韓劇《愛的迫降》對(duì)民族國家邊界與社會(huì)日常的書寫

□ 譚禮癑 蘇韋銓

一般而言影視作品的內(nèi)容和意涵表達(dá)需要通過“寫實(shí)-記錄”“抽象-藝術(shù)”或是“現(xiàn)實(shí)-虛擬”相結(jié)合的方式，將所框定對(duì)象的過去、現(xiàn)在或未來運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)手段進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿枥L處理，為受眾提供信息、寄托感情或娛樂消費(fèi)資源。因此一部好的影視作品所書寫的內(nèi)容不僅具有真實(shí)性，也包括一些虛擬的“類像”或“類現(xiàn)實(shí)”，只有將寫實(shí)與虛構(gòu)進(jìn)行有效銜接，透析內(nèi)容本身觸及深層內(nèi)涵，才能引發(fā)受眾對(duì)某一題材暗含意蘊(yùn)的品覺。影視作品按題材分為愛情片、動(dòng)作片、科幻片等，展現(xiàn)主題和邏輯取向；按時(shí)長分為電影、電視劇等，體現(xiàn)體量和結(jié)構(gòu)。與電影在短時(shí)內(nèi)進(jìn)行高強(qiáng)度、高頻度的話語輸出特點(diǎn)所不同，電視劇試圖塑造長時(shí)段、綜合性、低烈度、多面向的持續(xù)性話語，圍繞主線劇情創(chuàng)設(shè)多樣情景，豐富劇情節(jié)點(diǎn)，使受眾從劇中選擇符合自我期待的內(nèi)容。

《愛的迫降》以現(xiàn)代民族國家建構(gòu)關(guān)鍵性要素“邊界線”為營造起點(diǎn)，基于同一民族不同國家的朝韓邊界區(qū)隔性為基礎(chǔ)，藝術(shù)性地創(chuàng)造了韓國財(cái)閥二代千金意外越界進(jìn)入朝鮮邊境地區(qū)，與駐守邊境的朝鮮軍官產(chǎn)生的愛情故事。作為一部愛情題材電視劇，相關(guān)報(bào)道認(rèn)為該劇“只有糖分欠缺養(yǎng)分”，卻從整體上忽視了電視劇塑造的多元特性。該劇以浪漫愛情為核心主線的同時(shí)，通過歷史記憶、敘事-塑造的維度，將前者與邊界區(qū)隔帶來的現(xiàn)實(shí)困境相結(jié)合，形成了不同以往朝韓影視作品側(cè)重描繪邊境地區(qū)緊張關(guān)系的新視角。以重筆濃墨描繪邊境地區(qū)社會(huì)日常，在浪漫化和獵奇感的雙重催化作用下，一方面發(fā)揮“甜”效應(yīng)，延續(xù)韓劇“愛情至上”一貫風(fēng)格；另一方面隱晦地將受眾帶回現(xiàn)實(shí)，凸顯政治邊界的區(qū)隔作用，引發(fā)受眾思考。

歷史記憶：真實(shí)記憶再現(xiàn)與藝術(shù)再造

對(duì)影視作品而言，其表達(dá)內(nèi)容需要在歷史基礎(chǔ)上汲取養(yǎng)分獲得創(chuàng)作靈感和基本事實(shí)依循，再運(yùn)用多種手段進(jìn)行寫實(shí)和藝術(shù)化創(chuàng)作。這都是在歷史范疇中所完成的，只不過創(chuàng)作者本身的認(rèn)知對(duì)作品內(nèi)容選擇和意涵表述會(huì)存在差異。因此，影視作品是客觀基礎(chǔ)的延續(xù)、再現(xiàn)與超越，是創(chuàng)作者本身對(duì)歷史記憶的符號(hào)化再現(xiàn)，根據(jù)創(chuàng)作需要通過藝術(shù)性手段將事實(shí)與抽象進(jìn)行構(gòu)建，為受眾提供新的“感受源”?！稅鄣钠冉怠芬嘧裱诉壿嫞瑖@朝韓民族國家邊界營造了故事發(fā)生的背景與場(chǎng)域，并在故事推進(jìn)過程中有形或無形地彰顯這一要素的重要意義。

影劇對(duì)歷史記憶的書寫。歷史記憶（Historical Memory）可理解為當(dāng)前歷史場(chǎng)域時(shí)空背景下的群體對(duì)過去歷史場(chǎng)域時(shí)空背景下發(fā)生事件的非直接感官接受形式，其記憶有可能是建構(gòu)的幻想，但（亦可）作為一種確實(shí)被直覺和主觀認(rèn)為的真實(shí)感知。歷史記憶作為群體性記憶，闡釋了真實(shí)歷史事件對(duì)當(dāng)下的重要影響，但歷史演進(jìn)中也會(huì)衍生出非真實(shí)的歷史記憶，客觀和建構(gòu)的交織與堆疊是歷史記憶的主要特點(diǎn)?！稅鄣钠冉怠吩谶@一邏輯中營造了故事發(fā)生的場(chǎng)域與背景，圍繞邊界的歷史記憶進(jìn)行真假轉(zhuǎn)換。

朝韓作為同一民族構(gòu)成的兩個(gè)不同國家，是二戰(zhàn)后民族國家建構(gòu)中多種對(duì)立要素的特殊產(chǎn)物，歷史客觀事實(shí)延續(xù)至今的是半島分裂后固定化的敵對(duì)關(guān)系，歷史記憶作為維系群體紐帶的心理要素，是朝韓各自詮釋民族國家道德合理性與政權(quán)合法性的重要工具，對(duì)民族個(gè)體身份與認(rèn)同歸屬感塑造具有重要意義。長期以來朝韓邊境地帶充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾、奪命恐懼、血淚交匯的生命等事實(shí)，所以當(dāng)劇中韓裔女主角意外越界進(jìn)入朝鮮后面臨雷區(qū)、軍事巡邏、信號(hào)消失、“陌生”同胞等壓力，個(gè)人感受到承續(xù)集體關(guān)于朝韓邊境歷史記憶的恐懼與無助，因此女主角的第一反應(yīng)是進(jìn)行各種嘗試盡快穿越邊界線返回韓國。劇中角色的反應(yīng)體現(xiàn)了歷史情景和現(xiàn)實(shí)政治的耦合，是影劇對(duì)歷史記憶真實(shí)部分的書寫。

影劇對(duì)歷史記憶的藝術(shù)再造。歷史記憶作為整體性記憶既有客觀實(shí)在還有建構(gòu)部分，正如哈布瓦赫（Maurice Halbwachs）在《論集體記憶》中賦予集體記憶社會(huì)意義，歷史記憶本身具有能動(dòng)的認(rèn)知建構(gòu)。與之相似，影視作品的創(chuàng)作中多是虛實(shí)結(jié)合，從過去的歷史事實(shí)中挖掘真實(shí)性素材增添可信度，確保作品符合多數(shù)受眾的認(rèn)知范疇，提升接納程度。同時(shí)以藝術(shù)手法對(duì)真實(shí)性進(jìn)行局部再造，將歷史記憶從現(xiàn)實(shí)層面衍生到具象化的作品中。

該劇嘗試通過真實(shí)與虛擬的相互轉(zhuǎn)換，讓受眾在體會(huì)到真實(shí)性帶來的緊張感，又能相對(duì)剝離現(xiàn)實(shí)接受對(duì)民族國家邊界、社會(huì)日常等場(chǎng)景的書寫，用虛擬彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)。劇中將高危之地的邊界通過藝術(shù)手法增加各種變量進(jìn)行塑造創(chuàng)設(shè)虛擬安全空間，使男主角能夠得以穿越邊界。自1953年朝韓雙方停戰(zhàn)以來，非軍事地區(qū)成為“無人區(qū)”，雖然在20世紀(jì)70年代至今發(fā)現(xiàn)部分地道，但要穿越幾乎不可能。該劇借用這一歷史記憶中的客觀史實(shí)部分，藝術(shù)性書寫了男主角穿越地道抵達(dá)韓國營救女主角的情景，將真實(shí)性與虛擬性相結(jié)合，推動(dòng)劇情發(fā)展，讓受眾同時(shí)接受現(xiàn)實(shí)的高危和虛擬的安全。

該劇首先就歷史記憶中關(guān)于朝韓雙方緊張關(guān)系進(jìn)行書寫，關(guān)注邊境地區(qū)的高危性和區(qū)隔性；其次通過對(duì)部分歷史記憶藝術(shù)再造，淡化對(duì)立危險(xiǎn)，形成推進(jìn)劇情穩(wěn)定發(fā)展的虛擬安全環(huán)境；最后通過歷史記憶的真實(shí)與虛擬結(jié)合，對(duì)邊界區(qū)隔造成的影響進(jìn)行點(diǎn)撥，引發(fā)思考。

敘事塑造：敘事策略與期待視野

影視作品在背景和場(chǎng)域空間下進(jìn)行敘事塑造，從供給視角看可分為敘事策略和期待視野（即受眾期待）。前者是指影視作品的理念通過敘事策略構(gòu)成自身風(fēng)格和故事內(nèi)容形態(tài)；后者是指受眾對(duì)作品描繪所具有的期望，主要包括文體期待、意象期待和意蘊(yùn)期待三個(gè)層次的自我形塑。即敘事策略反映作品偏好，期待視野反映主觀感受?！稅鄣钠冉怠纷鳛橐徊坷寺矍橛耙曨}材，主線是發(fā)展愛情，故在敘事策略偏好于浪漫化。同時(shí)該劇的設(shè)置背景是朝韓民族國家邊境區(qū)這一高風(fēng)險(xiǎn)場(chǎng)域，使得愛情故事的主線發(fā)展充滿諸多變數(shù)，因而在敘事塑造中，該劇通過對(duì)邊境日常生活的書寫進(jìn)行適當(dāng)平衡，淡化緊張給予受眾期待。

敘事策略。影視作品的敘事策略具有多樣化特點(diǎn)。對(duì)于一些老問題的敘事如何找到新的平衡感，整部作品能否彰顯藝術(shù)魅力，從而與受眾達(dá)成審美一致性非常重要。長期以來韓國影視作品在涉及朝韓關(guān)系時(shí)，往往帶有對(duì)抗沖突、緊張度高等負(fù)面集體記憶的感知，將朝鮮人設(shè)為滲透到韓國的間諜等，反之則將韓國人塑造成被朝鮮人所“欺凌”另一方。即使朝韓關(guān)系相對(duì)緩和后，韓國部分影視對(duì)于南北雙方關(guān)系的表達(dá)適有升溫現(xiàn)象，但亦非主流。

《愛的迫降》就是一部有別于傳統(tǒng)意義對(duì)朝韓緊張關(guān)系的釋義作品。其圍繞“愛情至上”發(fā)展主線，敘事策略由政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等強(qiáng)國家在場(chǎng)的不可抗性，轉(zhuǎn)向?qū)Τr邊境社會(huì)日常和韓國都市社會(huì)日常的“柔性”書寫。劇情前半段，圍繞男主角方書寫朝鮮邊境生活日常，從女主角基本的生活用品取得不易、難以接受朝鮮邊境少婦日常行為方式到最后的相互羈絆等，營造日常生活。劇情后半段，通過空間翻轉(zhuǎn)圍繞男主角及其戰(zhàn)友跨越邊界進(jìn)入韓國后的都市日常進(jìn)行書寫，從自由購物到網(wǎng)絡(luò)游戲暢玩的歡樂、從生日聚會(huì)到驚喜禮物等，與朝鮮一側(cè)形成鮮明的空間差異。通過朝韓雙方日常生活差異的敘事策略，強(qiáng)化了社會(huì)屬性表達(dá)，塑造了輕松、浪漫的氣氛，有效緩解了劇情設(shè)置中邊界敏感性及南北對(duì)峙的緊張感。

期待視野。對(duì)受眾而言，期待視野是指貫穿觀影過程中自身對(duì)作品的渴望、審美、感知和領(lǐng)悟等。期待視野作為作品和受眾之間的橋梁，將敘事與期待進(jìn)行認(rèn)知匹配、情感匹配，這在很大程度上決定著一部作品的命運(yùn)。受眾對(duì)作品劇情推進(jìn)的期待和在此基礎(chǔ)上形成的主觀性思考，共同構(gòu)成了期待視野。敘事與受眾期待能否相互交織是一部影視作品成功的標(biāo)志。

該劇將個(gè)體層面的抽象情感“愛”與現(xiàn)實(shí)群體政治區(qū)隔的無情邊界聯(lián)系起來，對(duì)期待視野掌控是有效的。從設(shè)置朝鮮一側(cè)社會(huì)日常，凸顯男女主角身份差異性入手，通過男女情愛、日常關(guān)愛、父母疼愛、朋友友愛等進(jìn)行復(fù)合建構(gòu)，將敘事期待從無情的政治實(shí)體邊界引向有情有義的人性層面，讓受眾在敘事中能直接簡明地從這些顯性的表達(dá)中體會(huì)到作品本身“甜”的魅力。繼而以空間轉(zhuǎn)換為基礎(chǔ)，角色轉(zhuǎn)換為載體，立場(chǎng)轉(zhuǎn)換和行為轉(zhuǎn)換為事實(shí)，使受眾從抽象回歸現(xiàn)實(shí)，既認(rèn)識(shí)到虛擬角色本身的愛情糾葛成因是邊界區(qū)隔所致，又引起受眾對(duì)同一民族不同國家的國家關(guān)系和社會(huì)日常再思考。

《愛的迫降》敘事策略則更多地轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)日常的描述，讓作品本身不至于陷入在歷史記憶背景下對(duì)抗性場(chǎng)域的尷尬中。受眾通過對(duì)作品欣賞，不僅能形成對(duì)“甜”感的直接期待，還能在一定程度上超越作品對(duì)愛情的敘事，從現(xiàn)實(shí)政治視角思量邊界區(qū)隔造成的困境?！皭邸弊鳛楸静坑耙曌髌泛诵牡玫綇V泛認(rèn)可，但受眾不應(yīng)限于劇中人身份對(duì)作品做出簡單化、鏡像化、暈輪化評(píng)價(jià)，而應(yīng)抓住劇中豐富的要素進(jìn)行更深入地思考。

現(xiàn)實(shí)困境：邊界的“強(qiáng)”區(qū)隔與“弱”保護(hù)

現(xiàn)實(shí)是影視作品的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，無論任何作品都不可能超越歷史范疇。因此，一部成功影視作品不僅要善于在敘事塑造中通過歷史要素去匹配受眾的認(rèn)知，讓受眾深入地感受作品的真實(shí)性、可信性、貼切性，拉近作品與受眾之間的距離，圍繞主線劇情形成期待視野。更需將“抽象-藝術(shù)”化劇情與現(xiàn)實(shí)“寫實(shí)-記錄”性有效銜接起來，顯隱結(jié)合推進(jìn)獲得受眾共情，在感受觀影爽快感同時(shí)感悟劇中多要素背后的深層意蘊(yùn)。

一般意義層面：邊界“強(qiáng)”區(qū)隔性。邊界是民族國家劃分彼此空間的重要工具，邊界的區(qū)隔性還影響政治領(lǐng)域、社會(huì)日常、心理認(rèn)知、行動(dòng)邏輯等，以邊界區(qū)隔為標(biāo)志建立的民族國家構(gòu)成了現(xiàn)代國際體系中最重要的行為主體。國家單元中的個(gè)體在有效國家能力的長期作用下，充分地受到國家間邊界區(qū)隔帶來的影響，構(gòu)成了不同國家的國民，區(qū)隔作用顯著。

《愛的迫降》對(duì)邊界的描述符合以上邏輯分析。如開篇時(shí)各種對(duì)抗性軍事要素呈現(xiàn)；劇中個(gè)人偷越邊境引起國家安全問題的大規(guī)模調(diào)查；劇末人質(zhì)交換場(chǎng)面及意外的雙邊緊張態(tài)勢(shì)等。從歷史記憶、現(xiàn)實(shí)敘事、藝術(shù)創(chuàng)作等綜合性策略塑造了朝韓邊境地區(qū)地緣政治的高壓形態(tài)，這是對(duì)國家邊界強(qiáng)區(qū)隔作用的顯性表達(dá)。空間和政治區(qū)隔屬性轉(zhuǎn)向個(gè)體層面后，該劇對(duì)朝韓雙方國民個(gè)體在語言使用與表達(dá)、社會(huì)日常行為、國家認(rèn)同與身份認(rèn)同、行動(dòng)邏輯等方面的書寫，表現(xiàn)出同一民族不同民族國家地理和政治空間中的差異性。該劇詼諧幽默地創(chuàng)設(shè)作為雙方各自國家精英階層的男女主角未能到彼此國家相交相愛的情景，使愛情困于邊界的“強(qiáng)”區(qū)隔作用?？梢哉f朝韓雙方關(guān)系在國家層面的區(qū)隔性，影響了雙方國民個(gè)體的諸多方面，該劇較為隱性的社會(huì)日常書寫，避免了政治敏感性的同時(shí)將受眾從虛幻的愛情空間中拉回真實(shí)社會(huì)空間。

特殊意義層面：邊界“弱”保護(hù)性。雖然民族國家邊界的“強(qiáng)”區(qū)隔性是其本質(zhì)，但邊界并非不可逾越，有時(shí)一國的邊界也在某種程度上成為保護(hù)個(gè)體的重要資源。不過與邊界的區(qū)隔作用本質(zhì)屬性有所不同，邊界的保護(hù)作用因人因時(shí)因事因地而異，可以看作是區(qū)隔作用的擴(kuò)展，屬于“弱”保護(hù)。除特殊情況外，跨越邊界行為的目的是謀求對(duì)自我的保護(hù)和履行保護(hù)他者的義務(wù)，無論何種目的最終都會(huì)形成新的社會(huì)日常。

《愛的迫降》一方面書寫邊界“強(qiáng)”區(qū)隔造成的差異影響，讓劇情始終處于現(xiàn)實(shí)主義政治困境的無奈與人本主義追求美好愛情的矛盾之中，一方面又在劇中穿插男女主角同時(shí)跨越朝韓邊界進(jìn)入第三國瑞士的美好回憶。此刻，民族國家邊界不再構(gòu)成雙方相遇障礙，第三國邊界塑造的新地緣空間，讓男女主角個(gè)體暫時(shí)“脫離”本國政治身份屬性。不過，邊界保護(hù)是暫時(shí)的，因?yàn)楹竺褡鍑視r(shí)代尚未到來，特別是雙方特殊的身份和職責(zé)所在，難以放棄原有國政治身份。因此，劇終時(shí)，男女主角不得不因此各自歸國，重新貼上已存在的政治標(biāo)簽，并期待一年一次短暫的跨越邊界的社會(huì)日常。男女主角的行為，事實(shí)上是個(gè)體在邊界造成的國家整體層面區(qū)隔作用下尋求特殊保護(hù)的妥協(xié)之法，終非常態(tài)，這種不完美性或許是本劇愛情推進(jìn)的最大遺憾。

民族國家時(shí)代，個(gè)體都必須生活在國家邊界內(nèi)，邊界具有“強(qiáng)”的區(qū)隔不僅涉及國家安全，也直接影響個(gè)人社會(huì)日常?！稅鄣钠冉怠分宰屖鼙姼惺艿健疤稹?，正是因?yàn)榭桃馔怀鰰鴮懥诉吔纭叭醣Ｗo(hù)”的特殊性，形成強(qiáng)烈反差感，放大人本主義情懷。該劇從現(xiàn)實(shí)出發(fā)通過藝術(shù)手法營造美好，最終又回歸現(xiàn)實(shí)，因此能使受眾對(duì)劇中敘事和其背后的深意有所感。

結(jié)語

《愛的迫降》雖屬浪漫愛情影視題材，但受眾具有自己的期待視野，可運(yùn)用跨學(xué)科視角多角度觀察并進(jìn)行評(píng)價(jià)，避免落入俗套之中。因此，依托劇中民族國家邊界和社會(huì)日常兩個(gè)要素，從歷史記憶、敘事塑造和現(xiàn)實(shí)困境三個(gè)維度著力，將影視分析與民族政治相關(guān)理論結(jié)合，本文認(rèn)為該劇具有歷史記憶書寫與藝術(shù)重構(gòu)、敘事塑造策略日?；推诖曇氨硪怆[晦、虛實(shí)相構(gòu)的現(xiàn)實(shí)困境描繪等特征。除對(duì)愛的直譯外，還暗含了對(duì)民族國家邊界區(qū)隔的思考。面臨邊界區(qū)隔造成的現(xiàn)實(shí)困境，影劇沒有給出具體的解答，或許只有尊重差異，弱化對(duì)抗，尋求共性，邁向人類命運(yùn)共同體，方是徹底解決區(qū)隔之法。