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    感覺(jué)的力量

    2021-11-05 17:44:12劉道玉
    領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年15期
    關(guān)鍵詞:神射手三分球數(shù)學(xué)家

    劉道玉

    唯物辯證法認(rèn)為,物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的,存在決定意識(shí)。以此而論,認(rèn)為感覺(jué)有力量,那豈不是有唯心論的嫌疑嗎?為此,我們不妨先看一個(gè)例子。我是一個(gè)球迷,無(wú)論是籃球、排球或者網(wǎng)球、冰球等,我都會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地觀看全場(chǎng)比賽。我之所以喜歡觀看球類比賽,是因?yàn)榧瓤梢孕蕾p競(jìng)技體育的美感,又可以增添力量感,這對(duì)于老年人養(yǎng)身和養(yǎng)心都是必要的。

    在籃球比賽中,雙方為了贏得勝利,都會(huì)培育三分球的神射手,這是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。廣東宏遠(yuǎn)籃球俱樂(lè)部球員朱芳雨是公認(rèn)的高命中率三分球神射手,他于2014年成為中國(guó)CBA第一個(gè)萬(wàn)分先生,在其職業(yè)生涯中,總共投進(jìn)了1607個(gè)三分球,平均每個(gè)賽季89.3個(gè),命中率為41.5%。可是,就是同一個(gè)朱芳雨在次年2月12日與東莞新世紀(jì)半決賽的第四場(chǎng)中卻大失水準(zhǔn),三分球5投0中,兩分球7投0中,創(chuàng)下了他個(gè)人歷史上最低的紀(jì)錄。為何同一個(gè)人前后判若兩人?用籃球術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)是球感手熱與球感手冷的差別。這就說(shuō)明,“感覺(jué)”并不是永恒的,它需要時(shí)時(shí)修煉,以保持良好的球感狀態(tài)。

    同樣的,數(shù)感、樂(lè)感、美感、語(yǔ)感、詩(shī)感、賦感、平衡感、悟感、靈感等,它們?cè)谙鄳?yīng)的職業(yè)領(lǐng)域,都具有十分重要的作用。數(shù)學(xué)發(fā)展史上富有“數(shù)感”的數(shù)學(xué)家比比皆是,如德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯、瑞士數(shù)學(xué)家歐拉、印度自學(xué)成才的天才數(shù)學(xué)家拉馬努金、華裔美國(guó)數(shù)學(xué)家陶哲軒等。靈感是創(chuàng)造之源,美國(guó)埃隆·馬斯克是當(dāng)今創(chuàng)造狂人,他或?qū)⒊蔀閷?shí)現(xiàn)移民火星的偉大發(fā)明家。

    17世紀(jì)捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“感覺(jué)是一切知識(shí)和靈感的泉?!痹谡軐W(xué)上,嚴(yán)格的說(shuō)精神(即意識(shí))是有物質(zhì)屬性的,只是在物質(zhì)發(fā)展到一定的階段才會(huì)產(chǎn)生出來(lái),并對(duì)物質(zhì)世界發(fā)生反作用。因此,當(dāng)我們談到物質(zhì)的時(shí)候,要注意到它本身是具有精神的,而精神亦具有物質(zhì)的屬性,通俗地說(shuō),就是物質(zhì)變精神,精神變物質(zhì),二者并非對(duì)立的,它們相反相成、相輔相成。

    我們?cè)谡劦礁行詴r(shí),決不能忽視理性的作用,二者既不能分開(kāi)也不能對(duì)立。感性與個(gè)人的素質(zhì)和天才有關(guān),是創(chuàng)造之源。理性帶有普遍性,使感性的創(chuàng)造不止于盲目和流失,而凝聚為改造世界的動(dòng)力。感性和理性兩種素質(zhì),在不同人的身上反映也是不同的,如哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家對(duì)理性要求高一些,但離不開(kāi)感性。真正有成就的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家感性和理性兩方面都很強(qiáng),而藝術(shù)家對(duì)感性則更多一些,發(fā)明家對(duì)靈感的依賴則更強(qiáng),因?yàn)橐磺邪l(fā)明創(chuàng)造都是源于靈感。

    既然感覺(jué)是一種力量,那么我們?cè)趺从?xùn)練和養(yǎng)成這些感覺(jué),使它們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域發(fā)揮巨大的創(chuàng)造作用呢?根據(jù)我大量的觀察,首先是熱愛(ài),愛(ài)也是一種力量,凡是有愛(ài)的地方,生命就欣欣向榮;其次是勤學(xué)苦練,熟能生巧,所謂的“臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功”就是這個(gè)道理;再次是營(yíng)造激發(fā)感覺(jué)的環(huán)境,景無(wú)情不發(fā)、情無(wú)景不生。

    但是,中國(guó)的各級(jí)教育只重視知識(shí)的傳授,追求考高分,從不開(kāi)設(shè)思維方法課程,也不對(duì)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)方法的修煉,這是中國(guó)杰出人才不能冒出來(lái)的重要原因之一。因此,我們必須大力進(jìn)行教學(xué)課程和教學(xué)方法的改革,教學(xué)要個(gè)性化,貫徹因材施教的原則,讓具有各種不同感覺(jué)素質(zhì)的人才茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。

    (摘自《中國(guó)新聞周刊》)

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