蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的傳承與發(fā)展研究

【摘要】大桿號(hào)吹奏樂是蓬萊一項(xiàng)藝術(shù)特色鮮明的民間藝術(shù)活動(dòng)。它在起轎、落轎、祭海等方面的民俗活動(dòng)中應(yīng)用廣泛。另外，一些娛樂活動(dòng)節(jié)目或者是慶祝各類節(jié)日等活動(dòng)中也都有它的參與。它以獨(dú)特的表演形式表達(dá)出民間淳樸的生活狀態(tài)，抒發(fā)了廣大蓬萊人民的內(nèi)心情感，無疑對(duì)塑造村落文化發(fā)揮著重要作用。但在現(xiàn)今的社會(huì)環(huán)境中，以蓬萊大桿號(hào)為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承受到各方面的威脅。本文簡(jiǎn)要分析了目前蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的發(fā)展演變及其藝術(shù)表演特征等方面，針對(duì)其保護(hù)中現(xiàn)存的問題，提出幾點(diǎn)有關(guān)傳承保護(hù)的建議，希望對(duì)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作和促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展有所幫助。

【關(guān)鍵詞】蓬萊大桿號(hào)；表演形式；藝術(shù)特征；價(jià)值；傳承問題；保護(hù)途徑

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）16-060-03

【本文著錄格式】徐倩.蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的傳承與發(fā)展研究[J].中國(guó)民族博覽，2021，08（16）：60-62.

基金項(xiàng)目：2017年山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目：蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的傳承與發(fā)展研究（項(xiàng)目編號(hào)：17CCYJ17）的階段性成果。

一、蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的發(fā)展歷程

蓬萊，至今已有2100多年的悠久歷史和燦爛文化，是一方充滿神話傳說、經(jīng)過千百年來歷史文化積淀而形成的名城，在其境內(nèi)存留了種類繁多的歷史遺跡。另外，其特有的“海市蜃樓”景觀與“八仙過?！钡纳裨拏髡f更是為此處增添了不少光彩，因而蓬萊以“人間仙境”聞名于世。千百年來，蓬萊人民在創(chuàng)造生活本身的同時(shí)還創(chuàng)造了民間藝術(shù)，包括民歌、民謠、樂器吹奏等民間音樂藝術(shù)精品更是不勝枚舉。其中較為著名的就是充滿著地方特色，以精湛的演奏技巧而受到蓬萊地區(qū)廣大人民群眾喜愛的蓬萊大桿號(hào)吹奏樂。大桿號(hào)實(shí)際上是一種銅管樂器，它的聲音高亢、粗獷，極具透徹力。并且這種樂器無孔無縫，主要采用直管吹奏的方式。此外，它名稱還有很多，比如“喇叭”“招軍”或者“先鋒”等。

蓬萊大桿號(hào)，既可以作為蓬萊地區(qū)民俗活動(dòng)中的一種演奏樂器，又作為一種載體承擔(dān)著諸多社會(huì)功能?，F(xiàn)實(shí)生活中，它在蓬萊民俗活動(dòng)中的具體應(yīng)用也非常廣泛，其吹奏樂隊(duì)主要盛行于蓬萊的東南、南、西南部。我國(guó)明代就已經(jīng)有關(guān)于蓬萊大桿號(hào)的記載。根據(jù)蓬萊當(dāng)?shù)卮底嗨嚾说膸煶锌赏茢喑銎淇梢宰匪葜廖遢呏埃瑐?cè)面說明了此類樂器歷史之悠久。蓬萊大桿號(hào)演奏樂從明代有記載起直至中華人民共和國(guó)成立時(shí)期，在當(dāng)?shù)孛耖g十分盛行?，F(xiàn)實(shí)中蓬萊大桿號(hào)吹奏樂隊(duì)幾乎是村村都有。在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展演變之后，藝人們也能夠根據(jù)不同時(shí)期活動(dòng)內(nèi)容的不同而對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，使它的演奏形式更加豐富，藝術(shù)表現(xiàn)力更加形象，所以受到了蓬萊當(dāng)?shù)貜V大人民群眾的喜愛。在現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，蓬萊大桿號(hào)遭受著多方面的破壞，但它作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中一項(xiàng)寶貴財(cái)富，亟待保護(hù)。

二、蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的表演形式概述

（一）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的演奏技巧和規(guī)律

蓬萊大桿號(hào)在民間流傳已久，歷代吹奏藝人們?cè)诼L(zhǎng)的實(shí)踐過程中，已使樂曲結(jié)構(gòu)、音調(diào)進(jìn)行等方面形成了固有的風(fēng)格和規(guī)律。蓬萊大桿號(hào)能吹奏g-g2兩個(gè)八度，氣力足的人能吹出a2、b2兩音。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單但有較難的吹奏方法和復(fù)雜的技巧。吹奏時(shí)主要運(yùn)用丹田氣，唇齒之間必須保持一個(gè)適宜的“風(fēng)門”，氣要放松，切忌擠出，才能吹出純正的聲音。吹奏的音階和曲調(diào)均由氣體力度大小強(qiáng)弱、唇齒之松緊來控制，才能響而不躁，這就需要較深的功底和較大的氣力。作為一種與村民日常生活密切相關(guān)的文化樣態(tài)，蓬萊大桿號(hào)吹奏樂長(zhǎng)期以來通常在起轎、落橋、祭海等方面的民俗活動(dòng)中廣泛應(yīng)用。此外，一些娛樂節(jié)目或者是慶祝各類節(jié)日等活動(dòng)中都有它的參與。蓬萊大桿號(hào)可以說是秉承齊魯古風(fēng)，將所蘊(yùn)含的蓬萊人剛直豁達(dá)的文化品格與勇往直前的精神體現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)體現(xiàn)蓬萊現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)有著重要意義，因此贏得了蓬萊人的廣泛喜愛。

（二）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的基本特征

蓬萊大桿號(hào)吹奏樂自宋朝形成以來，經(jīng)過近千年的發(fā)展，已有明顯的基本特征，具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（1）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂從民俗活動(dòng)中產(chǎn)生，并主要應(yīng)用于民俗活動(dòng)中，在此期間不斷發(fā)展完善，從而形成對(duì)民間習(xí)俗的依存性。

（2）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂長(zhǎng)期以來在各類樂曲或者是民俗活動(dòng)中廣泛應(yīng)用，因而它能靈活的根據(jù)不同的民俗活動(dòng)演奏較為系統(tǒng)固定的樂曲，恰當(dāng)配合，可以說，它已在活動(dòng)中產(chǎn)生了這種固定程序的特征。

（3）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂一般與多種類型民間樂器合奏演出，并不失其特色，其藝術(shù)表演力也更加強(qiáng)烈，所以它也形成了演奏形式豐富多彩且具有自身的獨(dú)特性的特征。

（4）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂由這片土地上的人民群眾所創(chuàng)造，其演奏樂曲也符合當(dāng)?shù)卮緲阒栏校瑩碛斜孀R(shí)度極高的音響與音調(diào)的獨(dú)特特征。

三、蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的優(yōu)秀成果，它見證著歷史的發(fā)展，體現(xiàn)著特有的精神價(jià)值和文化意識(shí)等。然而，在全球化浪潮的沖擊下，蓬萊大桿號(hào)此類需要依靠口授行為傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正瀕臨消亡的境地，它作為蓬萊當(dāng)?shù)孛耖g文化的一個(gè)縮影，極大的表現(xiàn)出蓬萊民俗文化的豐富內(nèi)容，它的傳承和發(fā)展，對(duì)發(fā)展民族民間音樂、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，豐富和完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都將產(chǎn)生一定的推動(dòng)作用，因此必須做好的保護(hù)工作。

（一）影響蓬萊大桿號(hào)吹奏樂發(fā)展的問題

為保護(hù)蓬萊大桿號(hào)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蓬萊當(dāng)?shù)卣沧龀隽司薮笈Γ欢ǔ潭壬先〉昧肆己玫男Ч?，但在現(xiàn)代化進(jìn)程中，它的傳承保護(hù)仍存在不少難題，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（1）在如今商業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)激烈的背景下，蓬萊大桿號(hào)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正從人們的生活中逐漸退出。隨著人們對(duì)民俗活動(dòng)需求的淡化，蓬萊大桿號(hào)演出的活動(dòng)也越來越少，而人們又喜好現(xiàn)代音樂演奏，追求新穎的演出方式，逐漸摒棄簡(jiǎn)樸的民俗藝術(shù)，它也就沒有了展示的平臺(tái)，可以說是無用武之地了。

（2）隨著蓬萊大桿號(hào)逐漸退出當(dāng)?shù)匮莩鑫枧_(tái)，它的傳承也遇到了極大的難題。吹奏水平高、傳承久的藝人們大都是一些年紀(jì)已高的老人們。青年一代為了生存發(fā)展，大量外出務(wù)工，留下的為數(shù)不多，并且他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)不足又或者是受到其他因素的影響不愿意學(xué)大桿號(hào)吹奏樂，導(dǎo)致蓬萊大桿號(hào)傳承出現(xiàn)青黃不接的局面。甚至很多人錯(cuò)誤的認(rèn)為這種傳承間斷是一種客觀趨勢(shì)，沒必要浪費(fèi)大量人力物力財(cái)力去保護(hù)它。

（3）廣大人民群眾對(duì)傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代流行音樂在我國(guó)廣泛傳播，這不僅拓寬了公眾的視野，還使得人們的審美情趣發(fā)生改變。并且很多人對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)有思想上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為這不是陽(yáng)春白雪，而是下里巴人，但他們沒有看到蓬萊大桿號(hào)的藝術(shù)價(jià)值，沒有意識(shí)到只有民族的才是世界的。

（4）我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也不到位，各級(jí)政府對(duì)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作投入小，認(rèn)識(shí)不清，忽視民俗藝術(shù)而重文物，在保護(hù)管理中也缺乏足夠的資金支持和專業(yè)保護(hù)隊(duì)伍。

（二）保護(hù)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的重要性

（1）有利于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新來源于社會(huì)實(shí)踐之中。蓬萊大桿號(hào)歷經(jīng)了長(zhǎng)期的發(fā)展演變，由藝人們?cè)诓煌瑫r(shí)期對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行改造填充，根據(jù)民俗活動(dòng)不斷創(chuàng)新其演奏形式，在實(shí)踐中形成了特有的蓬萊大桿號(hào)吹奏樂。保護(hù)好蓬萊大桿號(hào)吹奏樂，有助于從中吸收優(yōu)秀成果，為我國(guó)文化和藝術(shù)等方面的創(chuàng)新提供充足的養(yǎng)分。

（2）有利于保護(hù)文化多樣性。社會(huì)的進(jìn)步、文化的發(fā)展需要文化多樣性，如果缺乏文化多樣性，人類文明進(jìn)步就缺少重要?jiǎng)恿?。在文化多樣性中的典例文化遺產(chǎn)是其重要的內(nèi)容之一，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就包含于文化遺產(chǎn)之中。對(duì)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂而言，它本身就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。一定程度上說，保護(hù)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)文化多樣性。

（3）有利于加強(qiáng)全民族文化保護(hù)意識(shí)。蓬萊大桿號(hào)吹奏樂有著自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻內(nèi)涵，它反映著蓬萊這片土地上廣大人民的生活狀態(tài)與精神面貌。對(duì)它的保護(hù)有助于傳承當(dāng)?shù)孛褡逦幕兔褡寰瘢鰪?qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，從而提高全民族文化保護(hù)意識(shí)。

（三）蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的保護(hù)措施

針對(duì)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂正面臨著消亡的狀況，當(dāng)?shù)卣疄楸Ｗo(hù)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂，制定了一系列保護(hù)計(jì)劃。

（1）2000年，蓬萊市成立了蓬萊大桿號(hào)協(xié)會(huì)，每年組織到外地進(jìn)行演出，進(jìn)一步拓寬了它的影響力。

（2）煙臺(tái)市每年組織蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的調(diào)演活動(dòng)，煙臺(tái)市委、市人民政府把蓬萊大桿號(hào)文化作為蓬萊特色文化進(jìn)行加以保護(hù)、發(fā)揚(yáng)。

（3）蓬萊大桿號(hào)協(xié)會(huì)對(duì)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的保護(hù)計(jì)劃、發(fā)展目標(biāo)等進(jìn)行了多次研究。

（4）靜態(tài)保護(hù)：首先，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該做好全面普遍工作，明確蓬萊大桿號(hào)自產(chǎn)生以來的發(fā)展演變狀況。其次，做好蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的文化檔案管理工作，對(duì)從普查中獲取的現(xiàn)有資料進(jìn)行歸類、整理、存檔。最后，還應(yīng)該推進(jìn)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的基礎(chǔ)理論研究工作的進(jìn)展。一方面，可以將研究成果編纂成文本予以出版，使“蓬萊大桿號(hào)”吹奏樂更系統(tǒng)化，規(guī)范化；另一方面，也可在人民群眾中廣泛宣傳，強(qiáng)化群眾的保護(hù)意識(shí)，使其更快、更廣地傳承下去。

（5）動(dòng)態(tài)保護(hù)：一方面，在全面普查的基礎(chǔ)上，建立“蓬萊大桿號(hào)”吹奏樂的全面保護(hù)系統(tǒng)，對(duì)能夠吹奏“蓬萊大桿號(hào)”的民間傳承人進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。對(duì)有代表性并做出重大貢獻(xiàn)的傳承人（傳承單位）授予相應(yīng)榮譽(yù)稱號(hào)。另一方面，每年應(yīng)定期舉辦蓬萊大桿號(hào)吹奏樂比賽，鼓勵(lì)大家積極參與其中，支持此類民俗活動(dòng)的舉辦開展。

（四）發(fā)展保護(hù)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的建議

蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的保護(hù)工作不是一蹴而就的，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，不僅僅需要依靠政府的力量，也需要廣大人民群眾的參與，為此，筆者提出幾點(diǎn)有效建議，期望能做好蓬萊大桿號(hào)吹奏樂這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

（1）加強(qiáng)立法保護(hù)。針對(duì)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂保護(hù)的現(xiàn)狀，可以看到它還缺乏明確的法律保護(hù)依據(jù)。因此，首要工作就是將其保護(hù)工作納入法制范圍，出臺(tái)相關(guān)保護(hù)內(nèi)容，用法律形式提高保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的力度，特別是通過立法保護(hù)，呼吁各方提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)。

（2）政府應(yīng)當(dāng)制定合理的保護(hù)規(guī)劃。各級(jí)政府不僅要給予蓬萊大桿號(hào)吹奏樂保護(hù)工作資金上的支持，還要制定合理的保護(hù)規(guī)范，明確蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的保護(hù)內(nèi)容。一方面，建立傳承人保護(hù)機(jī)制，大力培養(yǎng)傳承人，給予學(xué)習(xí)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的年輕人一定的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和時(shí)間上的支持，增強(qiáng)他們對(duì)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂學(xué)習(xí)的興趣，留住傳承。另一方面，政府還應(yīng)推動(dòng)當(dāng)?shù)馗咝＝⑾鄳?yīng)的蓬萊大桿號(hào)吹奏樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的學(xué)科，為蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的傳承提供專業(yè)人才支撐，必要的人才儲(chǔ)備工作是不可或缺的。

（3）提高廣大人民群眾的參與度。蓬萊人民群眾不僅是蓬萊大桿號(hào)吹奏樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)財(cái)富的創(chuàng)造者，也屬于蓬萊大桿號(hào)吹奏樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)者。所以有必要采取恰當(dāng)合理的行動(dòng)，在人民群眾中廣泛宣傳保護(hù)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的重要性，使大眾認(rèn)識(shí)到保護(hù)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)弘揚(yáng)民俗文化的深刻意義，從而發(fā)動(dòng)全員群眾參與到蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的保護(hù)工作之中。

（4）建立專業(yè)的保護(hù)隊(duì)伍。蓬萊大桿號(hào)吹奏樂所面臨的困境是由多方面造成的，其中之一就是我國(guó)專業(yè)保護(hù)隊(duì)伍在數(shù)量和質(zhì)量上的缺乏。那么，就應(yīng)該加強(qiáng)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)保護(hù)隊(duì)伍的建設(shè)，招收選用合格的專業(yè)人才，定期對(duì)他們開展專業(yè)教育培訓(xùn)，制定一些獎(jiǎng)懲措施，激發(fā)他們的競(jìng)爭(zhēng)力。

（5）加強(qiáng)與旅游業(yè)的合作和共同發(fā)展。蓬萊是一座著名的歷史文化名城，境內(nèi)有馳名中外的中國(guó)古代四大名樓之一的蓬萊閣，有迄今保存最完整的中國(guó)古代水軍基地——蓬萊水城，有民族英雄戚繼光表功祠和戚氏牌坊，加之海市蜃樓奇觀和八仙過海美傳，文化積淀深厚，文物古跡眾多。作為旅游城市可以借鑒各個(gè)旅游勝地打造“**印象”這種大型音樂實(shí)景演出的形式，打造出具有自己音樂和文化特色的劇目，讓旅游觀光的游客能夠?qū)ε钊R的傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)文化有所了解，蓬萊大桿號(hào)正是當(dāng)?shù)刈钣刑厣臉菲髦弧?/p>

（6）建立多種渠道傳播體系。當(dāng)?shù)馗骷?jí)政府和各類媒體應(yīng)該協(xié)同配合，利用多種形式廣泛宣傳蓬萊大桿號(hào)吹奏樂。一方面通過互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)推送各種有關(guān)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的信息，另一方面可以塑造一些蓬萊大桿號(hào)吹奏樂人物形象藝術(shù)品或者畫冊(cè)、文本刊物等，在各類藝術(shù)節(jié)或者慶典活動(dòng)中綜合推廣，讓其走出蓬萊，面向全國(guó)，面向世界。

四、結(jié)語

蓬萊大桿號(hào)吹奏樂植根蓬萊，經(jīng)過近千年的發(fā)展，是一項(xiàng)寶貴的民俗和文化財(cái)富。它極大的豐富了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷木裎幕?，反映了人民群眾的審美歷程，直到今天它所包含的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值都對(duì)文化發(fā)展有著重要影響。但隨著現(xiàn)代城市生活對(duì)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)沖擊的加劇，蓬萊大桿號(hào)吹奏樂這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化正受到日益加劇的威脅。因此，各方都要做出努力，相互配合，把蓬萊大桿號(hào)吹奏樂的曲譜、音響進(jìn)行挖掘、收集、整理，對(duì)蓬萊大桿號(hào)吹奏樂所依附的民俗活動(dòng)進(jìn)行傳承、保護(hù)，這對(duì)弘揚(yáng)、傳承齊魯音樂文化以及文化強(qiáng)省的建設(shè)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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作者簡(jiǎn)介：徐倩（1982-），女，山東煙臺(tái)，副教授，研究方向?yàn)橐魳穼W(xué)。