□ 徐香凝
學者布爾迪厄曾提出“場域”這一理念,認為“場域是作為一種分析性的概念,是指不同關系間的客觀關系的網(wǎng)絡,或者是構(gòu)置”。他指出,場域理論適用于分析不斷變化著的場域內(nèi)部,可探究新時代下媒介環(huán)境與媒介之間的關系。對于電視新聞主持業(yè)而言,其所產(chǎn)生一系列變化不僅是源于行業(yè)內(nèi)部,應立足于整個新聞場域進行綜合性考量。基于此,本文結(jié)合布爾迪厄的場域理論,從理論出發(fā),通過探究新媒體時代新聞場域中電視新聞主持傳播環(huán)境間的復雜關系,系統(tǒng)性地梳理電視新聞主持人在不同層面所面臨的時代發(fā)展困境,并提出相應轉(zhuǎn)型思路。
由簡到繁:電視新聞主持行業(yè)版圖變化。傳統(tǒng)媒體時代的新聞場域內(nèi),大多是以傳統(tǒng)媒體為主的組織、個體等“實物”和傳播符號與意識等“虛物”間產(chǎn)生相互聯(lián)系。新媒體時代的新聞場域結(jié)構(gòu)則出現(xiàn)一定變化,布爾迪厄認為,這種結(jié)構(gòu)的改變在于“新的入場者”,特別是那些過去曾經(jīng)被排除在外的入場者,他們的匯入使得場域內(nèi)部結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變革。
新媒體環(huán)境下,新聞場域中的媒介關系由于“新的入場者”而變得復雜。其中“虛物”部分,“新的入場者”包括由多媒體技術、互聯(lián)網(wǎng)技術、即時通訊技術等加持下所帶來的新媒介形式,如平臺型媒體、自媒體、聚合型媒體等;另一方面,“實體”來自于大眾,權(quán)利因技術影響而不斷擴大,同樣也能成為新聞內(nèi)容的傳播者。
因此,對于電視新聞行業(yè),版圖因其他媒介形式的入場而割裂,就主持領域而言,被需求的概率也因整體電視新聞行業(yè)的演變而降低。電視新聞主持行業(yè)在新聞場域中也將面臨更復雜的媒介競爭與資本搶奪。
由單一到多元:電視新聞主持職業(yè)要求升高。從傳播內(nèi)容角度出發(fā),新媒體技術的變革帶來新的新聞樣態(tài),如數(shù)據(jù)新聞、動新聞以及VR、AR融入下的新聞形式逐漸進入大眾視野。其中,主持人以中間媒介的身份為觀眾進行新聞內(nèi)容的傳遞,應該隨新聞類型的變化而報道新聞,如央視主持人歐陽夏丹在演播廳中對數(shù)據(jù)新聞——《數(shù)說命運共同體》進行報道。同時,VR技術融入現(xiàn)場賽事的報道,是對于體育新聞主持人的挑戰(zhàn);央視新聞客戶端、新華社等紛紛開啟VR報道模塊,皆是對主持職業(yè)要求的提高。從受眾需求角度出發(fā),電視新聞主持職業(yè)也不應該局限于單純地傳遞新聞信息。通過互聯(lián)網(wǎng)大眾可以根據(jù)自己的需求進行新聞內(nèi)容的獲取,算法更能描繪用戶畫像,以更多信息來迎合受眾受眾興趣。
由整體到分散:電視新聞主持從業(yè)者邊界延展。傳統(tǒng)電視新聞從業(yè)者是應當接受過相關專業(yè)培養(yǎng)的人員,具有一定的播音主持能力與新聞專業(yè)素養(yǎng)。在新媒體時代的新聞場域中,電視新聞主持從業(yè)者面臨兩方面的分散。一方面,從業(yè)人員不僅局限于單純的“人”而存在,智媒體的融合使得人工智能也能進行新聞報道。另一方面,電視新聞從業(yè)者自身涉獵范圍的擴張,電視新聞從業(yè)者也逐漸走出演播廳,在網(wǎng)絡中進行“游牧”。如央視主持人康輝、剛強等入駐微博,為大眾帶來更多的新聞報道;主持人李梓萌、海霞等入駐抖音,開啟《主播說聯(lián)播》欄目。
行業(yè)競爭力趨弱:外來入場主體更新迭代?!百Y本”本是存在于“場域”內(nèi)的權(quán)力,布爾迪厄?qū)①Y本分為多種類別,其中,文化與經(jīng)濟資本在新聞場域中分別代表文化的權(quán)力與經(jīng)濟的權(quán)力,二者的轉(zhuǎn)換在場域內(nèi)更加頻繁。筆者在分析電視新聞主持領域的現(xiàn)狀中已發(fā)現(xiàn),電視新聞主持行業(yè)以及電視新聞主持人在新聞場域中將面臨更激烈的資本搶奪,這更多源于技術支持下的“外來入場者”。
在行業(yè)外,大眾獲取新聞所需要的媒介形式數(shù)以萬計,傳統(tǒng)電視新聞報道形式已然不能與新媒體的便捷性和高效性媲美。在行業(yè)內(nèi),業(yè)務能力方面,以智媒為主的“AI合成類”新聞主持人在多種技術的支撐下已基本掌握傳統(tǒng)電視新聞主持人的播報專業(yè)技能,發(fā)音的精準與報道的流暢使其融入新聞主持行業(yè)并獨自承擔部分職能,如新華社的“新小萌、新小皓”等智能主播。傳播形式上,智能媒體主播的虛擬人格是建立在主持傳播人格上的一種延生與超越,他們?yōu)橛^眾帶來更符合心理預期的傳播效果。且人工智能并不局限于二維模式階段,以3D技術打造的AI智能主播“新小微”,從視覺到聽覺全方位為觀眾呈現(xiàn)智能化和高仿真性。
職業(yè)形式固化:“演播廳式”傳播難有創(chuàng)新。傳統(tǒng)電視新聞主持人在場域中一直充當連接媒介與受眾,連接受眾與演播室,連接演播室與現(xiàn)場的代理人,成為演播間中固定的“中介”角色。當主持人所獲得的不同資本轉(zhuǎn)化為相對力量投入到場域空間,與不同個體進行相對地位的競爭時,固化的職業(yè)角色并不具備明顯的競爭優(yōu)勢。
造成個體競爭能力較弱的原因在于職業(yè)自身發(fā)展的局限。電視新聞主持行業(yè)一直以來在符合我國傳播語境下良好的發(fā)揮著傳統(tǒng)媒體的公共性特點,秉持新聞專業(yè)主義,以更好地為公眾進行新聞內(nèi)容的傳遞,它在組織制度化氛圍下完成新聞的報道,文化與經(jīng)濟資本的累積也倚賴于民眾對職業(yè)的專業(yè)化認可。但規(guī)范化的體制同時也局限了電視新聞主持人發(fā)展的道路,嚴肅的新聞報道形式以及固定的報道場景已然成為大眾心中電視新聞主持人的職業(yè)常態(tài),但在提倡個性化的時代,這種固化易使觀眾產(chǎn)生疲乏感與距離感而不受青睞。盡管不少央視主持人紛紛“出圈”,借助新媒體進行新聞傳播,但在我國也僅僅局限于一些頭部知名新聞主持人,大多地方頻道主持人因沒有足夠知名度或影響力而不具備四處游牧的實力,因此也仍局限在固化的新聞報道模式中。
資本累積受限:主持人慣習培養(yǎng)路徑模糊?!皯T習”,又被稱為習性,它被定義為“一種結(jié)構(gòu)化的結(jié)構(gòu),它組織實踐以及對實踐的感知而成形,特性的結(jié)構(gòu)表達是銘刻于條件中的客觀的差異”。簡單來說,是指在外部條件的制約下,通過后天的培養(yǎng)與學習所構(gòu)建的一種潛在行為習慣或方式。在新聞場域,傳統(tǒng)新聞從業(yè)者的慣習形成應當建立在專業(yè)教育與長期的社會實踐中,其中包括意識上所秉持的專業(yè)素養(yǎng)、對新聞專業(yè)主義的堅守,在行為上熟悉新聞生產(chǎn)流程具備新聞報道的能力以及了解組織內(nèi)規(guī)范。隨著主持邊界的模糊與場域內(nèi)部的變化,電視新聞主持人的慣習形成方面存在專業(yè)定位不明晰、課程配置老化等問題。教育階段對于專業(yè)人才慣習框架的形成尤為重要,且2021年播音主持專業(yè)藝考人數(shù)超百萬,在就業(yè)人數(shù)激增下,慣習培養(yǎng)路徑的不足進一步導致個體資本累積情況的弱化,教育培養(yǎng)與不斷變化的市場需求的錯位導致人才就業(yè)率降低,加劇新聞主持人的職業(yè)困境。
定位身份職能,傳播中國聲音。電視新聞主持是依托于電視媒介所進行的主持傳播活動,主持傳播是一種實現(xiàn)了傳播主體人格化,并在傳播過程中體現(xiàn)人際性特點的大眾傳播方式。人格化、人際性是構(gòu)成主持傳播的關鍵,也是優(yōu)勢與特點所在。新聞場域內(nèi)部變化下,“外來入場者”不斷增多,電視新聞主持人在新聞場域中的發(fā)展路徑應首要在行業(yè)進行自我職能定位,發(fā)現(xiàn)職業(yè)優(yōu)勢,才能實現(xiàn)更好地延展與發(fā)揚。
人格化是有別于技術所派生出來的“虛擬”,以真實的人為主體出鏡進行信息傳遞,其中涉及的傳播內(nèi)容還包括傳播者本身的思維、態(tài)度以及語言表達行為等。以人格化為支點進行身份建構(gòu),給予個體能動性的展現(xiàn)與行業(yè)創(chuàng)新性的可能,而不是將播音主持定格在傳統(tǒng)“演播廳式”傳播的層面,更不是交給智能機器人進行虛擬人格化的新聞報道而使傳播喪失引導性。人際性是指在主持傳播過程中也有人際傳播的過程在內(nèi),這一特點表明,主持人與觀眾之間的關系不是冰冷的也不是“自上而下”的,人際化層面的定位應從拉近傳受之間的距離出發(fā),以交互式與親和力為主進行信息的傳遞,包括口語傳播的方式、肢體語言的展示以及輿論引導的模式都需要相應做出調(diào)整。從人格化與人際化的特點出發(fā),進行自我身份的有效識別不僅完善了個體對職業(yè)的認知,同時也樹立起專業(yè)的邊界,減少職業(yè)被替代的可能。
在宏觀角度層面,電視新聞主持人作為傳統(tǒng)媒體存在,堅守著以黨性和人民性為主的馬克思主義新聞觀,在國際傳播中,更是中國聲音的傳遞者,也是國家形象的展現(xiàn)人,盡管在場域內(nèi)被“外來入場者”分割了經(jīng)濟資本,但象征資本和文化資本需要時間的積累。因此,電視新聞主持人的應當是從國家的角度出發(fā)更好地為人民發(fā)聲,為國家發(fā)聲,擔任好作為“代言人”的角色形象。
教育契合時代發(fā)展,打磨專業(yè)技能。一個場中最關鍵的是相對實力,個體的實力在空間中決定每個人在新聞場域的地位。教育的培養(yǎng)對于個體慣習的形成至關重要,也與之后資本的獲取緊密相連。從職業(yè)層面出發(fā),隨時代的發(fā)展更新人才培養(yǎng)的方案,強化專業(yè)認知與實踐,提升職業(yè)素養(yǎng)合專業(yè)技能。
首先在學科建設方面,高校應破除在藝術場域與新聞場域之間徘徊的情形,藝術場域內(nèi)有聲語言創(chuàng)作應是建立在以新聞本體的基礎上,藝術性的培養(yǎng)應服務于新聞客觀性這一首要前提,但同時也肯定新聞播音藝術性的存在。但鑒于播音主持專業(yè)方向不局限于新聞類節(jié)目,因此建議在播音門類下將新聞播音主持專業(yè)細化,并進行相應的專業(yè)授課。其次,在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新教學模式,大多數(shù)高校的播音主持專業(yè)培養(yǎng)模式趨于陳舊,專業(yè)課與實踐課的課程規(guī)劃及課程內(nèi)容的都過于老化,在結(jié)合老版本教材進行教育的同時,也應當具有與時俱進的思想。我國一些專業(yè)類傳媒院校也嘗試對教學內(nèi)容進行創(chuàng)新,如四川傳媒學院以“語言能力”為主體進行創(chuàng)新,以有聲語言的專業(yè)培養(yǎng)代替字正腔圓的傳統(tǒng)播音培訓模式,從不同的語言樣態(tài)出發(fā)進行實踐演練,通過增強與觀眾的互動感以及新聞報道的層次感,提升人際化的特點。中國傳媒大學在“實踐能力”中進行創(chuàng)新,將實地調(diào)研引入課程規(guī)劃,在辯與練的歷練中增強學生思考能力,打破報道中思維固化的局面,從舊有格局上提升專業(yè)度。
教育創(chuàng)新可從不同層面展開,語言能力的拓展、思維能力的拔高、風格形象的塑造以及傳播能力的打磨等。創(chuàng)新的背后是對慣習形成路徑的優(yōu)化,因為在新聞場域中存在就是讓自己與眾不同,對專業(yè)內(nèi)核的重塑,也是對職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障。
樹立個體品牌形象,促進資本轉(zhuǎn)化。無論是行業(yè)內(nèi)的自我身份識別還是專業(yè)教育模式重組都是建立在傳統(tǒng)的基礎上進行改善,對于主持人個體而言,在新聞場域中能夠獲得更多的經(jīng)濟資本還需要創(chuàng)新職業(yè)形式。其中,個體品牌形象塑造顯得尤為關鍵。
品牌打造可建立于獨特的自身形象展示,如朱廣權(quán)、康輝等。其中,朱廣權(quán)更是憑借在新聞報道中的妙語連珠獲得了“段子手”稱號,而康輝更是憑借專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)形象為受眾帶來優(yōu)質(zhì)的新聞報道而獲得良好口碑。以上主持人因在節(jié)目中展示自我而凸顯個體品牌形象,通過品牌效應來獲得演播廳以外的經(jīng)濟資本和象征資本。央視在2020年打造“謝謝你與湖北拼單”的公益直播,由主持人朱廣權(quán)搭配直播達人李佳琦進行,整場直播共累計觀看人數(shù)破億,而這一場主播的搭配為雙方帶來了更多用戶關注,也為主持人“出圈”走出演播室獲得經(jīng)濟資本與象征資本帶來了更多可能。再者,品牌形象的建立可依附于新新聞報道形式,如海霞、李梓萌等入駐抖音,開啟央視《主播說聯(lián)播》的新聞評論節(jié)目,以新聞主持人獨立的思辨能力對新聞進行解說,向全國人民展現(xiàn)專業(yè)性的同時也讓自身形象通過不同的渠道建立在民眾的心中,也讓自身文化資本從不同渠道轉(zhuǎn)換為象征資本,打造自我品牌形象。品牌形象也可以通過聯(lián)合不同的節(jié)目形式來打造,如央視之前打造的“2019央視主持人大賽”中,除了來自央視的鄒韻、果欣禹等受到大量觀眾喜愛,來自海南衛(wèi)視的馮碩也同樣非常亮眼。因此,更多對于地方型電視新聞主持人而言,自我品牌形象的打造可結(jié)合一些別出心裁的節(jié)目為觀眾展示,通過節(jié)目本身的曝光率、影響力以及自身的專業(yè)度來獲取更多象征資本。
個人品牌形象的樹立,能夠在主持人文化資本受到可替代性的新聞場域中,從不同的角度出發(fā)獲得其他資本。不同的資本之間相互轉(zhuǎn)化,形成場域中個體所具備的競爭力,并非局限于文化資本與經(jīng)濟資本之間單向轉(zhuǎn)化,多維度發(fā)散才能真正實現(xiàn)資本的高效獲取。
從布爾迪厄場域理論出發(fā),新聞場域本就隨著內(nèi)部關系的不斷變化而轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡時代的來臨則使得場域內(nèi)部結(jié)構(gòu)重新設定,場域內(nèi)部的關系也愈發(fā)復雜。當場域結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化傳統(tǒng)的傳播觀念與傳播環(huán)境都不再適用于當下新聞場域時,傳統(tǒng)電視新聞主持人應進行自我身份的有效識別,找尋不可替代性,并非盲目淪為技術的附庸。在此基礎上破除舊式的慣習的形成路徑,從豐裕自身的角度出發(fā),再到多領域間的創(chuàng)新與融合,實現(xiàn)從內(nèi)涵與外延的雙向發(fā)展。布爾迪厄在對新聞場域進行研究時也表明,新聞場域的變革伴隨著場域中的個體對經(jīng)濟資本的愈發(fā)重視,但也正是在這種轉(zhuǎn)換偏差下,傳統(tǒng)媒體行列的電視新聞主持人更應當從人際性出發(fā),發(fā)揚媒體公共性與專業(yè)性的職能,從自身人格化方面進行打造,更好地迎接時代帶來的挑戰(zhàn)。