體,刺激受眾消費,創(chuàng)作者一直在類型化方面進(jìn)行探索與嘗試。電影從誕生之初到今天已進(jìn)行了不下幾十種的類型化探索,歌舞片、喜劇片、恐怖片、科幻片、災(zāi)難片……,根據(jù)其題材內(nèi)容進(jìn)行了多種多樣的劃分。任何元素都有可能成為類型電影的核心元素,技術(shù)也不例外,甚至某些時刻起主導(dǎo)作用。雖然并不是每一次新電影類型的誕生都是因為新技術(shù)的發(fā)展,新技術(shù)的發(fā)展也未必決定電影類型的增減,但電影創(chuàng)作中每一次技術(shù)的飛躍,都會讓電影表現(xiàn)形式與技巧有巨大創(chuàng)新,從而為新電影類型的誕生提供更多可能性。聲音的加入讓歌舞片的誕生成為可能,影視特效技術(shù)的發(fā)展讓科幻片、災(zāi)難片成為可能,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展讓三維動畫片成為可能。
數(shù)字化時代,數(shù)字技術(shù)必將給人類生活方方面面帶來深刻巨大的影響,電影也不例外,大踏步地進(jìn)入了數(shù)字技術(shù)時代。數(shù)字技術(shù)構(gòu)建了新的數(shù)字空間場域,它是一種光滑空間,充滿著自由流變的游牧美學(xué)特質(zhì)。電影在數(shù)字化浪潮的沖擊下,也呈現(xiàn)出數(shù)字時代“跨文化、跨媒介、跨時空、跨領(lǐng)域的藝術(shù)元素混合與傳播高度動態(tài)化流動的美學(xué)與傳播特征?!薄昂箅娪啊睍r代,數(shù)字技術(shù)生成的數(shù)字虛擬影像,極大地增強(qiáng)了電影藝術(shù)的表現(xiàn)力。與傳統(tǒng)電影影像相比,虛擬數(shù)字影像不再作為現(xiàn)實的附屬品,通過對現(xiàn)實不斷改造,混合現(xiàn)實(MR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(AR)、虛擬現(xiàn)實(VR)等類型電影撲面而來。
隨著新技術(shù)的發(fā)展,新舊媒介的界限越來越模糊,媒體之間的融合呈現(xiàn)愈演愈烈之勢,富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家正在探討新的敘事方式,老式的由中心向邊緣的擴(kuò)展模式已不適合人們當(dāng)今的世界,去中心化、碎片化已成為當(dāng)今社會的主流。新媒體本身具有的數(shù)字化、交互性、超文本特性在當(dāng)今電影的身上也逐漸顯現(xiàn)出來。斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的《頭號玩家》無疑是電影與游戲的跨媒介融合典范電影,片中不僅融合《吃豆人》《極品飛車》、恐怖冒險等經(jīng)典游戲內(nèi)容,也融合了游戲直播、虛擬現(xiàn)實(VR)等表現(xiàn)形式,應(yīng)用了交互敘事等跨媒介手段,為人們打開未來電影形態(tài)的一扇大門?!逗诳偷蹏纷鳛槊浇槿诤蠒r代跨媒介敘事的典型作品,融合漫畫、電子游戲、網(wǎng)絡(luò)動畫、電影等多種文本進(jìn)行敘事,生成了集體智慧時代的娛樂活動,其中的每一種文本都對整個故事做了有價值的貢獻(xiàn),任何一個產(chǎn)品都是進(jìn)入產(chǎn)品整體系列的一個切入點。同時,還可以在電影生產(chǎn)者和消費者建立更為穩(wěn)定互動關(guān)系,通過雙方合作受眾可以加工處理更多的故事信息,粉絲作為受眾群體中的特殊存在,與電影生產(chǎn)者一起書寫電影的內(nèi)容,同人文化的興起讓電影敘事呈現(xiàn)為持續(xù)的進(jìn)行中狀態(tài)。這在很大程度上重新定義了電影的本質(zhì)、敘事、生產(chǎn)者與消費者的關(guān)系。與傳統(tǒng)電影線性敘事相比,數(shù)據(jù)庫敘事是電影敘事的核心變革?!读_拉快跑》是典型的數(shù)據(jù)庫電影,影片里所有事件都有可能隨機(jī)出現(xiàn),影片展現(xiàn)出的實際上是數(shù)據(jù)庫的全部數(shù)據(jù),就像一個闖關(guān)游戲。西方學(xué)者從三個方向定義“數(shù)據(jù)庫敘事”:引導(dǎo)我們走向根莖、檔案和數(shù)據(jù)庫;置入連續(xù)性、多重選擇和開放式結(jié)局;重新評估線性敘事的當(dāng)前狀況和未來潛力。從中不難發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的電影敘事規(guī)則不斷革新,多線性、互文鏈接、塊莖、網(wǎng)絡(luò)化、關(guān)聯(lián)化為特征的數(shù)據(jù)庫敘事成為流行電影敘事的新趨勢。
電影創(chuàng)作者一直嘗試運用新技術(shù)提高電影藝術(shù)的表現(xiàn)力,同時也在追求營造極致觀影體驗。影院的硬件系統(tǒng)的升級從電影過往的歷史中也能看到。音響系統(tǒng)從早期單聲道、立體聲,到如今的從5.1聲道升級為7.1聲道數(shù)字環(huán)繞立體聲,音質(zhì)的改善讓聲音的細(xì)節(jié)體現(xiàn)得淋漓盡致,受眾聽覺體驗得以加強(qiáng)。并且電影中的音效早已不是錄音機(jī)錄制現(xiàn)場音,而是設(shè)計出來的,大到太空爆炸,小到脈搏跳動之聲,這些精心制作的聲音效果帶給觀眾聽覺感官的升華。影院的銀幕也一直在變化之中,從早期電影四比三的接近方形的熒幕到現(xiàn)在的常規(guī)尺寸達(dá)到22m×16m IMAX銀幕,超寬廣的畫面極大增強(qiáng)了電影視覺奇觀效果,讓觀影者趨之若鶩。近年來3D電影的復(fù)興和數(shù)字技術(shù)的運用密不可分,新3D電影讓銀幕上的奇觀景象更立體地呈現(xiàn)在受眾眼前,大大提升了觀影體驗。電影《阿凡達(dá)》的成功最主要原因就是它對3D美學(xué)前所未有的建構(gòu)。《阿凡達(dá)》通過超景深鏡頭造成“觸覺效果”,觀眾可以通過放大的細(xì)節(jié)最大限度的接近事物,觀察其紋理質(zhì)地等表面,在“觸感視覺”中,觀眾不再關(guān)注形狀而是關(guān)注質(zhì)地。此外,《阿凡達(dá)》還將銀幕內(nèi)空間和外空間連接為一體,讓銀幕的界限感消失,這樣一來觀眾沉浸在3D電影內(nèi)容之中。電影與科技的結(jié)盟讓電影不斷逼近體驗“真實”,虛擬現(xiàn)實技術(shù)正在對人的審美感知進(jìn)行“重新整合”,未來電影在視覺、聽覺基礎(chǔ)上有可能再融入味覺、嗅覺、觸覺等方面體驗信息,讓受眾進(jìn)入全感官化的觀影體驗。太空、海底遨游,史前、末日景象,人類想象力所能觸及的世界,在電影技術(shù)的鼎力配合之下,會激發(fā)電影藝術(shù)表達(dá)的無限潛能,全感官化的交互式沉浸體驗,讓受眾更愿意為此去消費。
關(guān)于電影的未來,有學(xué)者擔(dān)憂電影因為過度技術(shù)化、商業(yè)化,新技術(shù)對傳統(tǒng)電影理論和電影美學(xué)形成了嚴(yán)峻考驗,結(jié)果可能造成電影美學(xué)的萎縮和電影藝術(shù)的退步。學(xué)者最擔(dān)心的還是科技在帶給電影技術(shù)進(jìn)步的同時,改變了電影的本質(zhì),還造成人類失去自我,被控制、被傷害。這一擔(dān)憂在當(dāng)今人工智能愈發(fā)發(fā)達(dá)的時代更具現(xiàn)實意義。這些擔(dān)憂無不涉及到電影技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系問題,尤其關(guān)注的莫過于新技術(shù)對電影藝術(shù)的沖擊,新技術(shù)會不會造成電影本體與美學(xué)的消解,這些擔(dān)憂確實應(yīng)該引起重視??v觀電影百年史,電影藝術(shù)的疆界曾經(jīng)是依靠技術(shù)來奠基和開拓的,電影的邊界也一直在動態(tài)變化之中,每當(dāng)電影技術(shù)革新時,技術(shù)往往被突出和強(qiáng)調(diào),甚至變成炫技,和電影藝術(shù)本身脫節(jié);當(dāng)技術(shù)成熟,電影的技術(shù)與藝術(shù)又趨于融合,展現(xiàn)出新的美學(xué)特征。幾乎所有藝術(shù)成長與成熟所經(jīng)歷的一般過程都是從技術(shù)到藝術(shù),再從藝術(shù)到美學(xué)。新技術(shù)介入并不意味著電影原有體系會退出歷史舞臺,新舊融合反而會賦予電影藝術(shù)以新的生機(jī),同時電影從創(chuàng)作中協(xié)調(diào)好藝術(shù)與技術(shù)的關(guān)系成為必有之意。
人們可以從德勒茲關(guān)于光滑空間與條紋空間的游牧美學(xué)、塊莖思維獲得某種啟發(fā),光滑空間與條紋空間既分且合、既歷時又共時,不停地互相轉(zhuǎn)化與調(diào)適。從某種程度上說,技術(shù)是光滑的,藝術(shù)是條紋的,新技術(shù)一直在對條紋空間進(jìn)行解轄域化,其中充盈著自由流變的游牧美學(xué)。這雖然不是針對電影藝術(shù)本身而言,但藝術(shù)與技術(shù)不僅可以和諧共存,而且可以統(tǒng)一。當(dāng)然,如何讓電影技術(shù)與藝術(shù)和諧統(tǒng)一起來,又是電影創(chuàng)作者孜孜不倦的追求。蘊(yùn)含在這種追求之下的不竭動力,是人類精神世界的需要,在迅猛發(fā)展的數(shù)字技術(shù)的支持下,電影的未來是什么樣我們可以大膽設(shè)想,電影是游戲,亦或電影早已變成包裹著其他形態(tài)的電影,面目全非,但技術(shù)與藝術(shù)的基因會一直流淌在電影的血液里。