大調(diào)曲子高校傳承策略

劉振濤，馬 奇

（南陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，河南 南陽 473061）

一、大調(diào)曲子概念解析及其藝術(shù)構(gòu)成

大調(diào)曲子是河南省兼具曲藝、器樂兩類體裁形式的綜合性藝術(shù)品種，器樂部分被稱為板頭曲。2006 年，板頭曲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，歸入傳統(tǒng)音樂類。2008 年，大調(diào)曲子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，歸入曲藝類。在民間，大調(diào)曲子的唱奏活動(dòng)均包含器樂部分的板頭曲。因此，本文所言大調(diào)曲子是包含板頭曲在內(nèi)的。

大調(diào)曲子原稱“鼓子曲”，由明清時(shí)期流行于中原的小曲、民歌演變而來。最初，大調(diào)曲子的前身“鼓子曲”流行于開封，后傳入周口、洛陽、禹縣（今禹州市）、南陽等商埠中心。清末至民初時(shí)期，大調(diào)曲子在河南達(dá)到遍布各商埠重鎮(zhèn)的興盛情況，并傳入相鄰的山東、湖北地區(qū)。近代以來，河南各地的大調(diào)曲子相繼衰落，唯獨(dú)南陽的大調(diào)曲子依舊繁榮興旺、傳唱不衰，不斷吸收江南、西北等地的曲牌，形成以南陽為中心的大調(diào)曲子，進(jìn)而向外傳播至周邊地區(qū)。目前，河南全省流行的大調(diào)曲子，均屬南陽大調(diào)曲子。

大調(diào)曲子的音樂結(jié)構(gòu)為曲牌體，約有200 多個(gè)曲牌，分大牌、昆牌和雜牌三種。大牌每曲在100 板以上，如【劈破玉】【碼頭調(diào)】【滿江紅】等；雜牌比較短小，通俗易學(xué)，如【鼓子頭】【鼓子尾】【陽調(diào)】等；昆牌介乎以上兩者之間，如【哭皇天】【上小樓】等，有些沿襲昆曲曲牌。以上曲牌結(jié)構(gòu)形式有單曲體和曲牌聯(lián)套兩種形式，曲牌聯(lián)套又分為兩種形式，一是“鑲邊”，一個(gè)大曲牌中雜以若干其他曲牌，如【滿江紅】鑲邊；二為套詞，同一曲牌作為頭、尾，中間插入若干雜牌或昆牌，如“鼓子套”等。除了曲藝形式之外，大調(diào)曲子還有器樂合奏或獨(dú)奏形式的板頭曲，如《打雁》《高山流水》等，板頭曲又孕育了享譽(yù)全國(guó)的河南箏曲。大調(diào)曲子的伴奏樂器以三弦、琵琶、箏等彈撥樂器為主，打擊樂器有檀板、八角鼓。

大調(diào)曲子作為重要的藝術(shù)活躍于群眾的日常生活，在河南具有非常堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。其傳統(tǒng)曲目大多取材于《列國(guó)》《三國(guó)》《紅樓夢(mèng)》《西廂記》及民間傳說，近代又有大量新創(chuàng)篇目。劇目中體現(xiàn)的“忠孝節(jié)義”“仁義禮智信”等是老百姓的精神寄托，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和黃河文明的兼容并包。但作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大調(diào)曲子，在現(xiàn)代化社會(huì)中正面臨傳承困難的窘境。因此，除了民間“原生態(tài)”傳承以外，地方高校也要納入傳承體系中。

二、地方高校應(yīng)秉持的傳承理念

南陽市是大調(diào)曲子傳承的核心地區(qū)，南陽師范學(xué)院作為豫西南地區(qū)最高學(xué)府，肩負(fù)著傳承這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學(xué)院一直非常重視地方文化的挖掘、整理與研究，并于2019 年8 月獲批河南省首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。筆者作為基地主要負(fù)責(zé)人，認(rèn)為地方高校作為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代傳承的重要場(chǎng)所，應(yīng)秉持以下傳承理念。

（一）原樣傳承與創(chuàng)新發(fā)展并行的傳承理念

一方面，原原本本地傳承大調(diào)曲子的傳統(tǒng)風(fēng)格，不改變一個(gè)唱詞，不動(dòng)一個(gè)音符。另一方面，以世界宏觀的眼光、當(dāng)代需要的眼光，藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的精神，全方位改良大調(diào)曲子，將其演出形式、伴奏形式等做多元化的發(fā)展，但其反映時(shí)代、反映人民的主旨不變。基于這種傳承理念，南陽師范學(xué)院教師編創(chuàng)了由12 名女大學(xué)生表演的新編曲目《雪中紅梅》，該曲在2011 年中國(guó)第六屆曲藝牡丹獎(jiǎng)大賽中榮獲提名獎(jiǎng)，并受邀代表河南省赴北京民族文化宮參加“中原風(fēng)”向黨獻(xiàn)禮曲藝節(jié)目展演。青年教師王松陽、石豐愷、應(yīng)娟等編創(chuàng)、參演的大調(diào)曲子《黛玉葬花》，參加2012 年第七屆中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)全國(guó)曲藝大賽，獲曲藝“牡丹獎(jiǎng)”入圍獎(jiǎng)。劉陽、郝方、張杰等共同演奏的板頭曲《高山流水》《山坡羊》《陳杏元和番》，在2014 年文化部主辦的“第五屆全國(guó)青少年民族樂器演奏比賽——少數(shù)民族特色樂器獨(dú)奏及傳統(tǒng)器樂合奏復(fù)賽決賽”中獲得傳統(tǒng)器樂合奏決賽“特別獎(jiǎng)”。

（二）音樂傳承與文化傳承的雙重屬性

首先，注重對(duì)于大調(diào)曲子演唱、演奏的傳承。傳承基地一直聘請(qǐng)大調(diào)曲子藝人進(jìn)入課堂授課，演唱方面，聘請(qǐng)被譽(yù)為“大調(diào)曲子皇后”的曲藝名家胡運(yùn)榮和南陽市曲藝團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員姬玉香走進(jìn)課堂，教唱傳統(tǒng)曲目《西廂記·鶯鶯餞行》《蕭何月下追韓信》及新編曲目《蝶戀花·答李淑一》《念奴嬌·追思焦裕祿》等。演奏方面，聘請(qǐng)市級(jí)大調(diào)曲子傳承人司榮亭、張家華傳習(xí)大調(diào)曲子的三弦演奏，南陽師范學(xué)院劉陽教授傳習(xí)琵琶演奏，國(guó)家級(jí)大調(diào)曲子傳承人宋光生和南陽師范學(xué)院毛捷副教授、郝方副教授傳習(xí)古箏演奏。

其次，更重視對(duì)于大調(diào)曲子中蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想內(nèi)涵的挖掘與傳承。大調(diào)曲子傳統(tǒng)曲目格調(diào)高雅，曲詞內(nèi)容包羅萬象，《三國(guó)》中的俠肝義膽，《西廂記》中的忠貞愛情，《岳飛》中的精忠報(bào)國(guó)等高貴品格均有鮮明體現(xiàn)。同時(shí)，大調(diào)曲子的彈唱以“規(guī)矩禮法、仁義道德”為宗旨，講究禮義，注重道德，仁義、道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，大調(diào)曲子的彈唱維護(hù)并繼承了這一美德。

（三）“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”的傳承方式

大調(diào)曲子的高校傳承以南陽師范學(xué)院的河南省首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地為依托，以“雅俗共賞”的傳承理念，吸收南陽曲劇藝術(shù)中心、南陽市說唱團(tuán)等優(yōu)秀社會(huì)資源，以“請(qǐng)進(jìn)來”的方式邀請(qǐng)大調(diào)曲子名家定期對(duì)學(xué)生、社會(huì)人員開展培訓(xùn)和講座，并以“走出去”的方式走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)公園等群眾活動(dòng)的核心場(chǎng)所，增加傳承的社會(huì)波及面和影響力。

南陽是大調(diào)曲子傳承的核心地區(qū)，這里走出了曹東扶、王中山等藝術(shù)名家，對(duì)大調(diào)曲子及板頭曲的傳播、發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。南陽師范學(xué)院作為豫西南地區(qū)最高學(xué)府，非常重視對(duì)于地方特色傳統(tǒng)文化的傳承，筆者每年開設(shè)《大調(diào)曲子彈唱藝術(shù)》等課程，定期聘請(qǐng)藝術(shù)名家進(jìn)校園講座。同時(shí)，南陽市說唱團(tuán)、南陽曲劇藝術(shù)中心是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“大調(diào)曲子”的保護(hù)單位，學(xué)院將整合地方優(yōu)勢(shì)資源，共同促進(jìn)大調(diào)曲子藝術(shù)的傳承。

三、高校傳承的建設(shè)方案

（一）建設(shè)目標(biāo)

發(fā)揮傳承基地的文化傳承功能，將傳承基地建設(shè)為大調(diào)曲子的傳承、創(chuàng)新、教學(xué)、研究、交流的文化中心，帶動(dòng)以大調(diào)曲子為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

1.搶救性發(fā)掘

對(duì)大調(diào)曲子的曲集、論著等文字資料進(jìn)行全面收集、整理，對(duì)大調(diào)曲子藝人進(jìn)行全面考察，錄制音像，對(duì)老藝人所傳唱段進(jìn)行搶救性挖掘、保護(hù)，成立大調(diào)曲子文字、音像資源庫(kù)，為傳承和創(chuàng)新奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.學(xué)校教育

制定系統(tǒng)、詳實(shí)的大調(diào)曲子人才培養(yǎng)方案，建立大調(diào)曲子公選課課程體系，培養(yǎng)大調(diào)曲子優(yōu)秀傳承人才。邀請(qǐng)大調(diào)曲子演唱名家、作品創(chuàng)編者與基地研究人員，在傳統(tǒng)曲目的基礎(chǔ)上進(jìn)行多樣化的創(chuàng)新，編創(chuàng)反映中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新風(fēng)貌的優(yōu)秀曲目。

3.論著、教材

出版、發(fā)表與大調(diào)曲子和中原曲藝相關(guān)的系列論著，為全校公選課配套編寫《中原曲藝與曲藝音樂》《大調(diào)曲子彈唱藝術(shù)》《河南板頭曲賞析》教材。

4.社會(huì)普及

以傳承基地為依托，與各地高校、中小學(xué)、社區(qū)、廣播電視臺(tái)合作，推出大調(diào)曲子的新創(chuàng)文化精品，擴(kuò)大大調(diào)曲子在當(dāng)代社會(huì)的傳承與傳播。通過一系列措施，有計(jì)劃、按步驟，將大調(diào)曲子傳承基地打造為河南省乃至全國(guó)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。

（二）建設(shè)構(gòu)想

1.課程教學(xué)

將大調(diào)曲子納入南陽師范學(xué)院公共藝術(shù)課程體系，面向全校開設(shè)《河南曲藝精粹》《大調(diào)曲子彈唱藝術(shù)》《河南板頭曲賞析》三門公共藝術(shù)選修課，實(shí)行學(xué)分制管理，設(shè)置36 個(gè)學(xué)時(shí)，2 個(gè)學(xué)分。聘請(qǐng)大調(diào)曲子國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目傳承人宋光生，河南省戲曲曲藝專家朱敬修、劉景亮、馮建志，南陽市群藝館館長(zhǎng)姜華健，南陽著名編劇黨鐵九，南陽曲藝音樂人岐延斌為學(xué)院客座教授，組織大調(diào)曲子藝術(shù)家、青年演員及國(guó)家級(jí)和省級(jí)代表性傳承人定期進(jìn)入課堂授課。

2.社團(tuán)建設(shè)

面向全校學(xué)生，在音樂學(xué)院成立“河南曲藝傳習(xí)所”，在此基礎(chǔ)上建設(shè)校級(jí)學(xué)生社團(tuán)——“曲藝藝術(shù)團(tuán)”“曲藝傳承志愿者聯(lián)盟”“曲藝愛好者俱樂部”，推進(jìn)河南地方曲藝校園文化創(chuàng)新建設(shè)。

3.工作坊建設(shè)

整合南陽師范學(xué)院和南陽曲劇藝術(shù)中心等社會(huì)資源，建設(shè)“大調(diào)曲子實(shí)踐工作坊”，組織全校師生開展系列主題活動(dòng)，如“中原曲藝藝術(shù)節(jié)”，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。

4.科學(xué)研究

依托學(xué)校現(xiàn)有的文化部中原曲藝研究基地、河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究基地、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地、中山大學(xué)教育部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地河南工作站、河南省首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地，加強(qiáng)大調(diào)曲子的音樂和文化研究，挖掘大調(diào)曲子蘊(yùn)含的當(dāng)代人文價(jià)值，探索地方曲藝傳承的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

5.輻射帶動(dòng)

利用基地建設(shè)豐富的師資與課程資源，與南陽市教育局合作，輻射帶動(dòng)南陽市四所正在建設(shè)的完全學(xué)校和1 個(gè)社區(qū)，開展基于傳承項(xiàng)目的大調(diào)曲子藝術(shù)普及教育活動(dòng)，不斷擴(kuò)大覆蓋面和受益面。

6.展示交流

利用南陽市作為我國(guó)跨世紀(jì)重點(diǎn)工程——南水北調(diào)中線工程“渠首”的天然優(yōu)勢(shì)，借助“京（北京）宛（南陽）合作”的有利契機(jī)，組織人員編創(chuàng)南陽曲藝精品，組織“大調(diào)曲子學(xué)生藝術(shù)團(tuán)”參加河南省大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)、曲藝“牡丹獎(jiǎng)”等賽事以及國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“馬街書會(huì)”、進(jìn)京演出等曲藝演出和展演活動(dòng)，同時(shí)加強(qiáng)南陽師范學(xué)院與其他高校、各中小學(xué)、南陽市說唱團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)與成果交流，共享建設(shè)成果。

（三）實(shí)施步驟

成立專門的“大調(diào)曲子傳承基地”工作小組，自上而下、層層分明地執(zhí)行傳承基地的各項(xiàng)工作。實(shí)行責(zé)任到人制度，每個(gè)崗位執(zhí)行相應(yīng)的工作內(nèi)容，通力合作，共同完成傳承基地的授課、研究、交流等工作內(nèi)容。

1.專業(yè)教學(xué)

聘請(qǐng)顧問指導(dǎo)傳承基地的各項(xiàng)工作，一方面聘請(qǐng)南陽本地的大調(diào)曲子專家、地方文化專家等作為傳承顧問，指導(dǎo)基地相關(guān)搜集、整理、錄音錄像等工作；另一方面聘請(qǐng)中央音樂學(xué)院、河南大學(xué)等國(guó)家級(jí)、省級(jí)名校的專家、學(xué)者作為高級(jí)顧問，提高傳承工作的水平。同時(shí)，基地將邀請(qǐng)專家、顧問親自為學(xué)生教授理論課，并指導(dǎo)學(xué)生原汁原味地學(xué)唱經(jīng)典唱段。

2.合作交流

按照習(xí)近平總書記提出的文化驅(qū)動(dòng)的號(hào)召，高起點(diǎn)、高著眼，與河南省教育廳、南陽市政府等相關(guān)文化部門建立良好的合作關(guān)系。結(jié)合地方文化發(fā)展戰(zhàn)略，以諸葛亮的“忠孝節(jié)義”精神、張仲景的醫(yī)圣精神等，編唱大調(diào)曲子的新唱段，將大調(diào)曲子的傳承與地方文化的建設(shè)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在南陽市最新建設(shè)的“三館一院”（博物館、圖書館、群眾藝術(shù)館和大劇院），驅(qū)動(dòng)“中國(guó)曲藝展演”或“中國(guó)曲藝大賽”（暫定名）。利用南陽市作為我國(guó)跨世紀(jì)重點(diǎn)工程——南水北調(diào)中線工程“渠首”的天然優(yōu)勢(shì)，通過“京（北京）宛（南陽）合作”的有利契機(jī)，把首都北京優(yōu)秀的院團(tuán)、名家請(qǐng)到南陽演出，并帶領(lǐng)河南優(yōu)秀的曲藝資源進(jìn)京演出，用高水準(zhǔn)的錄音、錄像設(shè)備和團(tuán)隊(duì)完整記錄演出，留作將來的傳承資料。

3.設(shè)立基金

設(shè)立“曹東扶曲藝獎(jiǎng)”（暫定名）的專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，獎(jiǎng)勵(lì)在大調(diào)曲子文化傳承中作出貢獻(xiàn)的人士，基金類設(shè)三項(xiàng)：一類為終身成就獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)在大調(diào)曲子和南陽曲藝傳承、發(fā)展中作出突出貢獻(xiàn)的名家、學(xué)者；一類為基層挖掘、創(chuàng)新和策劃獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)專門傳承大調(diào)曲子等南陽曲藝的基層人員和地方社團(tuán)；第三類為學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金，獎(jiǎng)勵(lì)在大調(diào)曲子傳承中積極學(xué)習(xí)、學(xué)有所成的優(yōu)秀學(xué)生。

4.社會(huì)普及

通過面向整個(gè)社會(huì)群體的演出宣講、曲藝展演，讓社會(huì)人士及校園里的孩子們真正了解、喜歡傳統(tǒng)曲藝。傳承基地將每年定期組織曲藝進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園活動(dòng)，首先從南陽市重點(diǎn)建設(shè)的四所完全學(xué)校開始，將傳承基地的專家、學(xué)者請(qǐng)進(jìn)這四所學(xué)校授課，給音樂教師授課、傳藝，再通過音樂教師帶動(dòng)學(xué)生參與傳承。第二是走進(jìn)社區(qū)，通過短小精悍的有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳內(nèi)容的曲藝節(jié)目進(jìn)行宣講活動(dòng)，教育民眾，弘揚(yáng)社會(huì)正能量；第三是普及南陽曲藝，讓曲藝為社會(huì)大眾所熟知與熱愛的藝術(shù)文化，增強(qiáng)民眾的文化自信；第四是重點(diǎn)培養(yǎng)一批音樂素養(yǎng)高、具有演唱、演奏和表演基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行曲藝傳承。

四、高校傳承的建設(shè)成果

（一）文字音像資料檔案

1.設(shè)立“河南曲藝資料室”，全面搜集、整理與大調(diào)曲子相關(guān)的所有文字、圖像、音像資料，內(nèi)部印制《大調(diào)曲子研究資料匯編》《大調(diào)曲子音像資料匯編》，聘請(qǐng)專家和基地研究人員通力合作，最終編印《河南曲藝大典》，舉辦《河南曲藝大典》發(fā)布會(huì)，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)、省內(nèi)專家、學(xué)者參會(huì)。

2.現(xiàn)存大調(diào)曲子資料多為紙質(zhì)的文字性、樂譜性資料，而全面、科學(xué)的音視頻資料相對(duì)缺乏，基地計(jì)劃在3 年內(nèi)尋訪南陽各地大調(diào)曲子藝人，全面錄制所有唱段的音、視頻資料，并將已有的紙質(zhì)資料，通過藝人的表演讓它們“活”起來，變成可視、可聽的音、視頻資料。

3.根據(jù)全面的田野尋訪，編訂南陽大調(diào)曲子藝人名錄、年譜和傳承譜系，包括在世的藝人和已故的名家，最后出版《大調(diào)曲子藝人大典》。同時(shí)，樹立精品意識(shí)，利用曹東扶等南陽大調(diào)曲子名家的名氣，全面挖掘、研究曹東扶先生的相關(guān)資料，整理、出版《中原藝術(shù)大師系列——曹東扶》《大調(diào)曲子名家名段》等學(xué)術(shù)專著。

（二）成果展現(xiàn)內(nèi)容、形式以及有效性、影響力

1.與河南省教育廳、南陽市政府等部門合作，結(jié)合地方文化發(fā)展戰(zhàn)略，以諸葛亮的“忠孝節(jié)義”精神、張仲景的醫(yī)圣精神等，編唱大調(diào)曲子新唱段，將新編唱段在廣播電臺(tái)、國(guó)內(nèi)和省內(nèi)各類藝術(shù)節(jié)、學(xué)校課堂中進(jìn)行宣傳，將大調(diào)曲子打造為中原曲藝的文化名片，在全省乃至全國(guó)產(chǎn)生一定的影響。

2.在南陽市最新建設(shè)的“三館一院”驅(qū)動(dòng)參與“中國(guó)曲藝展演”或曲藝“牡丹獎(jiǎng)”比賽，利用南陽市作為我國(guó)南水北調(diào)中線工程“渠首”的優(yōu)勢(shì)條件，借助“京（北京）宛（南陽）合作”的有利契機(jī)，將南陽曲藝進(jìn)一步打造為文化品牌進(jìn)京演出，推動(dòng)南陽曲藝在全國(guó)曲藝界的地位提升。

3.設(shè)立“曹東扶曲藝獎(jiǎng)”（暫定名），獎(jiǎng)勵(lì)在大調(diào)曲子文化傳承中作出貢獻(xiàn)的人士，擴(kuò)大以南陽大調(diào)曲子為代表的南陽曲藝在社會(huì)、學(xué)校中的影響力。

4.傳承基地每年定期組織“南陽曲藝進(jìn)校園”活動(dòng)，將傳承基地的專家、學(xué)者請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，給音樂教師和學(xué)生授課。走進(jìn)學(xué)生社團(tuán)普及南陽曲藝，重點(diǎn)培養(yǎng)一批音樂素養(yǎng)高、具有演唱和表演基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行傳承。