論新時代下高校音樂教育的機遇與挑戰(zhàn)

徐國棟

（哈爾濱師范大學 黑龍江 哈爾濱 150500）

一、音樂教育及其目的

在介紹音樂教育之前，我們必須首先了解什么是音樂?！稑酚洝酚涊d中寫到“樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者，其聲啴以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔?！逼浯笠鉃闃肥怯陕曇羯傻?，它產生的本源在于人心受到外物的感動。所以心中產生悲哀的感情，則發(fā)出的聲音就急促而低沉；心里產生快樂的感情，則發(fā)出的聲音就振奮而奔放；心里產生憤怒的情感，則發(fā)出的聲音就粗獷而激越；心里產生崇敬的情感，則發(fā)出的聲音就莊重而正直；心里產生愛戀的情感，則發(fā)出的聲音就和順而溫柔。可以看出音樂是聽覺的藝術，是情緒的藝術，是通過情感這個中介，把作者與作品和聽者的生活聯(lián)系了起來的藝術。音樂教育就是用音樂的方式進行的教育，憑借音樂的“寓教于樂”“感知以情”的方式去培養(yǎng)對美的追求，進而培養(yǎng)一個理想的人，一個完美的人，能使人的情感和理性實現教育的全面，使其成為具有一個健全的人性和人格的人。自古以來，音樂與教育似乎有著密不可分的關系，西周時期周公所創(chuàng)建的禮樂制度，就是一種典型的音樂教育。春秋戰(zhàn)國末期我國著名大思想家大教育家孔子提出“六藝”的教育制度，即“禮、樂、書、數、射、御”的教育模式，“樂”實際上是我國古代早期的音樂教育，我國著名思想家荀子在《荀子·樂論》論述:“樂者，圣人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦?！币馑紴橐魳肥敲篮玫臇|西，它能使人的性格變好，改變以前的舊民俗。這里的樂指音樂的教育功能，不難看出音樂教育是素質教育的重要組成部分，蔡元培在《對于教育方針之意見》中根據中國古代的禮樂思想提出“禮為德育，而樂為美育”，明確的表述“唱歌，美育也”，更明確地把音樂和教育聯(lián)系在了一起

二、高校音樂教育的機遇與挑戰(zhàn)

隨著時代的快速變遷，音樂教育經過無數次的改革與改良，從中國古代公周，孔子，荀子等為代表的中國封建音樂教育思想，再到20 世紀的“學堂樂歌”“五四新文化運動”形成近現代的音樂教育思想，再到新中國成立以后，音樂教育可以說是發(fā)生了翻天覆地的曲折變化，直至今日，我國的基本國情已今非昔比，在“新時代中國特色社會主義”的大背景下，音樂教育同樣進入“新時代”，習近平總書記提出：“當今世界正經歷百年未有之大變局”，新的時代有新的時代的挑戰(zhàn)和機遇，如果想要音樂教育更好的發(fā)展，我們就必須知道我們面對的挑戰(zhàn)和機遇是什么。

（一）機遇

《呂氏春秋·首時》記載：“事之難易，不在小大，務在知時?！敝甘虑槭瞧D難還是容易，并不在于事小或事大，關鍵是一定要看準時機，對于音樂教育來說，音樂教育發(fā)展的時機已然到來。我們站在時代的風口浪尖上，信息爆炸和信息全球化將使音樂教育的理論和教材更加完善，使學生更方便地獲得音樂教育的資源，有利于音樂教育的實施。同時，新時代的到來，學生的物質文化生活獲得極大滿足，對精神生活的追求不斷提高，然而現今的校園生活中相關課程是有缺失的，筆者曾有幸參加對音樂教育工作的調查研究，發(fā)現音樂教育在學生中很受歡迎，音樂教育作為高校素質教育工作重點，憑借“寓教于樂，愉快身心”的教學形式受到學生的熱烈反響，是中國高校音樂教育工作進行的內在動力。

（二）挑戰(zhàn)

面對新時代的浪潮，有些不好的理念混入其中。面對新時代的沖擊，現有的音樂教育體系將首當其沖。由于社會風氣、傳統(tǒng)教育模式和中國傳統(tǒng)家庭的影響，高校教育越來越“功利化”，導致音樂教育“邊緣化”的直接后果。調查顯示，綜合類和師范類的大學比較好。其他高校設備類課程大多不達標，為了傳授知識和技術，從而忽略了音樂教育，只做了表面功夫，尤其是在高校管理教學層面對音樂教育的認識也不高。筆者有幸參與研究活動，發(fā)現很多器樂年久失修，有合唱團，但只是在需要時臨時成立。音樂教育課程甚至沒聽說過，通俗地認為聽歌、唱歌就是音樂教育?！靶聲r代”的今天，信息的大爆炸和傳播越來越劇烈，這些信息中既有利于學生發(fā)展的金子，同樣也有大量的糟粕。我國正處于改革開放和特色社會主義轉型階段。音樂作為我們身邊無處不在的藝術，會在生活中產生微妙的影響，尤其是近些年沒有營養(yǎng)的流行歌曲和形式，沒有審美意識的大學生，很容易誤入歧途，樹立不良價值觀，這就要求我們提出相應的措施，盡快改變現狀。

三、音樂美育的解決措施

高校學生音樂教育改革工作已經迫在眉睫，高校音樂教育改革無非是從校園音樂生態(tài)，課程基礎設施設置，師資資源配置三個大方向著手進行改革。

（一）校園音樂教育生態(tài)

筆者認為，要搞好音樂美育，必須建立校園的“生態(tài)”，“生態(tài)”一詞是指“生物在一定的自然環(huán)境中生存和發(fā)展的狀態(tài)”。通過這個概念，我們可以推導出它的兩個特征：第一，自然，非突兀。第二，完整的，非零散的。利用這兩個特性分析我們可以將它放在其他相關領域中會更形象，例如通過我們自己熟悉的品牌“蘋果”，蘋果之所以能在科技經濟大潮中常常占上風，生態(tài)環(huán)境起了決定性影響因素，蘋果公司在公司創(chuàng)立之初就意識到這個重要問題，對于用戶來說，體驗就是自然而然，順滑舒服，具有沉浸式的體驗。如果用生態(tài)這個詞代替環(huán)境這個概念，變成校園音樂生態(tài)，我們的目標會更加生動明確，那就是“讓學生自然沉浸在音樂教育環(huán)境中，潛移默化的培養(yǎng)學生創(chuàng)新合作精神和青春樂觀健康精神的第二課堂”。創(chuàng)建校園音樂教育生態(tài)是素質教育工作的關鍵，要建設好校園音樂教育生態(tài)可以從以下方面入手。第一，建立一個音樂教育“指揮部”，音樂活動中心，規(guī)劃比如文化節(jié)、歌手大賽、文藝匯演、各學院的合唱器樂比賽，甚至開展主題性質原創(chuàng)歌曲大賽等，通過將學生分成幾個團隊，老師進行集中的輔導，激發(fā)創(chuàng)造力，更有深度完善自身人格價值觀的音樂教育形式。第二，課堂的活動，規(guī)劃活動最好能與第一課堂內容相接壤，相輔相成。第三，音樂活動中心的老師要積極去引導學生的社團活動，最好從新生入手，比如建立合唱社團，器樂合奏社，戲曲社團等多種社團，可采用老帶新的形式，或者與本學院的音樂學院進行聯(lián)動，實行音樂學院學生帶新生的音樂實踐活動課，設置學分獎勵，培養(yǎng)學生溝通能力養(yǎng)成開朗開闊的精神，如果沒有音樂學院，可以聘請社會的音樂老師去進行培養(yǎng)與指導，盡量放低門檻要求，讓無基礎的學生也可以參與實踐。第四，打造音樂氛圍學院，可以在放學時，播放具有意義的音樂和詩朗誦，進一步促進音樂生態(tài)的建設。

（二）課程設施設置

對于課程設施設置方面來說，音樂教育想讓學生達到提升自己感知、品行的目的，還需我們在主戰(zhàn)場課堂教學上下功夫，子曰：“工欲善其事，必先利其器?！睂τ谝魳方逃齺碚f，課程是音樂美育課堂的軟工具，設備是實實在在的硬工具，都是破開當前我國音樂教育困局最鋒利的“手術刀”。對于課堂來說，教材改革是首當其沖的，由于非音樂類大學生的學生音樂水平參差不齊，所以需要“因材施教”來解決這個問題。每個學院的音樂老師都可以自己寫適合本校實情的音樂教育教材，比如《我愛你中國》《我的祖國》《沂蒙山》，旋律朗朗上口帶有民族特色的歌曲。學?？梢詾榻滩臏蕚浜蜕陥罂蒲许椖浚膭罱處煆氖逻@方面的工作。線下可以通過評卷調查的形式進行，篩選出學生喜愛的歌曲和符合教學大綱要求的歌曲，與時俱進，建立自己的曲庫。對于沒有相關課程資源的學校，可以運用互聯(lián)網技術選擇適合學生的網課資源。在音樂設備方面，許多學校音樂設備存在失修甚至不齊全的情況，學校應該重視并且積極申請資金投入，進行修復和配齊工作。

（三）教師配置

教師是音樂教育核心，是實行音樂教育工作的“執(zhí)刀人”，想要建設好一支優(yōu)質的教師團隊可以從以下幾個方面入手：一、“高要求，高標準，高效率”，高校應該引進高素質，特別是“高效率”的教師團隊，課堂的輸出很重要，直接決定了學生音樂教育水平的高低，避免“高學低能”的情況出現。二、音樂教師的工資和獎勵的“平等待遇”應該與其他專業(yè)相一致，不應該打擊音樂教師的積極性。三、“多維發(fā)展”，音樂老師可以兼職學院黨政工作，一方面能夠提高對音樂教育工作人員的重視，響應國家號召，另一方面促進校風、黨風、學風的融合。四、“整體提升”，對在職音樂教師進行有計劃、有針對性的培訓，接受與時俱進的觀點。

四、總結

隨著新時代學校教育的全面發(fā)展，音樂教育憑借自身的特殊性、便利性、易于分享性，教育功能在高校素質教育工作中處于首要位置，讓學生能主動地去探索美、認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，學校的校領導應該重視和正確認識音樂教育理念和公正看待音樂教育工作，使音樂教育邊緣化現象不再存在，讓課程“以美而優(yōu)”、學生“以美為人”，教師“以美為育”，全面推進高校素質教育事業(yè)的發(fā)展，為我國培養(yǎng)21 世紀全面型人才而奮斗。