基于歷史核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計
——以《辛亥革命》為例

山東 盧 梅

《辛亥革命》是普通高中教科書《中外歷史綱要（上）》第19 課的教學(xué)內(nèi)容，筆者設(shè)計這節(jié)課時，以培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)為目標(biāo)，以學(xué)情為基礎(chǔ)，以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱為《課程標(biāo)準(zhǔn)》）為導(dǎo)向，從全新的角度解讀辛亥革命，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的思維，并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

研究學(xué)情是做好課程設(shè)計的前提。筆者研究高中與初中教材內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)初中部編教材八年級（上冊）中分三次課對辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容做了詳細(xì)講解，因此學(xué)生在初中已經(jīng)對辛亥革命的背景、過程及歷史意義有了初步的了解，但主要停留在感性認(rèn)識階段，沒有從深層次認(rèn)識到辛亥革命爆發(fā)的必然性及在中國社會歷史進程中的作用和局限性。鑒于此，筆者在對《辛亥革命》一課進行教學(xué)設(shè)計時，對教材內(nèi)容做了大膽地取舍，對難點、重點問題做了詳細(xì)講解，對于學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的熟悉的內(nèi)容只做簡要的講解。

為了讓學(xué)生從宏觀上更為全面地把握辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容，筆者采用史料實證的方法來進行教學(xué)設(shè)計。具體課程設(shè)計如下：

一、導(dǎo)入新課

設(shè)計意圖：簡單勾勒辛亥革命的過程，引發(fā)學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)興趣；幫助學(xué)生回想起初中所學(xué)知識，為這節(jié)課的內(nèi)容學(xué)習(xí)提供一定的基礎(chǔ)。

二、不同階級的救國道路探索

（一）展示關(guān)于農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派進行的救國道路探索

圖1

圖2

設(shè)計意圖：通過介紹圖片幫助學(xué)生復(fù)習(xí)之前內(nèi)容，知道農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級維新派探索的失敗具有時代必然性，為資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺奠定基礎(chǔ)。農(nóng)民階級先后領(lǐng)導(dǎo)了太平天國運動和義和團運動，因為其階級局限性均以失敗告終；以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，結(jié)果戊戌六君子喋血菜市口，慷慨就義，這場改良運動宣告失敗。

圖3

圖4

（二）地主階級救國道路的探索

設(shè)計意圖：19世紀(jì)60 到90年代的洋務(wù)運動是一次地主階級的自救運動，教師教學(xué)時可提問學(xué)生：為什么在20世紀(jì)初會有另一次地主階級的自救運動？從而導(dǎo)入清末新政與預(yù)備立憲，這些內(nèi)容學(xué)生在初中并未學(xué)習(xí)，但和辛亥革命有著密切的關(guān)系，所以教師要做重點講解。

材料一1902年到1911年，各地起伏生滅的民變多達(dá)1 300 余起，平均每兩天半發(fā)生一次。這些民變席卷全國各地各民族。

——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

材料二當(dāng)初次起義(1895年廣州起義)失敗也，舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳，吾人足跡所到，凡人識者，幾視為毒蛇猛獸，而莫敢與吾人交游也。惟庚子失?。?900年底惠州起義）之后，則鮮聞一般人之惡聲相加，而有識之士，且多為吾人扼腕嘆惜，恨其事之不成矣。前后相較，差若天淵。

——孫中山《建國方略》

設(shè)計意圖：通過呈現(xiàn)上述材料，教師可提問學(xué)生，為什么20世紀(jì)初清政府還要再進行一次自救運動？然后提示學(xué)生自己研讀材料，抓住關(guān)鍵信息。材料一反映了民變次數(shù)多，說明清王朝階級矛盾尖銳；研讀材料二時要注意20世紀(jì)初前后國人對革命派的態(tài)度，即從“詛咒謾罵”到“鮮聞一般人之惡聲”、甚至“扼腕嘆惜”，從而總結(jié)出清政府陷入困境的結(jié)論。

圖5 部分留日學(xué)生與孫中山合影

圖6 編練新軍

圖7 “皇族內(nèi)閣”

材料三對于一個壞政府來說，最危險的時刻通常就是它開始改革的時刻……

——托克維爾《舊制度與大革命》

設(shè)計意圖：教師提示學(xué)生觀察三組圖片并結(jié)合教材內(nèi)容可知，第一幅圖片展示的是教育方面，清政府鼓勵海外留學(xué)，而圖片上留學(xué)生與革命派的領(lǐng)袖孫中山合影說明新政客觀上促進了民主革命思想的傳播；第二幅圖片展示的是編練新軍，采用新式的武器和新的編制，新軍中最具實力的是北洋新軍和湖北新軍；第三幅圖片展示的是政治方面，清政府進行預(yù)備立憲，十三人組成的內(nèi)閣中,滿人九人,而其中滿人皇族又占七人，所以被稱為“皇族內(nèi)閣”。

教師可提問學(xué)生，清末新政除了這三幅圖片所體現(xiàn)的內(nèi)容外，還有哪些其他內(nèi)容，同時提醒學(xué)生研讀教材相關(guān)內(nèi)容，這樣可以幫助學(xué)生對清末新政和預(yù)備立憲的內(nèi)容建立系統(tǒng)的認(rèn)識。通過小組探究與學(xué)生討論的方式，根據(jù)清末新政和預(yù)備立憲的內(nèi)容與影響來談?wù)剬ν锌司S爾這句話的理解，從而過渡到對資產(chǎn)階級革命的探索上。雖然這部分內(nèi)容初中沒有涉及，但這是辛亥革命爆發(fā)的重要背景，所以教師要重點講述。

教師總結(jié)：清末新政和預(yù)備立憲是種瓜得豆，本想鞏固自身統(tǒng)治，反而卻壯大了資產(chǎn)階級革命派的力量，一定程度上推動了中國的近代化進程，進而加快了清政府滅亡的速度。清政府的自救沒能救自己，更談不上救中國。而農(nóng)民階級、地主階級和資產(chǎn)階級維新派探索的救國道路都失敗了。20世紀(jì)初，救亡圖存的歷史使命就落到以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派身上。

（三）資產(chǎn)階級革命派的共和之路

圖8

設(shè)計意圖：給學(xué)生展示辛亥革命的過程，方便學(xué)生從宏觀上把握辛亥革命。

圖9

設(shè)計意圖：這部分內(nèi)容學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過，內(nèi)容雜多，為了提高課堂效率，提高教學(xué)的有效性，教師可在上節(jié)課就布置作業(yè)，讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，把不明白的問題報給課代表。教師對學(xué)生的問題進行歸納，主要集中在以下三方面：辛亥革命的理論指導(dǎo)——三民主義；辛亥革命的爆發(fā)與結(jié)果；辛亥革命的影響。

1.理論構(gòu)建的共和之路

圖10

圖11

圖12

設(shè)計意圖：展示圖片，說明資產(chǎn)階級革命派理論的發(fā)展過程。1894年，孫中山在檀香山成立興中會，在誓詞中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，建立合眾政府”，1905年孫中山與黃興等人在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會，孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”成為了中國同盟會的綱領(lǐng)。孫中山在中國同盟會機關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中，將此綱領(lǐng)總結(jié)為民族、民權(quán)、民生三大主義，合稱“三民主義”。

圖13

設(shè)計意圖：三民主義是《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求掌握的內(nèi)容，是本節(jié)課的重點內(nèi)容，所以教師要重點講述。通過研讀三民主義的材料，有利于學(xué)生全面評價三民主義，知道辛亥革命指導(dǎo)思想的局限性是導(dǎo)致辛亥革命不能改變中國半殖民地半封建社會性質(zhì)的重要原因。通過對三民主義的講解，培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念，讓學(xué)生知道歷史事件都有其特定的時空性。

2.意料之外而又情理之中的共和之路

（1）從革命的爆發(fā)看

圖14

材料四湖北“鐵礦林立，兵工比肩”，經(jīng)濟現(xiàn)代化進程的速度和整體水平僅次于上海而居全國第二位。而湖北槍炮廠制造的槍炮，是全國最優(yōu)良的。這不僅使起義的新軍有良好的裝備……可以就地取得充足的供應(yīng)。

——陳小京《武昌首義的偶然和必然》

材料五湖北革命黨人的一個顯著特點是將自己的成員以當(dāng)兵為掩護，長期潛伏于新軍，使革命黨人充實于新軍的各基層骨干之中。到武昌起義前夕，在湖北新軍中的革命黨人已為湖北新軍總數(shù)的三分之一，為武昌起義的發(fā)動和勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

——蔣元重《辛亥革命是歷史的必然》

設(shè)計意圖：材料四反映了湖北經(jīng)濟水平比較高，且武器制造比較發(fā)達(dá)；材料五反映了湖北革命黨人力量的壯大，這說明革命首先在武漢地區(qū)爆發(fā)是因為其具有比較堅實的政治、經(jīng)濟和軍事基礎(chǔ)，這是“情理之中”的，而保路運動的爆發(fā)使得湖北防務(wù)空虛，又是“意料之外”的，這些因素共同導(dǎo)致了革命在武漢地區(qū)爆發(fā)。

（2）從革命的結(jié)果看

材料六“世凱深愿竭其能力，發(fā)揚共和精神，滌蕩專制之瑕穢。謹(jǐn)守憲法，依國民之愿望，祈達(dá)國家于安全強固之域，俾五大民族同臻樂利。”

——1912年袁世凱在就職臨時大總統(tǒng)的演說

材料七“文不忍南北戰(zhàn)爭，生靈涂炭，故于議和之舉，并不反對”“如清帝實行退位，宣布共和，則臨時政府決不食言，文即可正式宣布解職，以功以能，首推袁氏?！?/p>

——孫中山

材料八安徽都督孫毓筠以專使來，言需餉奇急，求濟于政府。孫先生即批給二十萬，余奉令至財政部，則金庫僅存十洋。

——引自國民黨元老胡漢民的回憶

材料九袁世凱具備孫中山缺少的財力、武力。在立憲派心中，袁世凱是“統(tǒng)一”和“秩序”的象征。

——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

材料十（袁）“在中國有信譽，在外國有好名聲，是唯一可望從目前動亂中恢復(fù)秩序的一個人”“是中國人民中最受信任的代表”。

——據(jù)《清末民初政情內(nèi)幕》整理

設(shè)計意圖：教師通過呈現(xiàn)以上材料，讓學(xué)生思考革命果實落入袁世凱手中的原因。提示學(xué)生分別從袁世凱、革命派兩大方面作答：袁世凱掌握軍事財政大權(quán)，獲得了帝國主義和立憲派的支持，具有較高的威信；而以孫中山為代表的革命派在軍事上屢屢受挫，軍事實力不敵袁世凱領(lǐng)導(dǎo)的北洋新軍，同時還缺少財力支持。從而讓學(xué)生知道袁世凱就任臨時大總統(tǒng)是情勢所需，當(dāng)時的資產(chǎn)階級革命派沒有足夠的實力，革命就需要做出更理性的選擇。所以從革命的結(jié)果來看，仍然蘊含著“情理之中”和“意料之外”。

材料十一第二條 臨時大總統(tǒng)有統(tǒng)治全國之權(quán)。

第三條 臨時大總統(tǒng)有統(tǒng)率海陸軍之權(quán)。

第四條 臨時大總統(tǒng)得參議院之同意，有宣戰(zhàn)、媾和及締結(jié)條約之權(quán)。

第五條 臨時大總統(tǒng)制定官制、官規(guī)，兼任免文武官員。統(tǒng)率海陸軍。

——摘自1911年《中華民國臨時政府組織大綱》

第二條 中華民國之主權(quán)屬于國民全體。

第四條 中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。

第五條 中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別。

第四十四條 國務(wù)員輔佐臨時大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任。

第四十五條 國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時須副署之。

——摘自1912年《中華民國臨時約法》

設(shè)計意圖：通過比較兩份史料，明確孫中山為了限制袁世凱的權(quán)力，維護民主共和制度，頒布了《中華民國臨時約法》。通過分析《中華民國臨時約法》的內(nèi)容，有利于學(xué)生明確這是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，這部憲法傳播了民主共和觀念，促進了人民思想的解放，是中國法制的一座豐碑。

3.世人眼中的共和之路

（1）親歷者眼中的辛亥革命

材料十二我國有史以來未有之變局，吾民破天荒之創(chuàng)舉也。

——孫中山1912年

（2）后人眼中的辛亥革命

材料十三辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍處在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的任務(wù)沒有完成。

——毛澤東《青年運動的方向》

設(shè)計意圖：通過呈現(xiàn)多種材料，有利于培養(yǎng)學(xué)生的史料實證意識，讓學(xué)生知道史料按其價值可分為一手史料和二手史料。一手史料（直接史料）是指在接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為透視歷史問題的史料；二手史料（間接史料）是指經(jīng)過后人運用一手史料所作的研究及詮釋。記載親歷者眼中的辛亥革命的史料是一手史料，后人對辛亥革命的描述、評述則屬于二手史料，一般說來，一手史料的價值高于二手史料，但是也不能絕對化。

（3）你眼中的辛亥革命

設(shè)計意圖：以教師呈現(xiàn)的史料為基礎(chǔ)，讓學(xué)生進行討論，得出認(rèn)識，知道辛亥革命的歷史功績和局限性。

圖15

小結(jié)：通過以上學(xué)習(xí)可以知道，在西方列強侵略面前，在民族存亡之秋，中國人民進行了英勇的抗?fàn)幒吞剿?。農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級維新派進行了一系列的救亡圖存運動，但均以失敗告終。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了封建帝制，建立起了資產(chǎn)階級共和國。但由于受時代和階級的局限性，沒有完成反帝反封建的任務(wù)，沒有改變中國當(dāng)時半殖民地半封建的社會性質(zhì)，時代呼喚著新的階級和新的革命理論。1919年五四運動爆發(fā)，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，先進知識分子選擇以馬克思主義思想為指導(dǎo)，促進馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合，1921年中國共產(chǎn)黨誕生，從此中國革命的面貌煥然一新，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，迎來了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史，開辟了中國社會歷史的新紀(jì)元。