道教村的幸福生活

○ 李玉山 張新生 張志強(qiáng)

道教村位于大寧縣城西12公里處，村莊背依山丘，昕水環(huán)繞，地勢(shì)平坦，氣候溫和；寧大線穿村而過，交通便利，宜居宜養(yǎng)。道教村民風(fēng)淳樸，紅色資源豐富，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁，是“第五屆全國文明村鎮(zhèn)”“第二批國家森林鄉(xiāng)村”、山西省第一批“省級(jí)民主法治示范村（社區(qū)）”。

古樸風(fēng)韻

道教村人樸實(shí)厚道，向來注重禮義。近年來，隨著時(shí)代的發(fā)展，生活的富裕，道教村的文明風(fēng)尚愈益增強(qiáng)。村中央高高矗起一塊碑墻，醒目地書寫著“教化有道，道在教化”幾個(gè)大字，下邊羅列出八條村訓(xùn)：“孝老敬親，齊家教子，明禮誠信，和諧睦鄰，克勤克儉，勤學(xué)上進(jìn)，愛黨愛國，敬業(yè)自強(qiáng)。”村中長長的文化墻上精致地繪制著“知禮儀”“善作魂”“言傳身教，樹立榜樣”“家庭和睦，互相禮讓”等圖文字畫。走在道教村中，處處感到溫馨諄厚，“滿心都是愛，滿眼都是和”。

尊老敬老在道教村已成為一種風(fēng)尚。村里時(shí)尚廣場配備有日間照料中心和老人休息間，村委在中心聘請(qǐng)了較專業(yè)的廚師，精心為70歲以上的老年人，每天免費(fèi)準(zhǔn)備一頓豐盛的午餐，午餐后有行動(dòng)不便的老人，可以在休息間午睡。在采訪中一位老人，他今年已79歲，看上去身體很是硬朗。他對(duì)我們說：“如今的生活過得很幸福，村委班子對(duì)老年人關(guān)懷備至，周到入微，你看我們每天中午可以在這里享受免費(fèi)的午餐，困了還可以在這里歇息，感謝村里一心為民服務(wù)的好干部，感謝共產(chǎn)黨?！蹦欠N幸福感和獲得感洋溢在臉上。

道教村村民的幸福生活

紅色傳承

道教村不僅是禮儀村，還是紅色村。早在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，大寧縣就已經(jīng)有中國共產(chǎn)黨的組織開展活動(dòng)。1935年9月，經(jīng)第一個(gè)大寧籍中國共產(chǎn)黨黨員許建業(yè)介紹，道教村的房梓明（又名羅鑒）加入中國共產(chǎn)黨，成為第一個(gè)在大寧本土加入中國共產(chǎn)黨的大寧籍黨員。

道教村的房普明（又名范銘）1934年7月考入太原友仁中學(xué)讀書，并在學(xué)校加入了進(jìn)步組織社會(huì)科學(xué)家聯(lián)盟（簡稱科盟，中共外圍組織）。1936年1月，房普明在太原友仁中學(xué)加入中國新民主主義青年團(tuán)，同年1月下旬，房普明被派遣回大寧開展工作?；剜l(xiāng)后，房普明以教書為名,秘密聯(lián)絡(luò)道教村房梓明、房居平等人建立了抗日群眾組織——“討蔣抗日救國會(huì)”。房普明為負(fù)責(zé)人，成員有房梓明、房居平、馮乃圣、房風(fēng)山、房星明、房榮祥、武修文等。同年9月，根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的需要，討蔣抗日救國會(huì)改稱抗日救國聯(lián)合會(huì)，并在全縣建立了四個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。抗日救國聯(lián)合會(huì)的宗旨是喚起民眾、抗日救國?；顒?dòng)形式以編寫《農(nóng)民之友》小冊(cè)子宣傳進(jìn)步思想，主要內(nèi)容是抄錄與整理、匯集由太原寄來的進(jìn)步報(bào)刊《巴黎日?qǐng)?bào)》《國防雜志》以及書寫標(biāo)語口號(hào)等。《農(nóng)民之友》為不定期刊物，先后共出刊10余期，為喚醒民眾參加抗日發(fā)揮了積極作用。

1936年紅軍東征期間，許建業(yè)、房梓明、房普明等積極配合中國工農(nóng)紅軍在大寧的活動(dòng)，點(diǎn)燃了大寧革命斗爭的星星之火。在他們的影響帶動(dòng)下，當(dāng)?shù)匾淮笈M(jìn)步青年紛紛加入黨的地下組織，投身到中國革命的滾滾洪流中，為大寧縣地方黨組織的創(chuàng)建與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

如今，道教村仍然保留著范銘故居和一批革命文物。當(dāng)下，大寧縣計(jì)劃將這些革命文物打造成黨性教育基地，以傳承紅色文化、賡續(xù)紅色基因。走進(jìn)道教村，讓人們重溫風(fēng)云激蕩的紅色篇章，感知今天幸福生活的來之不易。

新的創(chuàng)建

2018年，道教村被大寧縣確定為深化農(nóng)村改革7個(gè)試點(diǎn)村之一。道教村抓住改革試點(diǎn)村先機(jī)，同時(shí)由村黨支部組織全體成員組建“道教村股份經(jīng)濟(jì)合作社”，將村集體資產(chǎn)折股量化分配給社員。他們抓住國家衛(wèi)健委駐村幫扶的機(jī)遇，在村容村貌、休閑廣場、街巷路燈、飲水工程等方面，通過村股份經(jīng)濟(jì)合作社議標(biāo)方式，先后投資570.18萬元，用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善了村內(nèi)環(huán)境。合作社自主運(yùn)作，為村集體創(chuàng)收29萬元，群眾參與增加勞務(wù)收入53萬元，帶動(dòng)67戶138人，人均實(shí)現(xiàn)增收3870元。人民群眾享受到了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的紅利，幸福感明顯提升，道教一舉成為全國文明示范村。在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，他們依托交通便利、土地資源優(yōu)勢(shì)，吸引科技型企業(yè)隆泰花卉園區(qū)進(jìn)駐，企業(yè)采用“公司+農(nóng)戶” 的合作方式，發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，解決了農(nóng)村閑置人員47名。企業(yè)發(fā)展吸引了本村以及全縣一大批有志青年返鄉(xiāng)，參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)了道教村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。隆泰花卉園區(qū)車間主任房建杰就是返鄉(xiāng)務(wù)工青年成功創(chuàng)業(yè)的典范。

如今，道教村把鄉(xiāng)村振興定位到紅色黨建引領(lǐng)、紅色文脈傳承、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展上來。村黨支部一班人深知，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展才是硬道理，這樣才真正體現(xiàn)“道在教化，教化有道”的旨意。

而如何利用好“一縣一策”先行先試的歷史機(jī)遇？如何發(fā)揮好道教村的資源優(yōu)勢(shì)？如何傳承好“道教”新時(shí)代富裕的精神內(nèi)涵？道教村班子成員多次外出考察，得出的結(jié)論就是發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。在香菇產(chǎn)業(yè)建設(shè)上，道教村委黨支部堅(jiān)持村股份經(jīng)濟(jì)合作社，按照“統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一銷售”的原則，通過土地流轉(zhuǎn)形式，組織自建10座日光溫室大棚，發(fā)展“衛(wèi)道緣品”特色香菇集體產(chǎn)業(yè)，香菇產(chǎn)業(yè)輻射帶動(dòng)30戶70余人增收20余萬元。合作社在出資修繕廢棄窯洞的基礎(chǔ)上，打造了“衛(wèi)道緣品”扶貧加工車間，車間由三名返鄉(xiāng)青年共同創(chuàng)辦經(jīng)營，經(jīng)營模式采用“合作社+企業(yè)+農(nóng)戶”的方式，通過消費(fèi)扶貧、電商平臺(tái)等渠道已累計(jì)實(shí)現(xiàn)銷售額200余萬元，扶貧加工銷售共帶動(dòng)11戶貧困戶人口參與務(wù)工，實(shí)現(xiàn)務(wù)工收入10萬元，村集體創(chuàng)收6萬余元。針對(duì)農(nóng)村一些老年人還具備輕微勞動(dòng)能力，村委會(huì)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)溝通，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)和手套廠協(xié)商，成立扶貧手套分檢加工車間，車間吸收7名農(nóng)村老人，主要對(duì)手套加工機(jī)選劣質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)行重新分檢，并對(duì)分檢合格產(chǎn)品進(jìn)行整裝，這樣既減少了企業(yè)成本，又增加了農(nóng)民收入。在采訪中得知，7名老人每月靠分檢產(chǎn)品，也能收入1000余元。有位老人高興地說：“過去在農(nóng)村閑余時(shí)間就是坐在一起嘮家常，自從村委組建起廠子，我們這些老人嘮著家常也能有收入，不再靠子女養(yǎng)活了?！钡澜檀逶诜€(wěn)固脫貧攻堅(jiān)上，實(shí)現(xiàn)了整村穩(wěn)固脫貧、全民小康。

道教村里故事多。相信在鄉(xiāng)村振興之路上，道教村一定會(huì)更加美好。