◎道 輝
回到里面去,你看見(jiàn)自己手上的折光
爛草中金色的銹味
那自稱持有橄欖枝血的人一只手全是手指
在黃昏來(lái)到的塘邊街,小雨下得如此金黃
像美好一寸寸蒸發(fā),你來(lái)自它
屋檐下仍有人起誓,心拱起穹形的容貌
打掃門埕的人手舉掃帚示意你回到大理石的縫隙里
光煥發(fā)燒焦味,光明是光之墻
讀咒變誦譽(yù),蚊蠅都來(lái)詩(shī)句里產(chǎn)蜜
你睜亮眼睛怎樣看你,只是與一條繩子媲美的旅途
你像洗澡在深淵長(zhǎng)出的骨甕上
你的嘴唇含著果核內(nèi)涌出的暴風(fēng)雨的乳蒂
自己的家連著鄰居的籠子
未來(lái)的欲望只是想造出一個(gè)讓羽毛和大?;熳〉姆块g
你醒來(lái)等于回到鳥(niǎo)鳴里
憑空飄去
上面即里面,塞滿永恒一寸寸的金黃的灰燼
你不在星座里,你只是
挨近一種殘余
你凝視它們是用酒草做著護(hù)罩
你看見(jiàn)河流流著酒,水把河流倒進(jìn)咽喉內(nèi)
你看見(jiàn)人們扛著世界去旅行,陰暗,
被他們唱出來(lái)
他們的腳
張開(kāi)手指在海峽的柵欄外,每吃掉一尾魚(yú)
就吃掉一噸重的海峽的筋骨
亮起燈火的窗像被盲人唱出來(lái)
那些細(xì)小的沙塵擊中眼睛滋生幻聽(tīng)
欲望伴著希望,那些星辰
是在眼瞳里,培植辦詩(shī)社的孩子
你挨近星辰,像挨近一個(gè)個(gè)盲目的孩子
詩(shī)愈寫(xiě),河流的水愈是干涸
那是一些從黑暗中返回的人,你原是其中一個(gè)
他們似乎仍還記得,唱不出聲時(shí)
就回來(lái)清理一下陰濕的家
港口像金槍魚(yú)鉆破的膽囊
鼻孔埋入草管,把窒息呼吸作一口空氣
曦光像挽悼的喪衫,使早晨復(fù)活
路過(guò)的人以為窗內(nèi)倒出的臟水是活魚(yú)
撿拾土豆的手,發(fā)出骨節(jié)聲
美好的遠(yuǎn)眺返回眼中發(fā)出腥味
深夜三點(diǎn)鐘還活著
路過(guò)的人暫睡在路燈下以為黯淡是來(lái)慰藉的光
眉睫噙著清冷,腦袋升起豪宅
他呢喃如是所有,沉寂堪比高貴
鐵的步伐邁入自己的交談中,發(fā)出三座燈塔的響聲
深夜三點(diǎn)鐘,是鬼的時(shí)間
挨近水柱的手,為著無(wú)手人表決
堅(jiān)硬仍還握在手中
那些人從軟的屋頂走下來(lái)
又抱著書(shū)走回樹(shù)上,之間
是有三只眼的深水魚(yú)對(duì)著他的身影吐水圈
這樣沉寂如是最寬敞的一聲叫喊
燃燒也是他呼吸的一口空氣
深夜三點(diǎn)鐘還在撿拾柴火想為半空筑起一幢上升下降的車床
說(shuō)出話,也吞入話,眉睫隱秘
喉嚨變囫圇音之家
我們說(shuō)話也把寂寞拉作艷陽(yáng)天的家常
也像抽風(fēng)柜抽出銀灰色之年
頭頂上天的蔚藍(lán)是一個(gè)軟膜兒
一直罩住我們的安詳
仰望永不可變作胸膛,卻是蒼??臻w
我們常是,想飛翔起來(lái)卻迎來(lái)墜落的靈魂
我們常是忘了站立的大地也是天空的一部分
帶病痛的身骨從閃亮爬出圓周率
再爬回家時(shí)說(shuō)話把荒涼說(shuō)成元寶
雪未飄落路石已開(kāi)出白唇花
無(wú)地基的墻上黑色漆變作白色
時(shí)間轉(zhuǎn)著孔洞走出滿刑,自由得到獎(jiǎng)賞
月亮由頂壺變酒肆,卻是說(shuō)話說(shuō)不出來(lái)的
若我們的話說(shuō)不出
就改用呼喊把飄落的羽毛呼喊作平民房
我們就永在羽毛搭成的平民房里
以掛鐵鉤子的草為殘弱之身
用瓜杓子和空彈殼款待百無(wú)聊賴的來(lái)年
如影相隨的愛(ài)人以死亡的漫步
在通往眉睫的長(zhǎng)廊——未說(shuō)出的話就在那兒說(shuō)
怎么總是,手指一觸碰夜光就枯卷
空白,僅是一個(gè)回音,就打發(fā)走你
你,第二個(gè)你
被薄嘴唇含著的菠蘿葉吹得滴答響
世界的土著音
含著空中揮霍的元音
到,最后一個(gè)不發(fā)聲的顫音
你,埋怨了你
發(fā)出手指哨——從窗戶外伸回
就跟隨進(jìn)
一二只爛肚腸的飛蠅
這空白,不發(fā)出蒼茫之聲的
吮吸濕漉的飛音
卻,變作
你的知音
你,最后一個(gè)知音的乳汁
嗡嗡嗡地叫,世界,顫音的回音
這個(gè)世紀(jì)
無(wú)非是,灰的幾公里
深入它,一根骨頭,在喊痛
而你卻獨(dú)在
自己的骨頭內(nèi)聽(tīng)音樂(lè)
那是桌子,骨頭,一步步挨近
更深的骨頭
廣袤和愛(ài)人的發(fā)卡,糾結(jié)在那里
河水盲目沖上來(lái),一些人
紡織的細(xì)碎的巖鈣,做成腳筋的后岸
或者只是,一大滴蛀牙似的水,落了進(jìn)去
一只只挨餓的蜜蜂,剝著樹(shù)皮吃
的嘴
井的法則,霧爬了上來(lái)
這個(gè)銀白的身世,從未有記住你
你始終從未走通
思想者吞吐泥漿的暗腔,城市的頹廢裹住農(nóng)村
那個(gè)春天的集鎮(zhèn),多了些燒灰的人
個(gè)個(gè)手捧花果,卻在面前贈(zèng)送刀刃
這個(gè)世紀(jì),集合講話的人
對(duì)著太陽(yáng)講到黑暗
這個(gè)世紀(jì)自彎著,一條爛掉的繩子的骨頭
你自扶著曾被傷殘的臂膀
對(duì)著飄浮的石柱擺姿勢(shì)
詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)形象在詩(shī)中被淡化了,轉(zhuǎn)化成為未被美學(xué)確證前的意象,這里說(shuō)意象,是指詩(shī)人的自我時(shí)間被所謂詩(shī)中的詞與物通往——也是說(shuō),詩(shī)人在寫(xiě)作一組詩(shī)或一句詩(shī)當(dāng)中,無(wú)法被想象的準(zhǔn)確性把握以及被模糊的生存現(xiàn)實(shí)性所框定。這里指出的“自我”,應(yīng)是特指詩(shī)歌里面的急需闡述的正面性需要,一是,現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人被隨意隱去轉(zhuǎn)而在詩(shī)句的行進(jìn)中表現(xiàn)出“一次想象難以抵達(dá)的情感呵護(hù)”;二是,詩(shī)者有意促使詩(shī)意波動(dòng),讓一個(gè)世界在近乎抽象的紛繁中遭遇,意象并不是寫(xiě)出來(lái)的,而是在這個(gè)抽象的遭遇中“站著的那個(gè)人說(shuō)的話”。我在這里只是想指證自我所以為的他者(文本即他者)的形象就像現(xiàn)實(shí)中每一天所遇到的日升日落的秩序那樣不可被解構(gòu)的正確性。我自己每寫(xiě)一首詩(shī),就像在解讀這個(gè)指證性質(zhì)的一堂課,盡管每一句詩(shī)中都有一顆民族搏動(dòng)的心靈,讓我忘我地填補(bǔ)了這一段時(shí)空通往的空白。而此刻,我竟渾然不知我已裸身進(jìn)入詩(shī)中這一具有民族特色的語(yǔ)言孕育之行,在這里,民族和語(yǔ)言,應(yīng)是突破了一回詩(shī)寫(xiě)的困苦局限。
我?guī)缀醴艞壛朔N種生活訴諸的不適,猶如我從沒(méi)有放棄過(guò)詩(shī)歌寫(xiě)作的堅(jiān)守,在這里應(yīng)該包括近三十年新死亡詩(shī)派的建設(shè)及探索。生活蘊(yùn)含并不是使現(xiàn)實(shí)的自我人為地衰老,卻是使自我的寫(xiě)作和這個(gè)流派的探索受益匪淺。在這兒說(shuō)“生活”,似乎更加對(duì)前面提出的所謂抽象紛呈更有其意味和把握,之間,自我被詩(shī)句糾結(jié)的時(shí)光通往性隱去,化為無(wú)名的他者形象突出在有據(jù)可循的記錄中,新死亡詩(shī)派三十年,其特征并入了自我個(gè)體的磨礪和現(xiàn)實(shí)認(rèn)知,編選及出版的詩(shī)集近百種,大小活動(dòng)及現(xiàn)場(chǎng)研討三十幾場(chǎng),都是因?yàn)檫@樣的積攢和取向,在未被美學(xué)確認(rèn)前和詩(shī)意的淡化前,轉(zhuǎn)呈為一種由衷欲望和滿足。這是自我個(gè)體詩(shī)寫(xiě)中的一種誠(chéng)實(shí)態(tài)度,由于我感知到這一點(diǎn)——我才能繼續(xù)寫(xiě)下去——將被寬松和寬廣接受,這一“生活”所謂的純凈的詩(shī)意象被時(shí)間通往到一個(gè)正確性經(jīng)驗(yàn)的熾點(diǎn)。