郭沫若詩(shī)話（二）

蔡 震

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 郭沫若紀(jì)念館，北京 100009）

大轟炸的記憶

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，從1938 年起，日本侵略軍對(duì)重慶進(jìn)行了持續(xù)五年的轟炸，給中國(guó)人民造成了巨大的損失，也留下了慘痛的歷史記憶，這是中華民族的集體歷史記憶。郭沫若在那時(shí)為此創(chuàng)作了若干篇文學(xué)作品，尤其是詩(shī)歌作品，他們就是這一集體歷史記憶的一部分。其中有幾首詩(shī)的相關(guān)創(chuàng)作史跡，仍然需要說(shuō)一說(shuō)。

《罪惡的金字塔》是一首自由體詩(shī)歌，發(fā)表于桂林《詩(shī)創(chuàng)作》1941 年9 月第3、4 期合刊，后收入《蜩螗集》，現(xiàn)收錄于《郭沫若全集·文學(xué)編》第2卷。但保存下來(lái)的郭沫若手稿中有一篇抄錄清晰的該詩(shī)手稿，透露了一些我們所不知道的歷史信息。

這篇抄錄清晰的手稿，顯然是一份謄錄稿，因?yàn)橐煌４娴倪€有幾頁(yè)手稿，是這首詩(shī)的創(chuàng)作草稿。那么這份謄錄清晰整齊的手稿，應(yīng)該是為發(fā)表所用。而這篇謄錄的手稿署名作“河芷”。也即是說(shuō)詩(shī)人擬用“河芷”的筆名，發(fā)表這篇詩(shī)作?！昂榆啤敝?，大概與《離騷》有關(guān)。屈原《離騷》中有“扈江離與辟芷兮”句，芷是香草名，“河芷”當(dāng)是生長(zhǎng)在江河中的香草之意。但該詩(shī)發(fā)表時(shí)的文本有一些改動(dòng)，且沒(méi)有使用“河芷”的署名。

在這篇手稿之外，沒(méi)有見(jiàn)郭沫若以“河芷”為筆名的其他文章作品，這與前篇寫到的“老丘八”不大一樣，或者只能稱之為擬用筆名吧，但不妨也做個(gè)立此存證。

這篇手稿值得注意的另一則信息，是關(guān)于該詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間的問(wèn)題。作者于手稿文末所署的創(chuàng)作時(shí)間為“6 月8 日晨”，沒(méi)署哪一年。幾頁(yè)草稿是沒(méi)署時(shí)間的。

在收入《郭沫若全集》的該詩(shī)文末，所署創(chuàng)作時(shí)間為“1940，6，17”。該篇題注亦寫明“本篇最初發(fā)表于一九四一年九月十八日桂林《詩(shī)創(chuàng)作》三、四期合刊”。那么“1940，6，17”這個(gè)日期從何而來(lái)？何以一篇即時(shí)性非常強(qiáng)的時(shí)事題材的詩(shī)作，寫成一年多之后才發(fā)表出來(lái)？這起碼不符合郭沫若作品創(chuàng)作發(fā)表的常態(tài)。

查看《詩(shī)創(chuàng)作》原刊，《罪惡的金字塔》發(fā)表時(shí)文末署“（六月七日）”?！豆羧肥前凑赵?shī)集來(lái)輯錄詩(shī)歌作品的，《罪惡的金字塔》輯錄在《蜩螗集》名下，再查看1948 年群益出版社初版本《蜩螗集》，該詩(shī)文末署創(chuàng)作時(shí)間為“（一九四〇年六月十七日）”。也就是說(shuō)“1940，6，17”出自《蜩螗集》。就三處文本均署為“6 月”，但日期的不同而言，并非多大的問(wèn)題，甚至稱得上為尋常事，從創(chuàng)作到定稿發(fā)表會(huì)有個(gè)過(guò)程的。但署“一九四〇年”是怎么一回事呢？

《蜩螗集》是郭沫若自己編的，其實(shí)作者將發(fā)表時(shí)未署年份的該詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間，即使署為1940年，雖會(huì)讓人疑惑，但也難強(qiáng)說(shuō)有誤。不過(guò)在《蜩螗集》輯錄的《罪惡的金字塔》文末，作者附寫了這樣一段話：“這首詩(shī)是為大隧道慘禍而寫的。日寇飛機(jī)僅三架，夜襲重慶，在大隧道中閉死了萬(wàn)人以上。當(dāng)局只報(bào)道為三百余人?！边@段話是該詩(shī)在《詩(shī)創(chuàng)作》發(fā)表時(shí)沒(méi)有的文字（當(dāng)然手稿、草稿上亦沒(méi)有）?！对?shī)創(chuàng)作》于該詩(shī)文末附有一則“編者按”，道：“郭先生來(lái)信說(shuō)：‘……最近很少寫詩(shī)，尤其是新詩(shī)，……x 月x 日大隧道慘事發(fā)生，曾親往洞口看運(yùn)尸，寫了這首印象的東西，……恕我不加解釋吧?！?/p>

看來(lái)郭沫若是在1948 年輯錄《蜩螗集》時(shí)，想到了將創(chuàng)作該詩(shī)的緣由以文字附于文末，事由就是該詩(shī)發(fā)表時(shí)他給《詩(shī)創(chuàng)作》信函中所說(shuō)的重慶“大隧道慘事”。

抗戰(zhàn)期間日寇對(duì)重慶長(zhǎng)達(dá)數(shù)年持續(xù)轟炸的史實(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)有了清晰的歷史記述。雖未必能記錄下每一次轟炸的情況，但是有幾次轟炸，人們是有刻骨銘心的歷史記憶的，譬如：1939 年的五三、五四大轟炸。而造成大隧道慘案的那次轟炸，發(fā)生在1941 年6 月5 日。也就是在這次轟炸之后，作者方可能“親往洞口看運(yùn)尸，寫了這首印象的東西”。這個(gè)日期與《罪惡的金字塔》發(fā)表時(shí)署創(chuàng)作月、日為“六月七日”，或謄錄手稿所署的“六月八日”，是可以吻合的。詩(shī)成后，于9 月發(fā)表在《詩(shī)創(chuàng)作》（該期刊物出版于1941 年9 月18 日），考慮到這是《詩(shī)創(chuàng)作》兩期的合刊，于郭沫若而言，應(yīng)屬正常情況的創(chuàng)作發(fā)表周期。

看來(lái)該詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間的問(wèn)題，應(yīng)該是郭沫若在輯錄《蜩螗集》時(shí)記憶有誤，把時(shí)間搞錯(cuò)了。特別是把大隧道慘案發(fā)生的年代記錯(cuò)了。其實(shí)還有一例亦是這種情形。在一篇未完稿《防空洞里人》中，郭沫若也寫到制造了大隧道慘案的那次轟炸，卻把時(shí)間寫作“一九四二年六月六日”。這種記憶上的錯(cuò)誤，大概與日軍轟炸重慶的次數(shù)太多了有關(guān)，曾身臨其境的人會(huì)記得那些慘痛的史實(shí)，卻未必記得清每一次轟炸的具體日期。那么確切的創(chuàng)作時(shí)間，按照最初發(fā)表時(shí)所署月、日，加上年份，即：1941 年6 月7 日為好。

《慘目吟》、《轟炸后》是郭沫若創(chuàng)作的另外兩首大轟炸題材的詩(shī)，均已收入《郭沫若全集·文學(xué)編》第2 卷。他還有幾首大轟炸題材的詩(shī)未曾收入單行本集子，所以也就未收入《郭沫若全集》，是為集外作品：《五用寺字韻》《母愛(ài)》《警報(bào)》等篇。

《五用寺字韻》是郭沫若在1939 年間所創(chuàng)作的十幾首寺字韻詩(shī)中的一首，約作于10 月間。這首詩(shī)是舊體詩(shī)的形式，但是用了敘事的方式?！盁o(wú)邊浩劫及祠寺，機(jī)陣橫空作雁字。由來(lái)倭寇恣暴殘，非我族類其心異?！痹?shī)句寫的是1939 年5 月3日、4 日敵機(jī)連續(xù)兩天轟炸重慶市中心的情形，羅漢寺、長(zhǎng)安寺就是在轟炸時(shí)毀于大火之中。事實(shí)上，詩(shī)人所寫的十幾首寺字韻詩(shī)，基本上都是在對(duì)1939 年間發(fā)生的一系列時(shí)事作歷史敘事。

《母愛(ài)》發(fā)表于桂林《文藝生活》1941 年10 月15 日第1 卷第2 期，抒寫的是詩(shī)人在一次敵機(jī)轟炸后所見(jiàn)：

走上觀音崖的坡道上，

有兩位防護(hù)專員

扛著一架焦結(jié)著的尸體。

一位是年青的母親，

身體雖然全部都焦了，

但青春依然透露著。

右側(cè)的乳畔

焦結(jié)著一個(gè)嬰兒，

怕僅僅五六個(gè)月的光景？

左側(cè)的腹部

又焦結(jié)著一個(gè)，

也怕還不到兩歲吧？

母親的兩只手

——那多么有力的手呦！

各各和幼兒焦結(jié)成一片。

這是新的三位一體，

比文藝復(fù)興時(shí)期的圣母畫，

不是更要莊嚴(yán)嗎？

后來(lái)詩(shī)人又以這首詩(shī)為本，改作成散文《芍藥及其他》的一則，仍以“母愛(ài)”為題。

看來(lái)這種針對(duì)時(shí)事，具有鮮明紀(jì)實(shí)性的題材，更適于創(chuàng)作自由體詩(shī)歌。

《警報(bào)》是郭沫若在1941 年創(chuàng)作的另一首以大轟炸為題材的自由體詩(shī)。詩(shī)中沒(méi)有寫悲傷、沉痛，而以非常樂(lè)觀的情緒，描寫了人們?cè)跀硻C(jī)來(lái)襲，警報(bào)拉響后從容應(yīng)對(duì)的情景。

此外，郭沫若還有一些詩(shī)作間接寫到與大轟炸有關(guān)的史實(shí)、史事，如：《敬吊寒冰先生》《游縉云寺和田漢詩(shī)》等。

郭沫若當(dāng)年創(chuàng)作這些詩(shī)作，實(shí)為“書所見(jiàn)如此，以志不忘”。它們或許如詩(shī)人自謙的所說(shuō)，“作為詩(shī)并沒(méi)有什么價(jià)值，權(quán)且作為不完整的時(shí)代紀(jì)錄而已”，但這是歷史敘述的文本所難以見(jiàn)到的紀(jì)錄。

送西北攝影隊(duì)

《迎西北攝影隊(duì)凱旋》是《蜩塘集》中收錄的一首自由體詩(shī)歌，作于1940 年12 月。這是郭沫若在中國(guó)電影制片廠為歡迎往西北拍攝電影《塞上風(fēng)云》外景歸來(lái)的攝影隊(duì)而舉行的歡迎宴上所作。

其實(shí)差不多一年前，1939 年歲末那一天，郭沫若為這支將赴西北拍攝《塞上風(fēng)云》外景的攝影隊(duì)，還曾題贈(zèng)了兩首送行詩(shī)：《疊用寺字韻贈(zèng)別西北攝影隊(duì)》。這是未收入任何集子，甚至不為人知的兩首舊體詩(shī)。詩(shī)寫道：

（一）

純陽(yáng)洞外喇嘛寺，

一塔嶙峋列梵字。

電影制片廠其鄰，

精神時(shí)代全相異。

初由武漢遷入岷，

斬山刊崖生訚訚。

防空洞深營(yíng)三窟，

敵機(jī)雖暴如鴉馴。

慘淡經(jīng)營(yíng)幾二載，

辛勤換得巍峨在。

列宿明迷光麗天，

方人聚集江湖海。

感心最是夢(mèng)蓮卿，

寄子遠(yuǎn)舉俗塵驚。

欲把風(fēng)塵寫塞上，

藝功當(dāng)與佛齊名。

（二）

遠(yuǎn)征將訪百靈寺，

幟題西北影隊(duì)字。

于時(shí)凜冽屆隆冬，

雪地冰天風(fēng)俗異。

藝界勇者辭涪岷，

抗戰(zhàn)建藝氣殊訚。

不入虎穴焉得子，

豈得甘心羊兔馴？

此去凌寒將半載，

不教耳鼻徒健在。

若無(wú)偉績(jī)震寰區(qū)，

撫抱堅(jiān)冰眠瀚海。

眾情慷慨邁蘇卿，

我亦瞠然自嘆驚。

三唱諸君萬(wàn)萬(wàn)歲，

千秋青史垂芳名。

中國(guó)電影制片廠前身為國(guó)民黨“南昌行營(yíng)政訓(xùn)處”下轄的漢口攝影場(chǎng)，成立于1935 年。1938年，中國(guó)電影制片廠在武漢成立，隸屬于國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳。郭沫若是時(shí)任三廳廳長(zhǎng)。隨著抗戰(zhàn)局勢(shì)的變化，制片廠于1938 年9 月西遷入蜀，至重慶觀音巖純陽(yáng)洞。這就是郭沫若詩(shī)開(kāi)篇寫到的地方。

《塞上風(fēng)云》原是陽(yáng)翰笙1937 年創(chuàng)作的一部話劇作品。1938 年至1940 年間，該劇先后在漢口、上海、香港、昆明、桂林、重慶、廣州等地上演，頗受好評(píng)。1940 年初改編為同名電影，由應(yīng)云衛(wèi)導(dǎo)演，黎莉莉、舒秀文、周伯勳等出演。影片故事是發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上，以抗戰(zhàn)為時(shí)代背景，制片廠特別組織了西北攝影隊(duì)去大草原拍攝外景。

外景地即詩(shī)中寫到的“百靈寺”，應(yīng)該指“百靈廟”，詩(shī)為寺字韻，故用寺字，寺廟之謂。百靈廟作為地名，指百靈廟鎮(zhèn)，因廟得名，位于內(nèi)蒙古包頭市境內(nèi)，是達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗政府的駐地。1936年，在這里曾爆發(fā)過(guò)百靈廟武裝抗日暴動(dòng)和百靈廟戰(zhàn)役。或許正是因此，這里被選為外景地。

時(shí)屆隆冬，天寒地凍，往西北地區(qū)拍攝，工作條件的艱苦可想而知。郭沫若高度贊揚(yáng)攝影隊(duì)隊(duì)員們?yōu)樗囆g(shù)獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神，稱贊其慷慨豪邁之氣勝過(guò)古代歷史上在北海持節(jié)牧羊十九載的蘇武。

影片全部制作歷時(shí)兩年，于1942 年2 月首映于重慶。

1939 年間，重慶文化界盛行作寺字韻詩(shī)，郭沫若在這一年內(nèi)寫了十余首，這兩首大概稱得上是他當(dāng)年寺字韻詩(shī)的收官之作了。

“老郭不算老”

“老郭不算老，詩(shī)多好的少”。這兩句叫打油詩(shī)也好，叫順口溜也罷，很多人聽(tīng)到過(guò)，但都是口口相傳，查郭沫若的詩(shī)歌作品集或整理他的佚詩(shī)，并不得見(jiàn)，所以也有人疑其為調(diào)侃戲說(shuō)的文字。也有誤傳為“文革”期間題寫給紅衛(wèi)兵的，或說(shuō)是在一次科技大會(huì)上發(fā)言所講。事實(shí)上這是一首詩(shī)中的兩句，確實(shí)為郭沫若所作。詩(shī)先是隨手寫在一封信函上，后錄入一篇短文。文章雖發(fā)表了，但后來(lái)并未收入《沫若文集》、《郭沫若全集》，所以隨時(shí)間流逝，詩(shī)句有人記得，且口口相傳，詩(shī)文的創(chuàng)作及出處卻鮮有人知了。

那是1958 年末的事情。12 月18 日，郭沫若收到《文藝報(bào)》文學(xué)組編輯的一封約稿信，信中說(shuō)：“今天《人民日?qǐng)?bào)》第8 版上有一組《孩子的詩(shī)》，我們看了覺(jué)得很好，有一位小詩(shī)人還寫道：‘快馬加鞭趕郭老?！幒笮≌Z(yǔ)里也提到：‘后生可愛(ài)，他們是會(huì)超過(guò)我們這一代詩(shī)人的。不知郭老和其他詩(shī)人們以為如何？’因此，我們想請(qǐng)您寫千多字的小評(píng)論談?wù)勥@些詩(shī)?！惫艚幼x約稿信后讀了《孩子的詩(shī)》，隨即草擬了一篇評(píng)論短文。文中寫道：

《人民日?qǐng)?bào)》（1958 年12 月18 日）第八版有一組《孩子的詩(shī)》，我讀了。我同意編者的話，真是“后生可愛(ài)”。十二首里面有一首叫“小作者”特別提到了我，那詩(shī)是：

“別看作者小，

詩(shī)歌可不少，

一心超過(guò)杜甫詩(shī)，

快馬加鞭趕郭老”。

是工農(nóng)中學(xué)一年級(jí)劉玉花作的，特別是第三句，氣魄可真不小。編者認(rèn)為這些小作者是會(huì)“超過(guò)我們這一代的詩(shī)人的”，問(wèn)我“以為如何”？我要老老實(shí)實(shí)地回答：我完全同意，他們一定會(huì)超過(guò)我們，特別是超過(guò)我。因此，我作了一詩(shī)來(lái)答復(fù)那位小作者。

撰寫這篇短文的同時(shí)，郭沫若先在約稿信上用紅筆寫下幾句詩(shī)：“老郭并不老/詩(shī)歌實(shí)在少/少還不要緊/既少又不好/快馬再加鞭/老小同賽跑……”詩(shī)未寫完，斟酌一番，最后改成五言四句，寫在信的頁(yè)眉上，并錄入短文中：

“老郭不算老，

詩(shī)多好的少；

老少齊努力，

學(xué)習(xí)毛主席！”

郭沫若于18 日夜作成短文《讀了〈孩子的詩(shī)〉》，19 日晨即送出稿子。大概因?yàn)椤逗⒆拥脑?shī)》是《人民日?qǐng)?bào)》第八版編發(fā)的，所以郭沫若把自己的評(píng)論文章先送到《人民日?qǐng)?bào)》第八版編輯那里，并在手稿上附言，告以：“這是《文藝報(bào)》要我寫的，請(qǐng)您們看了，即轉(zhuǎn)《文藝報(bào)》?！辈贿^(guò)，《人民日?qǐng)?bào)》編輯看后卻留下了郭沫若的短文，20 日發(fā)表在自家報(bào)紙上。

詩(shī)的末句“學(xué)習(xí)毛主席”，指學(xué)習(xí)毛澤東的詩(shī)詞創(chuàng)作，倒并非套話或虛應(yīng)之詞。1957 年《詩(shī)刊》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了毛澤東的18 首詩(shī)詞。郭沫若看到后由衷的欣賞，即作《試和毛主席韻》詞三首：《念奴嬌（小湯山）》《浪淘沙（看溜冰）》《水調(diào)歌頭（歸途）》，和毛澤東所作《念奴嬌·昆侖》《浪淘沙·北戴河》與《水調(diào)歌頭·游泳》。不久，又撰寫了《一唱雄雞天下白》一文，稱贊毛澤東詩(shī)詞“是有高度的創(chuàng)造性的，意境開(kāi)闊，聲調(diào)宏朗”。

郭沫若這四句口語(yǔ)體的詩(shī)，看似是為呼應(yīng)“孩子的詩(shī)”而作，其實(shí)反映了他此時(shí)正大力提倡新詩(shī)創(chuàng)作要學(xué)習(xí)、吸收民歌、民謠創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)。他與周揚(yáng)合編了一本《紅旗歌謠》，認(rèn)為“新民歌對(duì)新詩(shī)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生愈來(lái)愈大的影響”。他稱今天的民歌、民謠是“今天的新‘國(guó)風(fēng)’”，相信“新時(shí)代將會(huì)有從新‘國(guó)風(fēng)’的基礎(chǔ)上創(chuàng)化出來(lái)的新‘楚辭’”。