劉鑫燕
中國(guó)計(jì)量大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院
2021 年是建黨100 周年,也是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期,習(xí)近平總書(shū)記在2 月的黨史學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵舉措。高校作為培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義接班人的搖籃,更應(yīng)該把黨史教育作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的重要組成部分,積極開(kāi)展黨史教育課程、活動(dòng),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不斷創(chuàng)新黨史教育的實(shí)施路徑,讓廣大青年學(xué)子能夠從黨的奮斗歷程中汲取奮發(fā)向上的動(dòng)力和智慧,繼承和弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng),做一名合格的社會(huì)主義接班人。
目前高校學(xué)生以00 后為主,00 后是出生、成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的一代青年,受西方文化的影響,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是多元且不穩(wěn)定的,西方國(guó)家一些不正確的輿論和思潮容易對(duì)青年大學(xué)生的國(guó)家和政治認(rèn)同感產(chǎn)生不正確的引導(dǎo),所以在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯期,高校開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育顯得尤為關(guān)鍵和意義深遠(yuǎn)。
1.有利于當(dāng)代青年樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
“喪文化”是當(dāng)下年輕人中十分流行的一種社交文化,典型標(biāo)志就是“葛優(yōu)躺”,具體表現(xiàn)為“什么都無(wú)所謂”“都可以”“不想奮斗,就想宅著”等理想信念缺失的狀態(tài)。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,青年學(xué)生可以學(xué)到戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)青年黨員為保衛(wèi)國(guó)家、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)視死如歸、前赴后繼、拋頭顱灑熱血的英雄故事,通過(guò)黨史教育,青年可以看到一代又一代的共產(chǎn)黨人從當(dāng)初積貧積弱的年代,一步步努力和奮斗,歷盡千辛萬(wàn)苦,探索出適合中國(guó)發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,向世界證明中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)必然實(shí)現(xiàn)的奮斗歷程,當(dāng)代青年可以深刻感知作為時(shí)代接班人的擔(dān)當(dāng)和使命,深知如今的幸福生活來(lái)之不易,離不開(kāi)每一代人的努力和堅(jiān)持,也能深切感受到中國(guó)如今的發(fā)展,產(chǎn)生民族自豪感和主人翁意識(shí),自覺(jué)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,投入到發(fā)展新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中來(lái)。2.有利于培養(yǎng)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
受經(jīng)濟(jì)全球化的影響和西方不利文化影響,青年學(xué)生中出現(xiàn)了“拜金主義”“精致的利己主義”等扭曲的價(jià)值觀,導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)、擇業(yè)等方面表現(xiàn)出信仰缺失,以自我為中心,沒(méi)有集體意識(shí)等問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史,是“一切為了人民、為了人民的一切”的百年“奉獻(xiàn)史”。面對(duì)列強(qiáng)入侵,共產(chǎn)黨人用鮮血和生命捍衛(wèi)祖國(guó),為了新中國(guó)發(fā)展,共產(chǎn)黨人自愿背景離鄉(xiāng),扎根到祖國(guó)最需要的地方,為了幫助全中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)脫貧,無(wú)數(shù)扶貧干部放棄城市的優(yōu)渥生活,幾十年如一日地扎根農(nóng)村,奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)的一線。如此種種,都是對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生價(jià)值觀的熏陶和感染,使他們明白,將個(gè)人理想與社會(huì)理想結(jié)合起來(lái),將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),這樣的人生才是有意義的人生,堅(jiān)定理想信念,培養(yǎng)青年學(xué)生的集體意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神。新時(shí)期開(kāi)展黨史教育,應(yīng)充分分析目前黨史教育存在的短板,借助新媒體平臺(tái),從豐富課程內(nèi)容、創(chuàng)新教育方式,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面拓寬黨史教育路徑。
1.豐富黨史教育內(nèi)容。
傳統(tǒng)的純理論授課已經(jīng)不能滿足新時(shí)代大學(xué)生的需求,課程內(nèi)容是黨史教育的核心,需隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷完善。第一,要結(jié)合學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)話題設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,比如和形勢(shì)與政策課相結(jié)合,將當(dāng)下極具吸引力和影響力的時(shí)政話題與黨史課程內(nèi)容相結(jié)合,與學(xué)生共同討論,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析,深入理解黨史,從而增加課堂的參與性與趣味性;第二,要積極拓展黨史教育活動(dòng),豐富課程內(nèi)容。第三,要積極拓展課程基地,整合校內(nèi)外資源,與紅色紀(jì)念經(jīng)典、黨史館、烈士陵園簽訂合作基地,充分挖掘地方的黨史教育資源,拓展黨史教育實(shí)踐平臺(tái)。2.運(yùn)用新媒體技術(shù),創(chuàng)新黨史教育方式。
從某方面說(shuō),新時(shí)代就是“自媒體時(shí)代”,信息化時(shí)代意味著人人都能成為媒體宣傳者,新時(shí)期黨史教育除了運(yùn)用傳統(tǒng)的報(bào)紙、書(shū)籍等紙媒形式,更要結(jié)合微博、微信、公眾號(hào)、直播宣講、“雨課堂”等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式,以學(xué)生新聞樂(lè)見(jiàn)的形式增強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)性,增加黨史教育課堂的吸引力;另一方面,可以創(chuàng)新黨史教育方式,如黨史文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等,讓師生結(jié)合自身專業(yè)特長(zhǎng)為紅色景點(diǎn)設(shè)計(jì)文化標(biāo)志或歌舞劇等,以新穎的形式讓學(xué)生接受黨史教育。3.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升黨史教育研究水平。
教師是黨史教育中的重要角色,一方面,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念,教育是一個(gè)靈魂影響另一個(gè)靈魂,不僅僅是課堂上理論授課那么簡(jiǎn)單,教師應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)自己的專業(yè)素質(zhì)和道德品質(zhì),讓學(xué)生感受到任課教師的人格魅力;另一方面,學(xué)校應(yīng)配齊和健全黨史教育教師隊(duì)伍,定期為任課教師提供脫產(chǎn)培訓(xùn),鼓勵(lì)教師進(jìn)行黨史教育理論研究,從深層次提高黨史教育水平。