新時(shí)代背景下思政教育與視覺傳達(dá)形式結(jié)合探析

王乾

摘要：在新時(shí)代背景下我們的宣傳工作中運(yùn)用了不同的表現(xiàn)形式，對(duì)思想政治教育的理論體系進(jìn)行了宣傳和闡述，為思政教育提供了豐厚的滋養(yǎng)。本文就《領(lǐng)風(fēng)者》這一影視藝術(shù)作品及其系列衍生品，探討在目前中國新時(shí)代背景之下，其視覺傳達(dá)和表現(xiàn)形式與思政教育相結(jié)合的一些新的探索和聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá);思政教育;媒體宣傳

于2019年1月28日在嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)播放的動(dòng)畫《領(lǐng)風(fēng)者》是一部講述偉大思想家卡爾·馬克思生平的動(dòng)畫作品，為了紀(jì)念其誕辰200周年，制作公司杭州娃娃魚動(dòng)畫設(shè)計(jì)有限公司通過時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫播放和線下文學(xué)、漫畫作品等衍生宣傳的形式，對(duì)馬克思作為思想家、哲學(xué)家成長的一生以及其思想是如何一步一步創(chuàng)造出來的歷程進(jìn)行了藝術(shù)化的加工和展現(xiàn)。這一作品作為目前新時(shí)代背景下的視覺傳達(dá)形式，將其哲學(xué)的一部分觀點(diǎn)糅合進(jìn)單元?jiǎng)≈?，從而吸引觀眾對(duì)其產(chǎn)生興趣，進(jìn)而引導(dǎo)其尋找相關(guān)資料進(jìn)行知識(shí)補(bǔ)充。一些較艱深晦澀的知識(shí)通過淺顯易懂的視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行加工，從而增強(qiáng)其傳達(dá)性的這種作品形式在我們以前的生活中不乏多見，但為何《領(lǐng)風(fēng)者》這一作品就獲得了年輕人的更多關(guān)注呢？

本文內(nèi)容以視覺傳達(dá)的藝術(shù)宣傳形式、以及思政教育的傳達(dá)表現(xiàn)形式和相互之間的結(jié)合三個(gè)方面進(jìn)行闡述，討論如何在中國新時(shí)代背景下利用最新穎視覺傳達(dá)的形式進(jìn)行思政教育的宣傳以及大眾化教育。

一、目前視覺傳達(dá)的形式

1、視覺傳達(dá)早期的藝術(shù)宣傳表現(xiàn)形式

視覺傳達(dá)這一廣為大眾常見的應(yīng)用化藝術(shù)宣傳形式所針對(duì)的年齡層次、文化程度不同，其宣傳策略會(huì)有所不同，而其面對(duì)特定的知識(shí)類型特別是涉及哲學(xué)方面的人文社科知識(shí)上的宣傳策略更趨于多元化，以下首先探討關(guān)于目前視覺傳達(dá)的形式，以及其在中國新時(shí)代背景下的一些形式和宣傳策略的變化。

為大眾所常見的視覺傳達(dá)形式滲透于各行各業(yè)，從平面廣告、招貼、企業(yè)標(biāo)識(shí)這些印刷品到電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體所用的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)鏡頭表現(xiàn)，甚至一部分文化現(xiàn)象都會(huì)有與其相關(guān)聯(lián)的視覺印象引導(dǎo)，時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)向特性給予視覺傳達(dá)創(chuàng)意以引導(dǎo)的同時(shí)，也制約了其可設(shè)計(jì)表現(xiàn)的范圍。

早期的一些視覺傳達(dá)形式通常會(huì)以商業(yè)宣傳海報(bào)、工藝美術(shù)、書籍設(shè)計(jì)與裝潢等平面印刷傳播媒介為主體，其針對(duì)的受眾群體年齡層次和受教育程度較為固化，創(chuàng)意的展現(xiàn)也會(huì)圍繞既定的一些主題進(jìn)行規(guī)劃;而以動(dòng)態(tài)影像、LED熒幕或是網(wǎng)站、移動(dòng)客戶端等傳播媒介則首先在策劃文案上進(jìn)行了審核，大多數(shù)視覺創(chuàng)意展現(xiàn)都有些類似，特別是對(duì)教育資訊類內(nèi)容更是比較固化，很多時(shí)候其傳達(dá)形式比較刻板，且多數(shù)是在羅列相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和定義公式等，和觀眾的互動(dòng)性、關(guān)聯(lián)度并不很高。

2、視覺傳達(dá)在中國新時(shí)代背景下，對(duì)年輕大眾的藝術(shù)表現(xiàn)形式

中國新時(shí)代背景下的許多藝術(shù)創(chuàng)作都改變了以往的定位格局，雖然其通過視覺進(jìn)行個(gè)體之間的宣傳這一形式并未改變，但以前較為固化的一些觀念和表達(dá)方式受到科技及新興文化的沖擊，模糊了以前諸如年齡階層分化等策略定位，轉(zhuǎn)而以尋求不同年齡、不同階層的情感共性，以找出藝術(shù)視覺特性而作的傳達(dá)創(chuàng)意。

如今的年輕大眾更趨向于混合式的視覺傳達(dá)形式，從早期的印刷品到傳播影像媒體，再到目前正開發(fā)和應(yīng)用的虛擬、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)工具的普及，視覺傳達(dá)的創(chuàng)意策略如今更傾向于有互動(dòng)、充滿新時(shí)代的生活趣味性的宣傳形式，將其所傳達(dá)內(nèi)容融入一些場(chǎng)景、故事中，并更多使用擬人化、動(dòng)漫化的人物外形以及網(wǎng)絡(luò)詞語等，將一些歷史事件、人物事跡、家國情懷融入到作品中，目前的一部分漫畫、動(dòng)畫和游戲作品都有進(jìn)行相關(guān)的視覺創(chuàng)意和傳達(dá)嘗試。

而其中2011年于有妖氣漫畫網(wǎng)開始連載網(wǎng)絡(luò)漫畫《那年那兔那些事》以及其后在2015年3月于網(wǎng)絡(luò)播出的改編動(dòng)畫，亦是利用擬人化的動(dòng)物形象講述了新中國建立和逐步成長的歷史歷程，通過一系列作品進(jìn)行的愛國主義教育和宣傳獲得了觀眾們的認(rèn)可。而《領(lǐng)風(fēng)者》則是通過網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫作品將馬克思相關(guān)理論的誕生與馬克思本人的成長歷程緊密聯(lián)系了起來，通過人的視角來詮釋其邏輯起點(diǎn)和理論體系觀點(diǎn)的建立，甚至是《資本論》是如何逐步完成的也在其中進(jìn)行了一些表現(xiàn)，這比起以往教科書般的照本宣科來說，更加的貼近于視覺傳達(dá)的本質(zhì)——也就是人與人之間的傳達(dá)與思考，其衍生的叢書、漫畫作品亦補(bǔ)充了動(dòng)畫篇幅的不足，這些成功的作品所展現(xiàn)的視覺傳達(dá)表現(xiàn)形式，給予枯燥或晦澀難懂的知識(shí)傳達(dá)以更多的可能性。

二、對(duì)于思政教育目前的傳達(dá)形式探討

1、思政教育對(duì)受眾的傳達(dá)方面

目前多數(shù)群眾接受主流觀念的傳播仍然處于以紙質(zhì)書籍、報(bào)刊、廣播電視等傳統(tǒng)渠道來獲取。近些年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介融合成了大眾文化傳播的新興渠道。新媒體與傳統(tǒng)媒體尋求合作共贏已經(jīng)成為了一種新型戰(zhàn)略方式，同時(shí)也符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展潮流，為了努力開辟出新道路，就需要不斷地尋求創(chuàng)新。

國漫《領(lǐng)風(fēng)者》結(jié)合時(shí)代發(fā)展優(yōu)勢(shì)，充分利用媒介融合時(shí)代下呈現(xiàn)出來的“輕傳播”的傳播態(tài)勢(shì)。什么是所謂的“輕傳播”呢？它其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)廣告界最先提出的理念，是用碎片化、娛樂化、分眾化的廣告投放來實(shí)現(xiàn)傳播的效果。這種輕傳播方式精準(zhǔn)定位受眾對(duì)象，以青少年群體為主體，嚴(yán)格把控制作環(huán)節(jié)，從主題歌到形象設(shè)計(jì)再到腳本情節(jié)、語言風(fēng)格，都力求貼近青年人的審美喜好，塑造了一個(gè)熱血又不失深度的馬克思形象。漫畫的人物形象設(shè)計(jì)迎合青少年的審美情趣，在保留原有人物真實(shí)形象的基礎(chǔ)之上，結(jié)合特征用美型手法對(duì)人物形象做出了細(xì)致的處理，并邀請(qǐng)國內(nèi)頂級(jí)畫手親自操刀進(jìn)行創(chuàng)作。另外，制作團(tuán)隊(duì)考慮到以馬克思為主的人物、故事和場(chǎng)景均發(fā)生在德國，如果不加以轉(zhuǎn)換難免會(huì)產(chǎn)生生硬之感，于是采用以小見大的處理方式，在講述的方式、角色配音和主題曲等方面都進(jìn)行了中國化處理，使之成為純粹的中國本土原創(chuàng)動(dòng)漫。

2、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)思政教育傳播的影響方面

互聯(lián)網(wǎng)是覆蓋全球的，雖說人們通過網(wǎng)絡(luò)可以跟全世界的人們進(jìn)行交流，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)并非是現(xiàn)實(shí)中的活動(dòng)，其開展的過程基本上都是沒有門檻的。不管是哪一部分的人群都可以參與到網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)當(dāng)中，這就為網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)的控制帶來了非常大的難度。在網(wǎng)絡(luò)世界中，每一個(gè)人都可以發(fā)表自己的言論，而這些言論將會(huì)形成非常大量的信息來進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)的世界里，但是其中很大一部分信息都是沒有用的，并且這些無用的信息還會(huì)把有用的信息給淹沒掉。網(wǎng)絡(luò)世界雖然可以隨意地去表達(dá)一些自己的意見，但是這些意見不見得都是成熟的，網(wǎng)絡(luò)給普通群眾更大的話語權(quán)，但是這些話語權(quán)并不具備權(quán)威性。更嚴(yán)重的是，西方國家會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)來宣揚(yáng)資本主義，將資本主義的意識(shí)形態(tài)發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)中，這就給中國特色社會(huì)主義大眾化的發(fā)展帶來了更大的難度。西方國家所制造的一些言論可能會(huì)給民眾帶來一定的誤導(dǎo)，從而削弱了社會(huì)主義的權(quán)威性。而在這樣一種情況下，如何更好地去做好思政教育大眾化所面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。

三、新時(shí)代視覺傳達(dá)新形式與思政教育結(jié)合

首先，以高校思政教育為例，目前的思政教育主要以思政課程和課程思政為主要傳播手段，更多的是通過思政教師進(jìn)行傳導(dǎo)和教育，這種模式形式比較單一，內(nèi)容也相對(duì)枯燥，無法滿足“Z世代”大學(xué)生的新需求。“Z世代”是美國及歐洲經(jīng)常使用的流行用語，具體意思指的是在上世紀(jì)90年代中葉到2010年前出生的人，也就是現(xiàn)在我們所經(jīng)常提到的95后。他們是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下成長起來的一代人，網(wǎng)絡(luò)在他們的學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮著巨大的作用，也可以說他們的成長處處離不開互聯(lián)網(wǎng)。

思想政治工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。因此，加強(qiáng)對(duì)“Z世代”群體的思想政治教育意義重大，如何讓思想政治教育更有效觸達(dá)“Z世代”人群，也成為當(dāng)前理論工作者的重要職責(zé)?！额I(lǐng)風(fēng)者》是思想政治教育與國漫“打破次元壁”的首次交鋒，它也是推進(jìn)思想政治教育大眾化傳播的一次重要嘗試。它在內(nèi)容講述方式上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，與以往的主題出版不同的是，《領(lǐng)風(fēng)者》沒有循規(guī)蹈矩地走國家視角和大口號(hào)的老路，而是做到“從上往下講”“從大往小講”，讓馬克思、恩格斯這樣高度政治化的人物原有的嚴(yán)肅和不可親近的形象變得更加接地氣，更加生活化。

思想政治教育理論，從其構(gòu)成而言是一個(gè)非常完整的體系，且具備科學(xué)合理性。隨著教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，在如今的各大高校的思政課程中需不斷加強(qiáng)思想政治教育。具體涵蓋以下內(nèi)容：一是培養(yǎng)“五愛”教育;二是樹立正確的世界觀、價(jià)值觀;三是建立社會(huì)主義理想信念;四是逐漸培養(yǎng)文明的行為習(xí)慣，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)等?？傊?，本質(zhì)上都是通過實(shí)施思想政治教育后，使學(xué)生不斷形成其內(nèi)在正確價(jià)值觀的過程。

新時(shí)代必須加強(qiáng)思想政治教育來引領(lǐng)人民的精神追求。關(guān)鍵要通過培育和踐行核心價(jià)值觀，加強(qiáng)新時(shí)代精神文明建設(shè)，持之以恒將核心價(jià)值觀融入人民生產(chǎn)生活實(shí)踐，以核心價(jià)值觀培養(yǎng)人民的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，使核心價(jià)值觀深深烙印在人民的精神世界并成為人民堅(jiān)持不懈的精神追求。要通過不斷創(chuàng)新的方式方法和符合新時(shí)代學(xué)生需求的視覺傳達(dá)表現(xiàn)形式來宣揚(yáng)思想政治教育精神內(nèi)涵。

四、結(jié)語

目前，藝術(shù)表現(xiàn)形式與思想政治教育思想體系進(jìn)行結(jié)合，為新時(shí)代人才培養(yǎng)教育模式提供新的宣傳思路，既提高了年輕一代對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)興趣，也將思想政治教育中較為艱深晦澀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為淺顯易懂的案例故事，更便于閱眾理解和接受。《領(lǐng)風(fēng)者》可以說是國漫與思想政治教育傳播的一次突破性嘗試，它的出現(xiàn)為大眾傳播增添了新的途徑，是一次成功的創(chuàng)新實(shí)踐。在傳播內(nèi)容方面，傳播思想政治教育思想，有效觸達(dá)“Z世代”群體，打破受眾刻板印象，精彩再現(xiàn)了真實(shí)生動(dòng)的歷史。在傳播方式上，結(jié)合新媒體環(huán)境，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，運(yùn)用新媒體傳播話題以實(shí)現(xiàn)受眾共情。最后，國漫《領(lǐng)風(fēng)者》有效地結(jié)合了媒介融合傳播態(tài)勢(shì)，全面且有效覆蓋目標(biāo)對(duì)象。同時(shí)，它牢牢契合網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)民積極參與互動(dòng)的傳播特色，最終達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀精神的目的。

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