新時(shí)代文藝思想視野下“中國夢(mèng)”主題歌曲創(chuàng)作實(shí)踐回眸

彭青

[摘 要]習(xí)近平總書記在全國文藝工作者座談會(huì)講話指出，沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興，一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。在新時(shí)代習(xí)總書記文藝思想的指引下，2014年中宣部等單位聯(lián)合主辦、組織“中國夢(mèng)”歌曲創(chuàng)作征集活動(dòng)，全國各地音樂工作者積極踴躍投入創(chuàng)作，自覺擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代文藝工作者的職責(zé)與使命，他們深入生活，扎根人民，體驗(yàn)生活，積極創(chuàng)作，以獨(dú)特的藝術(shù)審美視角和創(chuàng)作手法推出了一大批展現(xiàn)新時(shí)代“中國夢(mèng)”主題思想的歌曲作品。以習(xí)總書記文藝思想為指導(dǎo)，對(duì)當(dāng)今“中國夢(mèng)”主題歌曲創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行回顧與總結(jié)，以此不斷推進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中國夢(mèng);文藝思想;歌曲

黨的十九大以來，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我們迎來中華民族偉大復(fù)興的光明前景，在習(xí)總書記文藝座談會(huì)提出的“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”背景下，各地音樂工作者積極深入生活、扎根人民，進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)作，他們以文藝原創(chuàng)力為動(dòng)力，全面推行文藝創(chuàng)新，以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的原則在作品中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，使得當(dāng)代文藝作品在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步的同時(shí)也更加貼近中國百姓人民的精神文化需求，共同表達(dá)出我們對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義全面復(fù)興偉大“中國夢(mèng)”的衷心夙愿。

“文藝育德”是毛澤東早年提出的文藝思想觀，他認(rèn)為“將文藝作品納入思想政治教育的載體系統(tǒng)，借助文藝工作的形式，發(fā)揮文藝感召、教育、引導(dǎo)、激勵(lì)人的作用，幫助人民群眾形成革命所需要的知識(shí)、情感和斗志，即文藝育德”。①2013年，中宣部根據(jù)黨的十八大以來文藝精神為指引，主辦“中國夢(mèng)”主題系列歌曲文藝創(chuàng)作活動(dòng)，立刻在全國掀起“新時(shí)代歌曲大家唱”的文藝繁榮局面，取得了良好的社會(huì)評(píng)價(jià)與關(guān)注。這一首首充滿時(shí)代感的“中國夢(mèng)”歌曲與新時(shí)代文藝精神遙相呼應(yīng)，從國家到小家，唱到每一位中國百姓的心中，營造了良好的社會(huì)風(fēng)氣，營造了社會(huì)和諧氛圍與增加了人民之間的凝聚力，通過“‘中國夢(mèng)歌曲大家唱”等各種活動(dòng)的開展，滿足了人民日益增長的精神文化需求。

2014年10月15日，習(xí)總書記在京主持召開文藝座談會(huì)并發(fā)表重要講話，明確了文藝工作者的定位，充分地肯定了文藝事業(yè)對(duì)現(xiàn)今實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)及對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”所不可替代的作用。②習(xí)總書記的講話指出：“廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，充分認(rèn)識(shí)到肩上的責(zé)任，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中?！庇纱丝梢?，文藝所育之德是什么德？就是中國精神。中國精神是什么？一言以蔽之，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③

一、萌芽初探

2014年到2019年期間，中宣部號(hào)召全國詞曲作家進(jìn)行“‘中國夢(mèng)主題新創(chuàng)作歌曲”的文藝創(chuàng)作活動(dòng)，通過征集、評(píng)選等環(huán)節(jié)，最終每年10月份向社會(huì)公布入選的“中國夢(mèng)”主題系列新創(chuàng)作歌曲。直到今天，已推出七批“中國夢(mèng)”歌曲入選曲目?！爸袊鴫?mèng)”主題歌曲創(chuàng)作推廣活動(dòng)激起了中國作曲家們極大的創(chuàng)作熱情，創(chuàng)作水平均達(dá)到空前的藝術(shù)高度，體現(xiàn)了新一代中、青年詞曲作家新的技法水平和創(chuàng)作理念，歌曲以中國新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、民生等為題材內(nèi)容，音樂風(fēng)格形式多樣，表達(dá)出新時(shí)代我們決勝全面建成小康社會(huì)和建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)的堅(jiān)定信心。同時(shí)，文藝工作者在全面貫徹“二為”“雙百”方針下，積極體現(xiàn)“中國夢(mèng)”時(shí)代主題下的中國精神、中國道路，用最富有時(shí)代特色的中國旋律把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融在歌聲中，表達(dá)出每一位中華兒女的共同愿景。諸如十八大之后首批入選“中國夢(mèng)”系列歌曲，何沐陽的歌曲《天耀中華》（2014）、印青的《共筑中國夢(mèng)》（2014）《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》（2015）、湯子星《共圓中國夢(mèng)》（2014）、董冬冬的《時(shí)間都去哪兒了》（2015）、王立冬《擔(dān)當(dāng)之歌》（2015）、張?zhí)熨x《站在草原望北京》（2015）、孟慶云的《鄉(xiāng)愁》（2016）等，這批作品幾乎唱響祖國大地，成為國家、社區(qū)、群眾文藝演出的熱門曲目，直到今天傳唱度絲毫不減，體現(xiàn)了十八大以來“中國夢(mèng)”主題系列歌曲文藝創(chuàng)作的顯著成果。

二、中國精神，中國價(jià)值，中國力量

“中國精神，在當(dāng)代集中體現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要表現(xiàn)為以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神?！雹倭?xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。”“要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)?！雹凇爸袊鴫?mèng)”主題歌曲是新時(shí)代社會(huì)主義的先進(jìn)文化，為鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗而提供源源不斷的精神動(dòng)力。

正如有學(xué)者指出：“一切音樂活動(dòng)必然要符合社會(huì)制度與主流意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)實(shí)要求，要在社會(huì)主義精神文明和政治文明的建設(shè)過程中發(fā)揮作用。”③“中國夢(mèng)”主題新創(chuàng)作歌曲蘊(yùn)含著豐富的新思想、新觀念等政治文化信息，體現(xiàn)了在堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向中弘揚(yáng)中國精神的文藝育德思想觀。詞曲作家們用音樂譜寫人民的偉大實(shí)踐，鼓勵(lì)全國各族人民以朝氣蓬勃的精神面貌邁向未來。近年，中宣部、中國文聯(lián)等部門相繼推出以“中國夢(mèng)”思想為指導(dǎo)，開展歌曲征集系列活動(dòng)，如“聽見中國聽見你”歌曲精品工程、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀歌曲征集”和“深入生活、扎根人民”優(yōu)秀創(chuàng)作成果展演等活動(dòng)，大大推進(jìn)了新時(shí)代中華民族文藝事業(yè)繁榮興盛地發(fā)展。

以印青、舒楠、戚建波、孟慶云、洪兵、欒凱、胡帥、王黎光等為代表的一大批當(dāng)今中國最具實(shí)力的青年作曲家投入到這一歌曲創(chuàng)作中來，他們深入生活，扎根人民，潛心創(chuàng)作，以新穎、獨(dú)特的創(chuàng)作技法突出新時(shí)代主旋律歌曲的特色，以極其富有時(shí)代感的音樂創(chuàng)作手法，從不同的角度將理想信念、價(jià)值理念、道德觀念融入到音樂之中，實(shí)現(xiàn)了作品思想性、藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，培養(yǎng)和提升了人民大眾對(duì)新時(shí)代主旋律歌曲的審美意識(shí)和鑒賞水平?？梢哉f“中國夢(mèng)”主題系列歌曲代表了一個(gè)時(shí)代歌曲創(chuàng)作的風(fēng)格與流派，以最富感染力、豐富多彩的音樂語言準(zhǔn)確、生動(dòng)地闡釋了中國精神、中國道路、中國力量。在這些歌曲作品中有幾首作品尤為值得關(guān)注：舒楠的《不忘初心》（2016）歌曲以中國共產(chǎn)黨革命先烈在長征中走過的不平凡歷程為背景進(jìn)行創(chuàng)作，作品以言簡意賅、感人、暖心的歌詞及朗朗上口的旋律打動(dòng)了千千萬萬中華兒女的心，并以超高的人氣成為新時(shí)代“中國夢(mèng)”主題歌曲標(biāo)志性的代表作品，被廣為傳唱。作品角度新穎，不落俗套，旋律動(dòng)心、動(dòng)情，準(zhǔn)確地闡釋出新時(shí)代“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的崇高立意主題。印青的《共筑中國夢(mèng)》（2014）以“山”“海”“天”“百姓”為背景，突出天時(shí)、地利、人和的中華文化元素，描繪出新時(shí)代的我們滿懷豪情、昂首挺胸實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的精神。旋律前半部分舒展平緩，節(jié)奏規(guī)整，后半部分節(jié)奏變得緊湊、簡潔，寓意著人民邁著積極的步伐再次啟程的進(jìn)取形象。胡廷江的《看山看水看中國》（2017）、《山笑水笑人歡笑》（2018）堪稱“姊妹篇”，以傳統(tǒng)民族音樂素材與現(xiàn)代作曲技法相融合，嶄新的音樂精神面貌賦予歌曲現(xiàn)代感、幸福感，旋律動(dòng)聽，韻味濃郁，彰顯中國傳統(tǒng)民族音樂煥發(fā)的新氣派與神韻，歌曲充滿了節(jié)日歡樂的吉祥與喜慶。

三、中國作曲家的個(gè)性闡釋

在“中國夢(mèng)”主題系列歌曲的所有創(chuàng)作中，可以說匯聚了當(dāng)今國內(nèi)一線詞、曲作家及歌唱家的強(qiáng)大創(chuàng)作力量，從第一批到第七批入選（2014—2019）中宣部“中國夢(mèng)”歌曲的數(shù)量來看，創(chuàng)作作品入選數(shù)量在10首以上的作曲家有印青，緊隨其后的作曲家分別是欒凱、戚建波、舒楠、何沐陽等，這些“中國夢(mèng)”歌曲代表了當(dāng)今中國音樂界最高的藝術(shù)創(chuàng)作水準(zhǔn)。正因有這些新時(shí)代文藝創(chuàng)作者承擔(dān)起傳播優(yōu)秀音樂及弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重任，人民大眾才能享受到豐富的精神文化食糧并從歌曲中獲得至高、純美的藝術(shù)享受和精神滋養(yǎng)。

作曲家印青可以說是當(dāng)今國內(nèi)歌曲創(chuàng)作的標(biāo)桿人物，其作品以傳唱度高、旋律大氣、優(yōu)美動(dòng)人見長而聞名音樂界，他創(chuàng)作的《共筑中國夢(mèng)》《美麗中國夢(mèng)》《夢(mèng)想星光》《向往》《復(fù)興的力量》等具有超“高”人氣和知名度，成為流傳較廣的歌曲，傳唱于大江南北，豐富了群眾的精神文化生活。

擅長流行音樂曲風(fēng)的作曲家何沐陽以中華文化的“天”“地”等傳統(tǒng)文化為元素，突出藝術(shù)個(gè)性，以獨(dú)特的審美視角創(chuàng)作的《天耀中華》《絲綢之路》《我和2035有個(gè)約》等歌曲將主旋律的多樣化與娛樂性進(jìn)行了良好的結(jié)合，旋律自然清新，雅俗共賞，健康向上，表達(dá)了新時(shí)代青年人的審美理想和價(jià)值追求。正如習(xí)總書記“文藝育德”思想觀的旨意，“對(duì)文藝來講，思想和價(jià)值觀念是靈魂，一切表現(xiàn)形式都是表達(dá)一定思想和價(jià)值觀念的載體”。

舒楠是近年來國內(nèi)音樂圈內(nèi)以不凡的音樂創(chuàng)作實(shí)力在影視音樂等各個(gè)領(lǐng)域囊括各項(xiàng)文藝大獎(jiǎng)，并有突出成果的青年作曲家，他的《不忘初心》（2016）、《新的天地》（2017）、《因?yàn)橛心恪罚?018）廣為傳唱，這些歌曲從最真實(shí)的生活視角出發(fā)，歌詞簡約、質(zhì)樸，創(chuàng)作技法高超，不拘一格，旋律表達(dá)尤為生動(dòng)，彰顯信仰之美、崇高之美，將民族觀、文化觀思想有機(jī)地糅合在歌曲旋律中，溫潤人心，打動(dòng)了每一位傾聽者的心，深受群眾喜愛。

四、交融、多元的歌者表演呈現(xiàn)

音樂表演是一種創(chuàng)造性的行為，每一個(gè)時(shí)代的表演創(chuàng)造者都會(huì)融入自己時(shí)代審美意識(shí)的闡釋。“每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)方向，這既是文化環(huán)境提供的大背景，也是藝術(shù)發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)境遇。文化的觀念、審美與音樂表演也發(fā)生著一定的關(guān)系，主要表現(xiàn)在表演風(fēng)格上。在崇尚多元審美的時(shí)代，多元風(fēng)格就是必然的?！雹佟爸袊鴫?mèng)”主題系列創(chuàng)作歌曲除了作曲家一度創(chuàng)作實(shí)踐之外，二度創(chuàng)作的歌唱表演者將作曲家的真正的“意圖”通過他們多元化的藝術(shù)表演生動(dòng)地展現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)了“中國夢(mèng)”內(nèi)涵精神的主旨傳達(dá)。形式始終是為內(nèi)容服務(wù)的，縱觀這些“中國夢(mèng)”系列歌曲的各種歌唱表演形式，無論獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱還是多元演唱風(fēng)格（美聲、民族、流行、民通）都讓這些國產(chǎn)歌曲煥發(fā)出新時(shí)代的新鮮感與光彩。“中國夢(mèng)”歌曲的表演者匯聚了國內(nèi)一線歌唱家、歌手，他們加入到這些作品的二度演繹之中，如呂繼宏、張也、孫楠、阿魯阿卓、雷佳、韓磊、湯非、殷秀梅等，每一首歌曲在這些歌者的精彩演繹下都得到了多維度藝術(shù)色彩的呈現(xiàn)，他們將“中國夢(mèng)”所承載的時(shí)代內(nèi)涵、思想價(jià)值進(jìn)行完美地聲樂闡釋。

弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化是辯證統(tǒng)一的?！案髅榔涿?，美美與共”?！叭魏螘r(shí)代、任何社會(huì)、任何族群，音樂表演藝術(shù)都是某種文化的反映，表演藝術(shù)家都傳播某種文化的精神?！雹诒热绺枨恫煌跣摹罚?016）最初表演文本的創(chuàng)作是以流行歌手來定位闡釋的，但是這首作品一經(jīng)面世就以極其優(yōu)美的旋律贏得了不同唱法聲樂表演者的青睞，一度成為群眾文藝舞臺(tái)上的熱門表演曲目。這一現(xiàn)象從哲學(xué)意義層面上來說，音樂本身就是對(duì)象化的人，它是“人工物”，它本來就是按照人的審美需要來創(chuàng)作的，但由于不同審美主體（歌者）意愿的“對(duì)象化”，最終產(chǎn)生了不同審美意象的藝術(shù)創(chuàng)造。也正如黑格爾所說，“真正不朽的藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)是一切時(shí)代和一切民族所共賞的”①。正因?yàn)槿绱?，中國百姓?duì)這些音樂作品中美的旋律所傳達(dá)的思想感情的接受都是共通的，即所謂音樂在傳達(dá)情感上的普遍性的意義。

五、余論

第一，黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而文藝創(chuàng)作的根本宗旨也是為了人民。新時(shí)代的文藝作品應(yīng)是根植于中國傳統(tǒng)文化的土壤，從而培育出有中國特色、中國氣派的音樂作品。中國自古以來，音樂與政治、風(fēng)俗就有著非常緊密的聯(lián)系，音樂反映了人民的感情，同人民的心情相聯(lián)系，而人民的心情則反映了政治的得失，即所謂“觀樂可以知政”②。這充分地體現(xiàn)了中國自古以來就重視“樂教”的文化傳統(tǒng)。放眼當(dāng)下，文藝家深入生活采風(fēng)、察民心，其目的就是為了凸顯“觀俗知政”的作用，用鼓舞人心的充滿新時(shí)代生活氣息的旋律來“樂以教民”，不斷促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與和諧，引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、文化觀。

第二，“中國夢(mèng)”歌曲是新時(shí)代的文藝作品，從創(chuàng)作者到表演者，它以百姓最喜聞樂見的藝術(shù)形式傳達(dá)出我們對(duì)新時(shí)代真、善、美的價(jià)值追求，使人民在思想精神和道德價(jià)值觀上得到提升。主旋律是什么？主旋律就是中國精神，時(shí)代精神?！爸袊鴫?mèng)”歌曲創(chuàng)作的服務(wù)對(duì)象就是人民，其目的就是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需要。當(dāng)代文藝家們正以習(xí)總書記“新時(shí)代文藝育德思想觀”為指引，扎根人民，扎根群眾，為人民書寫，為人民歌唱，真正做到了成為站在群眾生活與立場上的代言人。

繼往開來，讓我們團(tuán)結(jié)在一起，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)作力的高度自信，用最美的旋律創(chuàng)作出屬于人民的文藝作品，去歌唱屬于我們這個(gè)時(shí)代最精彩的旋律篇章！