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      寫詩卑微討工資,古代老師也是辛酸“打工人”

      2021-11-05 16:52:25講歷史的王老師
      意林·作文素材 2021年19期
      關(guān)鍵詞:打工人學(xué)田私塾

      講歷史的王老師

      現(xiàn)在中小學(xué)教師的收入,比過去有了很大的提高。以至于很多清華北大的畢業(yè)生,都競相去一線城市的中小學(xué)當(dāng)老師。那么在古代,老師的待遇好嗎?

      古代的教師有兩種。一種是官府開設(shè)的各級(jí)官學(xué)的教師,這種教師亦師亦官,享受國家俸祿,相當(dāng)于今天的公立大學(xué)教授,但人數(shù)鳳毛麟角。古代大部分教師在私學(xué)(也就是俗稱的“私塾”)教書,其地位類似今天的中小學(xué)教師。

      從學(xué)生來源看,古代的私塾分為三種類型——散館、私家私塾和社會(huì)私塾。

      所謂散館,是由教師開辦的學(xué)校。開散館的教師一般需要很高的學(xué)識(shí)和聲望,多是名儒或退休官員。在這里,教師也是老板,工資依據(jù)效益而定,沒有固定數(shù)字。

      私家私塾分為兩種:家塾和族塾。

      富貴的人家聘請(qǐng)老師來家里,專門教自家的公子和小姐,這就是家塾。《紅樓夢》里,賈雨村就是林黛玉的家塾教師。家塾教師提供的是私人定制服務(wù),工資自然不會(huì)低。除了支付工資,雇主還要安排家塾教師的一日三餐。日常餐食要保證一葷一素,節(jié)慶日子還要兩葷兩素。

      所謂族塾,是由一個(gè)大宗族開設(shè)的學(xué)堂,專門教授本族的孩子。族塾教師一般由本族中有學(xué)識(shí)的人來擔(dān)任,《紅樓夢》里,賈瑞的爺爺賈代儒,就是賈家的族塾教師。族塾的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來自本家族的學(xué)田。所謂學(xué)田,是古代為辦學(xué)而專門購置的田產(chǎn),其收益全部用于學(xué)校經(jīng)費(fèi)。族塾教師的薪資可參考家塾,但一般不會(huì)高于家塾,畢竟族塾教師多出自本族,給的都是親情價(jià)。

      再來說說社會(huì)私塾,一般也分兩種類型:一種是村塾,服務(wù)一個(gè)村或幾個(gè)臨近的村;另一種是義塾,是地方官紳地主們?yōu)樨毨W(xué)生設(shè)立的公益性學(xué)校。村塾和義塾教師的聘用要求不如家塾高,薪資也低于家塾,收入同中等農(nóng)戶收入差不多。另外,食宿自理,教師可能要到寺廟借宿。這些學(xué)校的日常教學(xué)用具開支也要由教師自己承擔(dān),最后剩下來的薪資只夠教師養(yǎng)家糊口。

      古代教師在逢年過節(jié)時(shí)會(huì)收到“紅包”。與今天違規(guī)的灰色收入不同,古人給老師的“紅包”具有公開的禮節(jié)性質(zhì),由辦學(xué)者統(tǒng)一發(fā)放,類似節(jié)日福利。根據(jù)《常熟縣儒學(xué)志》記載,明朝常熟縣塾師收紅包的規(guī)矩是“清明、端陽、中元節(jié)儀各三錢”,加一起大約一兩銀子,合今天一千多元錢。

      和每一個(gè)“打工人”一樣,古代教師也最怕欠薪,但他們不會(huì)拉橫幅上訪,而是用比較文雅的方式表達(dá)不滿,比如寫詩。明朝的笑話集《解慍編》中就記載了這樣一首詩:“東君何事太蠻擅,束脯終年不肯還。擎?zhèn)阏陉帉闊?,圍爐向火只因寒?!睆念}材上看,這首詩既非山水田園,也非邊塞懷古,可謂自創(chuàng)門派的“討薪詩”。古代老師連討薪都這樣看重師道尊嚴(yán),著實(shí)有些無奈。

      (張愚摘自《古代人的日常生活②》江蘇鳳凰文藝出版社)

      【素材任意門·古代家塾教師工資有多高】清代小說《綠野仙蹤》中記載,一位頗有學(xué)問的舉人名叫王獻(xiàn),被一大戶人家請(qǐng)去當(dāng)家塾教師,年薪八十兩。后來,這戶人家嫌工資太高,頗有怠慢之意,王獻(xiàn)就準(zhǔn)備走人。另一個(gè)大戶人家聽后忙把王獻(xiàn)請(qǐng)去,開價(jià)年薪一百兩。乾隆年間,中等農(nóng)戶的家庭年收入大約是三十二兩。對(duì)比可知,當(dāng)時(shí)家塾教師的收入是中等農(nóng)戶收入的兩到三倍。

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